هل يجوز القراءة من المصحف في صلاة قيام الليل

هل يجوز القراءة من المصحف في صلاة قيام الليل وما حكم تلاوة القرآن الكريم من المصحف الشريف في الصلاة النافلة وصلاة الفريضة، فالمسلمون يحرصون أن يقرأوا أكبر قدرٍ من القرآن الكريم في صلاتهم وخاصةً في قيام رمضان لنيل بركة القرآن وأجر تلاوته، لكن قد يمنعهم عدم حفظهم لكتاب الله، ولذلك فإن موقع المرجع سيبيّن هل يجوز قراءة القرآن من المصحف أثناء الصلاة في قيام الليل في رمضان.

هل يجوز القراءة من المصحف في صلاة قيام الليل

ذكر أهل العلم أنّه يجوز حمل المصحف والقراءة منه أثناء صلاة القيام، ويمكن للمسلم حمل المصحف في صلاته وعند ركوعه وسجوده أن يضعه على كرسي أو قائم أمامه ويمكنه القراءة منه مباشرةً، وهذه المسألة اختلف فيها أهل العلم فقد ذهب الشافعية والحنابلة إلى جواز القراءة في المصحف في الصلاة، فلا بأس عندهم أن يصلي المسلم بالناس وهو يقرأ في المصحف، وكان الدليل عندهم ما ورد عن أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنّ غلامها كان يؤمها وهو يقرأ في المصحف، أمّا المالكية فقد كرّهوا القراءة من المصحف في الصلاة في الفريضة مطلقًا، وفي الصلاة النافلة كالقيام، فإنّهم كرّهوا القراءة من المصحف في أثنائها، وجوزوا قراءة القرآن من المصحف في أولها، وعند الأحناف لا يجوز القراءة من المصحف في الصلاة مطلقًا لا في فريضة ولا في نافلة، ولكن الرّاجح أنّه يجوز للمسلم أن يقرأ في صلاته في القيام وغيرها من المصحف الشريف والله ورسوله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: ماذا يقرأ في صلاة قيام الليل

حكم القراءة من المصحف في قيام الليل ابن باز

عُرضت مسألة هل يجوز القراءة من المصحف قيام الليل على الشيخ ابن باز، فقال في ذلك: “لا حرج لو قرأ في المصحف في التراويح والتهجد لا مانع كان مولى عائشة ذكوان يصلي بها ويقرأ من المصحف رضي الله عنهما. نعم” فكان الشيخ من أهل العلم الذين أباحوا هذا الأمر والله أعلم.

شاهد أيضًا: كيفية صلاة قيام الليل في رمضان

حكم قراءة القرآن من المصحف في الصلاة

إن للمصلي أن يقرأ من المصحف في صلاة النافلة، وكذا المكتوبة، وهذا هو مذهب الشافعية، والقول المعتمد في مذهب أحمد، وذهب المالكية إلى الكراهة، وذهب الحنفية إلى أن القراءة من المصحف تفسد الصلاة، إلا إذا كان المصلي حافظًا، وقرأ من المصحف من غير حمل، فالأولى الأولى ترك ذلك في الصلاة المكتوبة؛ خروجًا من الخلاف، ومراعاة لسنن الصلاة، من النظر إلى موضع السجود، وترك الانشغال بالنظر، وتقليب الأوراق، فالأمر فيه سعة حيث ورد عن بعض أهل العلم أنّه لا بأس به سواءً من الإمام أم كان من المنفرد لعموم الأدلة التي تشير إلى مشروعيّته، والله ورسوله أعلم.[2]

شاهد أيضًا: كم عدد ركعات القيام في العشر الاواخر من رمضان

هل قراءة القرآن من الهاتف أقل ثوابا من المصحف

لا فرق بين التلاوة في المصحف المطبوع على الأوراق وبين القراءة في الهاتف فمنزلتهما سواء، قال النووي في المجموع:  “الْقِرَاءَةُ فِي الْمُصْحَفِ أَفْضَلُ مِنْ الْقِرَاءَةِ عَنْ ظَهْرِ الْقَلْبِ؛ لِأَنَّهَا تَجْمَعُ الْقِرَاءَةَ وَالنَّظَرَ فِي الْمُصْحَفِ وَهُوَ عِبَادَةٌ أُخْرَى” والظاهر أنه لا فرق في الأجر بين قراءة القرآن من أوراق المصحف، أو قراءته من الشاشة؛ لحصول النظر إلى الكتابة منهما جميع، والأفضل في حال القراءة أن يفعل الإنسان ما يزداد به خشوعه ، فإن كان يزيد خشوعه بالقراءة من حفظه ، فهو أفضل ، وإن كان يزيد خشوعه بالقراءة من المصحف أو من الجوال فهو أفضل، والله ورسوله أعلم.[3]

إلى هنا نصل لنهاية مقال هل يجوز القراءة من المصحف في صلاة قيام الليل، والذي بيّن حكم تلاوة القرآن الكريم في صلاة القيام وفي الفريضة من المصحف ومن الهاتف المحمول وما سواه.