هل يجوز صبغ الشعر للمضحي

يتسائل البعض هل يجوز صبغ الشعر للمضحي وهو ما سنجيب عليه عبر فقرات المقال، حيث يبحث كثير من الناس مع بداية الدخول في العشر الاوائل من ذي الحجة عن الاحكام الشرعية التي تتناول الأضحية وما إلى ذلك من الأعمال التي أوصى بها رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم أن تُعمل في هذه الأيّام المباركة، وعبر موقع المرجع يمكن للزائر الكريم أن يعرف معنا هل يجوز صبغ الشعر في عشر ذي الحجة وأن يتعرّف أيضًا بحكم صبغ الشعر للمضحي.

ما هو حكم صبغ الشعر في الإسلام

إنَّ الحكم الشرعي في صبغ شعر الرأس واللحية في الإسلام هو سنة مؤكّدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ظهر فيها الشيب بأي لون غير اللون الأسود، حيث ورد ذلك في حديث عن رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم أنّه قد قال : “غَيِّرُوا الشَّيْبَ ، ولَا تقْرَبُوهُ السوادَ”، حيث كان النبي عليه الصلاة والسلام يصبغ شعره ولحيته وكذلك كان حال السلف الصالح من صحابته الكرام رضوان الله عليهم، حيث يستدّل من الحديث الذي ورد عن الرسول على انّ الصبغة تعدّ من الامور التي تندرج في السنة وفق شروط محدّدة، وذلك عبر تغيير لون  الشيب بالحمرة أو الصفرة، أو باللون الأسود المخلوط بغيره، على أن لا يكون أسودا خالصا فذلك لا يجوز لنهي الرسول عنه، وهذا الحكم يشمل الرجل والمرأة معًا، إذ يستحب تغيير الشيب للرجل والمرأة دون تفريق في الحكم ونوعيته بينهما.[1]

اقرأ أيضًا: هل يجوز قص الشعر في العشر الاوائل من ذي الحجة

هل يجوز صبغ الشعر للمضحي

يتسائل بعض من المسلمين هل يجوز صبغ الشعر للمضحي والجواب هو نعم يجوز للمضحي أن يقوم بصبغ شعره على أن لا يكون أسودًا خالصًا،  حيث كثير من الناس انّ صبغ الشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة لمن عقد النيّة على ان يقوم بطاعة الأضحية محرّم او مكروه استنادًا على حديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال به: “إذا دَخَلَت العشْرُ وأرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّي، فلا يَمَسّ مِنْ شَعْره وبشَرِه شَيْئًا”،[2] حيث فسّر العلماء الحديث بشكل واضح على أنّه يشير إلى منع من عقد النية على الاضحية من عملية قص الشعر او الأظافر قبل أن يقوم بذبح الأضحية، حيث لا يشمل ذلك صبغ الشعر فهو لا وجب القص او الإزالة منه شيئًا، اذًا فالصبغة لا تخالف الحديث بل تحيي سنّة مؤكّدة في حديث آخر، لذلك فقد ذهب العلماء في قولهم إلى أنّ صبغ الشعر للمضحي في عشر ذي الحجة هو سنّة عن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه بشرط ألّا يكون لون الصبغة أسودًا خالصًا.

شاهد أيضًا: حكم الإمساك عن الشعر والأظافر في عشر ذي الحجة للمضحي

هل يجوز صبغ الشعر للحاج

يتسائل البعض هل يجوز صبغ الشعر للحاج والجواب هو نعم يجوز لو أراد الحلاج ذلك طبعاً، حيث اتفق العلماء والأئمة على أنّ صبغ الشعر خلال الإحرام ليس من المحظورات ولا يؤثر على صحة وتمام مناسكط وطقوس الحج التي يقوم عليها الحاج في ذي الحجة، على أن لا يتم صبغ الشعر او اللحية باللون الأسود الخالص لأنّ ذلك اللون تمّ النهي عنه في الشريعة الإسلاميةوبنص واضح من رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، وقد ذكر كثير من أهل العلم من الفقهاء أنَّ المحرم يجوز له أن يصبغ شعر رأسه وشعر لحيته بالحناء أو غيرها من الأصباغ التي لا يوجد فيها طيب، حيث رويّ عن الخطيب الشربيني قوله في كتاب مغني المحتاج: “وللمحرم الاحتجام والفصد ما لم يقطع بهما شعرا وله خضب لحيته وغيرها من الشعور بالحناء ونحوه لأنه لا ينمي الشعر وليس طيبا”، (والله أعلم).

