أكبر قبيلة في العالم العربي

أكبر قبيلة في العالم العربي والتي تنحدر من أصول عربية، حيث يقطن الوطن العربي عشرات القبائل العربية منها ما هو مشترك وموزع في أكثر من دولة، ومنها ما هو مقصور على حدود دولة بعينها، ويهتم الباحثون في الأنساب بالبحث عن هذه القبائل ومعرفة أصولها التاريخية وبطونها، ومن ضمن اهتمامات الباحثين التعرف على أكبر قبيلة في العالم العربي، وحول هذا الشأن سنتطرق عبر هذا المقال المُقدم من موقع المرجع، كما سنتحدث عن بعض التفاصيل والمعلومات الأخرى التي تخص القبائل.

مفهوم القبيلة

قبل أن ننطلق للتعرف على أكبر قبيلة في العالم العربي، يجب علينا التعَرُف على مفهوم القبيلة، والقبيلة هو لفظ يُطلق على مجموعة من الأشخاص ينتمون لنسب معين؛ ووقد يرجع هذا النسب إلى (جد أعلى، حِلف قَبلي يعامل معاملة الجد)، والقبيلة هي وحدة اجتماعية وسياسية مترابطة، ويقود هذه القبائل زعيم أو شيخ يرثها في الغالب، وقد ورد ذكر القبائل في القرآن الكريم في قوله تعالى: {يا أَيها الناس إِنا خلَقناكم من ذكر وأنثَى وجعلناكم شعوبا وقَبائل لتَعارفوا إِنَّ أَكرمكم عند اللَّه أَتقَاكم إِنَّ اللَّه عليم خبير} (الحجرات: 13)، وتسكن القبائل وأفرادها إقليم أو منطقة معينة، يتخذونه وطنًا لهم يزودون عنه ويفتخرون به، وتنتشر القبائل في أغلب الأقطار العربية بل والعالم أجمع، وهذه القبائل يرجع تاريخ البعض منها إلى آلاف السنين، وأفراد القبيلة الواحدة يتحدث لهجة خاصة بهم وتميزهم عن غيرهم وبينهم ثقافات متشابها، وهذه القبائل قد تكون مستقرة في منطقة أو مكان بعينه وقد تكون من القبائل المتنقلة خلف المراعي والكلأ.

ويجمع أفراد القبيلة الواحدة عاطفة الجماعة والاستقرار المكاني، ومع مرور الوقت نشأت بين أفراد القبائل روابط أقوى وهي صلة القرابة، نتيجة حالات الزواج والمصاهرة فيما بينهما، وفي إطار القبلية نادرًا ما تجد حالات زواج خارج إطار العشيرة أو القبيلة فذلك أمر من الأمور الذي يعتبر مخالفًا للأعراف، لكن قد تكون هناك بعض الاستثناءات في الزواج في بعض القبائل؛ حيث يسمح بالتزاوج من خارج القبيلة لعقد التحالفات وتوثيق الصلات عبر تزويج بنات زعماء القبائل والعشائر، وتخضع القبيلة لعُرف الثأر والذي ينشأ لأتفه الأسباب، على إثره تترابط العشائر ولخوض الحرب التي يشارك بها جميع أفراد القبيلة، وأشهر حروب القبائل (حرب البسوس، حرب الفجار، يوم ذي قار، الأوس والخزرج)، كما تخضع القبائل للأحكام والأعراف والتقاليد التي لا يمكن كسرها، كما يخضع جميع أفراد القبيلة لحكم زعيم أو شيخ القبيلة.[1]

تقسيم طبقات القبيلة عند العرب

يعتبر أهل البادية أن القبيلة هي المفهوم والمجتمع الأوسع الذي يضمهم، وفي بعض المجتمعات قد اندثر مصطلح أو مفهوم القبلية وبالأخص في المجتمعات العمرانية الكبرى في عواصم الدول، إلّا أنه هذا لا يعني اندثار هذا المفهوم والمصطلح نهائيًا ويحرص علماء الأنساب، على تقسيم طبقات القبائل تنازليًا من حيث الطبقات وهي كما يلي:

