صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما فهو من الأسئلة الهامة التي قد شاع البحث والتّقصي عن إجابتها، حيث أن هذه الحروف تشير إلى مفهوم ما، حيث أنها تنتمي إلى واحد من أحكام النون الساكنة والتنوين، فمن هذا المنطلق سوف نسلط لكم الضوء من خلال سطورنا التالية في موقع المرجع على معرفة هذه الحروف إلى ماذا تشير، بالإضافة إلى بيان كيفية أداء ونطق غنة الإخفاء.

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

تعتبر هذه الحروف التي توجد في أوائل الكلمات الواردة في بيت الشعر صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما بأنها حروف الإخفاء الحقيقي، حيث يُعدّ الإخفاء الحقيقي واحدًا من أحكام النون الساكنة والتنوين، إذ يعتبر النطق بالنون الساكنة أو التنوين في حالة متوسطة بين الإظهار والإدغام، حيث تبقى الغنة في الحرف المخفي، فقد سميت حروف الإخفاء بهذا الاسم نسبةً إلى التباعد بين مخرج النون الساكنة أو التنوين.[1]

شاهد أيضًا: عدد احكام النون الساكنة والتنوين

أنواع الإخفاء

يعتبر الإخفاء بأنه أحد أنواع أحكام التجويد حيث يوجد في أحكام النون الساكنة والتنوين ويطلق عليه اسم الإخفاء الحقيقي، وأحكام الميم الساكنة ويطلق عليه اسم الإخفاء الشفوي، وهما على النحو الآتي:

الإخفاء الحقيقي

هو أحد أحكام النون الساكنة والتنوين ويكون إذا سبقت النون الساكنة أو التنوين أحد حروف الإخفاء، ومن الأمثلة عليه قوله تعالى: (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّـهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ)[2]، حيث كان الإخفاء في قوله: (المقنطرة)، وأيضًا قوله: (عنده)، وقوله تعالى: (وَما نُرسِلُ المُرسَلينَ إِلّا مُبَشِّرينَ وَمُنذِرينَ فَمَن آمَنَ وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ)[3]، حيث كان الإخفاء في قوله (منذرين).[4]

الإخفاء الشفوي

هو أحد أحكام الميم الساكنة حيث يأتي بعدها حرف الباء المتحرك، ومن الأمثلة على الإخفاء الشفوي قوله تعالى: (يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّـهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّـهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ)[5]، حيث جاء الإخفاء في في قوله: (همْ بارزون)، وقوله تعالى-: (وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّـهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ)[6]، حيث جاء الإخفاء في قوله: (يعتصمْ بالله).[4]

كيفية نطق غنة الإخفاء

تعتبر الغنة بأنها تأتي مع حكم الإخفاء، فهي تكون بعد الحرف الذي يأتي بعدها، فعندما يترافق الإخفاء مع حروف الاستعلاء تكون الغنة مفخمة، وإذا لم يكون الحرف الذي بعدها حرف استعلاء تكون الغنة مرققة، حيث تكون مقدار غنة الإخفاء حركتين والنطق بها يتبع ما يعقبها من ترقيق وتفخيم، وهما على النحو الآتي:[4]

• الغنة مفخمة: قوله (يَنْطِقُونَ) الحكم تفخيم حرف الطاء لأنه حرف استعلاء الذي جاء بعد النون الساكنة.
• الغنة مرققة: قوله (مَا نَنْسَخْ) الحكم ترقيق حرف السين لأنه حرف استفال الذي جاء بعد النون الساكنة.

شاهد أيضًا: من أهمية التجويد الامتثال لتوجيه الرسول صلى الله عليه وسلم