ما هي الشروط الواجب توافرها في المضحي

تمّ توضيح عدد من الأمور والشروط النظمة لعملية ذبح الأضحية حتّى تحقق غايتها وهي القبول عند الله عز وجل، فلا بدّ من توافر عدد من الشروط في المضحي نفسه، وهي::[3]

• الإسلام:
  • تصنّف على  أنّها من الشروط الأساسية وهي أن يكون المضحي مسلمًا، فالأضحية لا تقبل من غير المسلم.
• النية:
  • وتشترط النية قبل الأضحية حيث يجب أن يعقد المضحي النية على اداء تلك الطاعة لوجه الله تعالى وتقربًا منه وذلك مثل جميع الأعمال في الإسلام، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيا يُصِيبُها، أوْ إلى امْرَأَةٍ يَنْكِحُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ”.
• أن يكون حرًا:
  • يجب على المضحي أن يكون حرًا طليقًا، فلا تجب الاضحية على العبد الذي لا يملك نفسه تخفيفًا عنه وتسهيلًا عليه.
• أن يكون عاقلًا:
  • الأضحية لا تجب على المجنون مثلها مثل بقية العبادات والقربات والطاعات.
• أن يكون بالغًا راشدًا:
  •  ويستنهد على ذلك بأنَّ الصغير غير مكلَّف شرعًا ولا تجب عليه الأضحية.
  • أمّا عند جمهور الحنفية فقد ذهبوا إلى أن الأضحية تجب على الصغير إذا امتلك المال.
• امتلاك المال:
  • حيث يشترط على المضحي أن يكون من أصحاب المال الزائد عن قوت أهله ليوم وليلة ويكفي ثمن الأضحية.
• الإقامة:
  • وذلك تخفيفًا على المسافر، لأنّه لا يمتلك مقومات الأضحية ولذلك لا تجب عليه الأضحية.

شاهد أيضًا: ما حكم تمشيط الشعر للمضحي

هل يجوز حلق الشعر للمضحي

لا يجوز على من أراد الأضحية ان يقوم بالحلق او قص الأظافر وذلك بالاستناد على ما جاء في السنة النبوية عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، فإذا أراد الشخص ان يقوم بالاضحية يجب أن يمتنع عن |أخذ شيء من شعر رأسه أو شعر لحيته ومن المعهم ان يمتنع حتّى عن قص أظافره منذ بداية الدخول في أيام شهر ذي الحجة المباركة، وفي الوقت ذاته تمّ توضيبح انذه يجوز لمن اراد الاضحية لبس الجديد أو وضع الطيب أو الحناء، ولا يحرم عليه مجامعة زوجته ومباشرتها، لأنَّه غير محرم، ويكون هذا الحكم متختص بالشخص الذي يريد أن يضحي وحده دون أسرته سواء كان رجلًا او امرأة، وسواء كانت متزوجة أو غير متزوجة تنطبق عليها نفس الأحكام وتمتنع فقط عن قص أي شيء من شعرها أو أظافرها أو جلدها، وذلك استنادًا على الحديث الذي ورد فيه التحريم، حيث نُقل عن النبي صلى الله عليه وسلم، قوله في الحديث الصحيح: ” إذا دَخَلَتِ العَشْرُ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِهِ وبَشَرِهِ شيئًا”.[4]

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي تناولنا فيه جواب سؤالكم والحكم الشرعي في هل يجوز صبغ الشعر للمضحي  لننتقل عبر سطور المقال للتعريف بحكم صبغ الشعر في اللاسلام وحكم صبغ الشعر أو اللحية عند المضحي وعند الحاج في شهر ذي الحجة، ولننتقل في شرح شروط الواجب توافرها في المضحي ولنختم أخيرًا مع حكم قص الشعر والاظافر للمضحي.