• الشعب، يأتي في المرتبة الأولى وعلى رأس الطبقة القبلية.
• القبيلة، يحتل هذا المُسمى المرتبة الثانية ضمن الطبقات، إلّا أنه اللفظ الشائع والأكثر استخدامُا.
• العمارة، يأتي هذا المصطلح في الترتيب الثالث ضمن طبقات وتقسيم القبائل.
• البطن.
• الفخذ.
• الفصيلة.
• الخامس، وهو الجد الخامس المشهور الذي تُعرف به الأسرة.
• الأسرة، أصغر طبقة في أنساب القبيلة.

وقد أذابت حركات الهجرة بعض الطبقات والبطون والأفخاذ وصار المسمى المشهور العمارة والفصيلة، ويُعد مصطلح العشيرة هو الأكثر شيوعًا واستخدامًا الآن.

أكبر قبيلة في العالم العربي

نتيجة للتشعبات والاندثار يهتم عدد كبير من المتخصصين والباحثون في علم الأنساب والقبائل، بالبحث عن أصول ومعلومات حول القبائل المنتشرة في العالم العربي، وخلال الفترات الأخيرة بدأت الأجيال الحديثة الاهتمام والانحياز للقبليات، ويعتبر الوطن العربي أكثر المناطق حول العالم احتواءً للقبائل فأينما ذهبت داخل الدول العربية، تجد ثقافة القبلية منتشرة فما من دول عربية إلّا وتجد مكونها الأصلي ناتج عن ترابط القبائل والعشائر، وهناك بعض القبائل التي تجدها منتشرة في أكثر من دولة، كما تجد أن هناك بعض القبائل التي تجدها متربعة على قائمة أكبر القبائل في العالم العربي، وحول هذا سيدور حديثنا عبر الأسطر القادمة من هذا المقال.

قبيلة الأشراف أو بنو هاشم

تعتبر قبيلة الأشراف أو الهاشميون أكبر قبيلة في العالم العربي، وهي من القبائل العربية العدنانية وإحدى فروع قبيلة قريش ولها بطون وأفخاذ كثيرة، وقد ورد فيها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

“إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى كِنانةَ من ولَدِ إِسماعِيلَ، واصْطَفَى قُريْشًا من كِنانَةَ، واصْطفَى من قُريْشٍ بَنِي هاشِمٍ، واصْطفانِي من بَنِي هاشِمٍ”، والأشراف حاليًا هم آل البيت الذي يرجع نسبهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ويطلق على شيوخها وزعمائها لقب سادة أو أشراف العرب.

• نسبها: يرجع نسب قبيلة الأشراف إلى عمرو (هاشم) بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر (قريش) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وتوفى رأس النسب هاشم بن عبد مناف في مدينة غزة الفلسطينية خلال إحدى رحلات قريش التجارية لذا تُسمى بغزة هاشم، وأبناء هاشم أبع أبناء، هم (أسد، نضلة، عبد المطلب، أبو صيفي)، ولم يبق لهاشم إلّا عبد المطلب الذي أنجب أثنى عشر لم يبق منهم إلّا (العباس، أبو طالب، أبو لهب، الحارث).
• مكان إقامتها: أقامت قبيلة الأشراف في الحجاز بالمملكة العربية السعودية، وتفرق منها جزءٌ كبير من البطون والعشائر والأفراد في مختلف الدول العربية، مثل (مصر، الأردن، الشام، دول شمال أفريقيا، وغيرهم).

قبيلة عتيبة

يقول البعض أن قبيلة عتيبة تعتبر أكبر قبيلة في العالم العربي من حيث عدد الأفراد، وعتيبة إحدى القبائل العدنية المشهورة في شبة الجزيرة العربية، وتنقسم القبيلة إلى جذمين هما برقا والذي يُنسب إليهم يسمى برقاوي وهم فرعان فرع أولا ناصر ويضم (الروسان، الوقدان، النفعة، الثبتة، المقطة)، الفرع الثاني من برقا هم أولاد منصور وينقسمون إلى (الدعاجين، الدغالبة، الشيايبن، العصمة، القثمة)، والقسم الثاني من عتيبة هم روق ويتفرع إلى فرعين هما المزاحمة ومنهم (ذوي عالي، الغضيان، المراشدة، المهادلة، الغنانيم، الجذعان، المغايرة، القساسمة، وغيرهم)، والفرع الثاني طلحة ومنهم (الذيبة، الحفاة، السمرة، الحماميد، ذوي زراق، الدلابحة، الأسعادة، العوازم، وغيرهم)، وتنقسم قبيلة عتية حسب الديار إلى قسمين هم قسم ينزل الحجاز وهم بنو سعدة جنوب الطائف وشماله وشرق، والقسم آخر ينزل نجد وهم عتيبة أهل نجد.

• نسبهم: يرجع نسب قبيلة عتيبة إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
• مكان إقامتهم: تنتشر قبيلة عتيبة في المملكة العربية في كلٌ من الحجاز ونجد وهوازن، كما تنتشر بعض عشائر القبيلة في عدد من الدول العربية الأخرى مثل (العراق، قطر، الكويت، الأردن، العراق، فلسطين، البحرين، اليمن، الإمارات العربية المتحدة).

قبيلة قحطان

يتم تصنيف قبيلة قحطان كواحدة من أكبر القبائل في العالم العربي، وهي قبيلة سبئية جزرية تعود للعصر الكندي وظهرت قبيلة قحطان في العصر الأموي، وتتكون قبيلة قحطان من عدة قبائل وهي (سنحان، الجحادر، آل السري، رفيدة، بني هاجر، عبيدة، بني بشر، الحباب، آل عمر، شريف) وللعلم تضم قبيلة قحطان قبيلتين يحملان اسم بني هاجر وهم بني هاجر من شريف قحطان (الجنوب)، وبني هاجر (الهواجر) من عبيدة قحطان، وهي قبيلة مستقلة جغرافيا عن قبائل عبيدة قحطان.، وامتدت قحطان قديمًا من جبال عسير في المنطقة الشرقية، كما شملت أجزاء من نجد.

• نسبها: يعود نسب قحطان بحسب بعض النقوش إلى معوية بن ربيعة آل ثور القحطني ملك قحطن ومذحج، ويعتقد أن الحاكم نفسه لقب بالقحطني، واشتهرت القبيلة بأسماء عيال الشايب، عيال مضيم ولعب القزوعي.
• مكان إقامتها: يسكن جزء كبير من قحطان جنوب المملكة العربية السعودية في تهامة ونجد، كما تنتشر القبيلة في شبه الجزيرة العربية في كلٌ من الكويت وقطر، وبإحدى الفترات استوطنت قبيلة الجحادر من سنحان منطقة ضمن نجد وتزعمهم محمد بن هادي بن قرملة، وأكثر الفترات التي اتسعت فيها نفوذهم كانت بعهد الإمام فيصل بن تركي آل سعود، كما استوطنت بعض فخوذ قحطان كلٌ من (الإمارات، اليمن، العراق).

قبيلة عِنزة

تتحدث بعض المصادر أن قبيلة عنزة تعتبر من أكبر قبائل العالم العربي من حيث الكثافة والعدد، وهي من القبائل العربية العدنانية، وتضم عنزة ثلاثة بطون أساسية وهم (بنو هميم بن عبد العزى، بنو جلان بن عتيك، بنو ضور بن رزاح)، ونتيجة للتكاثر والحقب الزمنية أصبحت عنزة تضم العديد من البطون الأخرى مثل (بشر، بني وهب، الجلاس، العمارات، ضنا عبيد، الهزازنة) وكل بطن من هذه البطون تضم عدة فروع أخرى لا يسعنا الوقت لذكرها جميعًا، وتعتبر قبيلة عِنزة من أكبر القبائل البدوية في الشام والخليج.

• نسبها: نسب قبيلة عِنزة يعود إلى عِنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، ويقول أحد نُساب قبيلة عِنزة (عبد الله بن عبار العِنزي) أن القبيلة تكونت نتيجة مجموعة أحلاف من القبائل البدوية.
• مكان إقامتها: تسكن قبيلة عِنزة نجد شمال الحجاز غرب حائل في المملكة العربية السعودية، وبادية الشام والكويت وشمال الجزيرة العربية والعراق، كما هناك بعض بطونها انتشرت في والأهواز وسيناء، وعدد من الدول الأخرى (ليبيا، وتركيا، الكويت، فلسطين، قطر، الإمارات، البحرين).

قبيلة بنو تميم

تعد قبيلة بنو تميم من جماجم العرب الكبرى، وواحدة من كبرى القبائل في العالم العربي، واستوطنت قبيلة بنو تميم إقليم نجد واليمامة في العصر الجاهلي والإسلام، وكانوا قبل الإسلام كثيري الحروب، وكانت لهم معارك كبرى ضد قبيلة بكر بن وائل وكذلك قبائل هوازن وغطفان ومذبح، وغيرهم، وأقرب القبائل لقبيلة بني تميم نسبًا عي قبائل (خندف من مُضر، وقبيلى مزينة وضبة، وهذيل، وكنانة التي منها قريش، وكذلك قبيلة بني أسد)، وتتفرع بنو تميم إلى أربع بطون هم عمرو ويتفرع منها (بنو مالك، بنو الحارث، بنو أسيد، بنو الهجيم، بنو قليب، بنو العنبر)، وفرع سعد ويندرج منه (بنو عمرو، بنو كعب، جشم، عبد شمس، بنو الحارث، عوافة)، وفرع حنظلة الذي يتفرع منه (بنو يربوع، مرة، غالب، قيس، ربيعة، بنو مالك، كلفة)، وفرع الرباب ويتفرع منهم (بنو عدي، بنو عوف، بنو ضبة، بنو ثور، بنو تيم)، وهذه الفروع تنقسم إلى عشائر وأفخاذ كثيرة تنتشر في العالم العربي.

• نسبهم: يمتد نسب قبيلة بني تميم لتميم بن مر بن إد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية نبي الله إسماعيل بن إبراهيم الخليل، ولهم قربة في قبل خنف من مُضر وهم (قبيلة ضبة، وقبيلة مزينة، وقبيلة هذيل، وقبيلة كنانة التي منها قريش، وقبيلة بني أسد).
• مكان إقامتهم: تمركزت قبيلة بنو تميم في الجاهلية في نجد والبحرين وجزيرة أوال وعمان وساحل الخليج العربي، أما الآن فتتوزع بطون بنو تيم الآن في قرى نجد بشكل عوائل وأسر، كما يتواجدون في القصيم والدرعية والرياض وبريدة وعنيزة وحوطة بني تميم، والدرعية، سدوس ومناطق أخرى في السعودية، كما تُعد قبيلة بني تميم في العراق من أكبر قبائل العراق والساحل العربي.

شاهد أيضًا: أشهر القبائل في السعودية ومكان إقامتها

قبيلة مطير

قبيلة مطير واحدة من كبرى القبائل وسط الجزيرة العربية والعالم العربي، وهي قبيلة حجازية الأصل والمنشأ وكلمة مُطير تعني كثير المطر وتدل على السخاء والكرم، وتلقب قبيلة مُطير بعدة ألقاب أخرى كحمران النواظر، وأهل الردات، وتنقسم قبيلة مطير لثلاثة أفرع هم بني عبد الله ويسكنون الحجاز ووحدهم يشكلون نصف قبيلة مُطير ومنهم (الصعبة، الشلالحة، ميمون، بني عزيز، ذوي عون، الهويملات)، وفرع برية يضم (أولاد علي وأولاد واصل وبرية وحدها تضم 2430 خيمة)، فرع وعلوى يضم (ذوي عون، الموهة، الجبلان) ويسكنون نجد والصمان وصولًا إلى الكويت، وتم حصر عدد خيامهم في منطقة نجد فقط عام 1937 م بحوالي 10 آلاف خيمة، كما توجد فروع للقبيلة في مصر بمحافظات أسيوط والإسماعيلية وكذلك السويس والشرقية، وهناك منطقة تسمى بالمطرية.

• نسبهم: قبيلة مطير قبيلة مضرية قيسية عدنانية، تمتد جذورها إلى غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وتحدث المؤرخ محمود شاكر عنهم قائلًا: “تقيم جماعات من مطير في جنوب قبيلة حرب في الجنوب الشرقي في المدينة المنورة ومطير تعود في أصولها إلى غطفان وتقيم بعض بطونها اليوم في شمال شرق المملكة قريبا من حدود الكويت”.
• مكان إقامتهم: استوطنت القبيلة الأراضي الواقعة بين المدينة المنورة ومكة المكرمة، كما تسكن القبيلة مناطق نجد والحجاز إلى وسط الجزيرة العربية، ومنها إلى هضبة الصمان بشمال شرقي الجزيرة العربية وصولًا إلى الكويت، ويتوزع أفراد القبيلة في كلٌ من (السعودية، العراق، الكويت، ومصر)، وشهدت القبيلة صراعات مع القبائل النجدية مثل قبيلة عنزة في منافسة السيادة على وسط نجد.

قبيلة جهينة

قبيلة جهينة واحدة من أكبر القبائل في العالم العربي من حيث العدد، كما أنها من أقدم القبائل ذكرًا، وكان لقبيلة جهينة دور في نصرة النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا ضمن قوات جيش المسلمين أثناء فتح مكة، وكان سيدهم عمرو بن مرّة الجهني، وكان للقبيلة دور فعال في نصرة النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت جهينة من القبائل التي شكلت نواة الدولة الإسلامية، وذكروا في أكثر من حديث نبوي، منه قول النبي “قُرَيْشٌ، والأنْصارُ، وجُهَيْنَةُ، ومُزَيْنَةُ، وأَسْلَمُ، وغِفارُ، وأَشْجَعُ مَوالِيَّ ليسَ لهمْ مَوْلًى دُونَ اللَّهِ ورَسولِهِ”، “والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ لَغِفارُ، وأَسْلَمُ، ومُزَيْنَةُ، ومَن كانَ مِن جُهَيْنَةَ، أوْ قالَ: جُهَيْنَةُ، ومَن كانَ مِن مُزَيْنَةَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ، يَومَ القِيامَةِ، مِن أسَدٍ، وطَيِّئٍ، وغَطَفانَ، وهناك عدد كبير من الصحابة الذين ينتمون لقبيلة جهينة منهم (عمرو بن قصي بن جميل وقتل في غزوة تبوك، ضمرة بن عمرو، كعب بن جماز بن ثعلبة، زياد بن الأخرس، عقبة بن عدي بن عبد مناف، وغيرهم).

• نسبهم: يرجع نسب بنو جهينة إلى بن زايد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، وكان بعض صحابة رسول الله منهم مثل (عمرو بن قصي الجهني الذي استشهد في معركة تبوك، سعد بن جماز بن ثعلبة والذي حضر معركة الفرقان، عدي بن أبي الزغباء الجهني أحد أعين رسول الله يوم بدر، عقبة بن عدي بن عبد مناف الجهني، حضر غزوة بدر وأغلب الغزوات، ضمرة بن عياض البركي الجهني، شهد غزوة أحد ومعركة اليمامة، وكثر غيرهم من كبار الصحابة والتابعين).
• مكان إقامتهم: تتمركز القبيلة فيما بين منطقتي الحجاز وتهامة، كما لهم تواجد في كلٌ من (الشام، مصر، السودان) وأقليات في العالم العربي.[2]

قبيلة الدواسر

قبيلة الدواسر واحدة من كبرى القبائل في العالم العربي، وقاعدتها الأساسية في جنوب نجد وكذلك في محافظات وادي الدواسر والأفلاج، والخرج وتجمع قبيلة الدواسر بين البداوة والحضر، فجزء منهم يميل إلى تربية الأنعام من الأبل والأغنام، والجزء الأخر يميلون للمدن والنخيل، وتنقسم قبيلة الدواسر إلى جذمين آل زيد والذي ينقسم إلى عمارتين آل سالم ويضم (الوادعين، الرجبان، البدارين، المخاريم) وآل صهيب وهم (آل حسن، الحاجين، الشرافا، آل جري، الغييثات)، تغلب وتنقسم إلى عمارتين آل محمد وهم (الخييلات، العمور) وآل علي وهم (الحقبان، المصارير، المشاوية)، وذكرهم نشوان الحميري في كتابه (شمس العلوم ودواء كلاب العرب من الكلوم) وقال “الدواسر حي من العرب”.

• نسبهم: يرجع نسبهم إلى كلٌ من آل زايد من العرب القحطانيّين ومنهم البدارين والجراحين، وينتسب البعض الآخر إلى آل تغلب من العرب العدنانيّين ومنهم العمور والحقبان.
• مكان إقامتهم: تتوزع قبيلة الدواسر في مناطق كثيرة في العالم العربي لأفخاذها الممتدة، ما بين اللدام بمحافظة الدواسر، والقصيم والمحمل، سدر، وكذلك يسكنون محافظة الأفلاج وبعض أجزاء محافظة الخرج، والحنابجة بمحافظة وادي الدواسر، وبعض مراكز محافظة الحريق، والأفلاج والأحساء والفيحاء وغيرها من المحافظات الأخرى، بالإضافة إلى بعض الأجزاء في الكويت.

قبيلة ثقيف

قبيلة ثقيف واحدة من أقدم وأكبر القبائل في العالم العربي، وتقيم في الطائف منذ عصر ما قبل الإسلام وإلى الآن وأول من أسلم منهم سيدهم عروة بن مسعود الثقفي بعد غزوة الطائف، وتضم عدة فروع قديمًا منها (عوف بن ثقيف، جسم بن ثقيف، دارس بن ثقيف، ناصرة بن ثقيف)، وتضم عدة فروع حديثًا منها (طوبرق، بنو سفيان، الحمدة، النمور، بنو سالم، عوف، ترعة ثقيف، ثمالة)، وتضم القبيلة عددًا من المشاهير مثل (عمالك بن عمرو الثقفي، عروة بن مسعود الثقفي عظيم القريتين، أو محجن الثقفي من شعراء وفرسان الإسلام، المغيرة بن شعبة الثقفي من دهاة العرب وأحد ولاة بنو أمية، الحارث بن كلدة الثقفي طبيب العرب، محمد بن قاسم الثقفي فاتح السند والهند، هبيرة بن شبيل الثقفي أول أمراء مكة في الإسلام).

• نسبهم: اختلفت الأقوال في نسبهم؛ فبعض الأقوال ردتهم أن أم قسي ثقيف بن منبه بن هوازن وهي أميمة بنت سعد بن هذيل والتي تزوجها منبه بن بكر بن هوازن، ورأي بعض النسابون أنهم من بقايا ثمود وهو قَسِيّ بن مُنبّه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خَصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
• مكان إقامتهم: تقيم قبيلة ثقيف منذ القِدم بمدينة الطائف وما حولها غرب شبه الجزيرة العربية، وهي من ضمن قبائل قيس عيلان القبائل القيسية.

قائمة القبائل العربية

والعالم العربي مليء بالقبائل العربية منذ القدم، وهذه القبائل موزعة في أغلب البلدان والدول العربية، وتتشارك بعض القبائل داخل أكثر من دولة في النسب والمصاهرة، وهذه قائمة بغالبية القبائل العربية:

وبنهاية مقال أكبر قبيلة في العالم العربي والذي تحدثنا خلاله عن مفهوم القبيلة وتقسيم طبقاتها، ثم تطرقنا لذكر أكبر قبائل العالم العربي، وسرد نبذة عن كل قبيلة ونسبها ومكان إقامتها، وبالنهاية ذكرنا أسماء أغلب القبائل العربي.