اوقات النهي عن الصلاة ابن باز

اوقات النهي عن الصلاة ابن باز، ففي الشريعة الإسلامية تم تحديد عديد الأوقات التي لا يجوز للمسلم أن يصلي فيها، باستثناء الفرائض التي فاتته، فتكون صلاتها في كل وقت، ومن واجب كل مسلم معرفة أوقات النهي، حتى لا يصلي فيها، ويعصي أمر الله -سبحانه وتعالى- وأمر نبيّه -صلى الله عليه وسلم- ومن أجل ذلك فإن موقع المرجع يهتم بالتعريف بأوقات النهي عن الصلاة وبيان الحكمة من النهي عن الصلاة فيها.

اوقات النهي عن الصلاة ابن باز

ورد عن الشيخ ابن باز -رحمه الله- لما سُئل عن أوقات النهي عن الصلاة، أن أوقات النهي هي خمسة، وتفصيلها كما يأتي:[1]

• وقت النهي الأول: يكون من بعد طلوع الفجر إلى وقت طلوع الشمس، وهذا الوقت لا يصلى به إلا صلاة واحدة وهي سنة الفجر وفريضة الفجر وتحية المسجد لصلاة الفجر.
• وقت النهي الثاني: ويكون من بعد طلوع الشمس إلى أن ترتفع الشمس مقدار رمح، أي بعد طلوعها بحوالي 12 دقيقة.
• وقت النهي الثالث: عند وقوف الشمس قبيل الظهيرة بقليل، وهو الوقت الذي تكون فيه في كبد السماء، حتى تبدأ بالزوال إلى جهة الغرب، وهذا الوقت ينحصر في ثلث ساعة تقريبًا.
• وقت النهي الرابع: يكون بعد صلاة العصر إلى وقت اصفرار الشمس.
• وقت النهي الخامس: يكون من لحظة اصفرار الشمس إلى مغيبها كليًا.

شاهد أيضًا: متى ينتهي وقت صلاة العصر بالساعة

ما الحكمة من وجود أوقات النهي عن الصلاة

ذكر أهل العلم، وبيّنوا الحكمة من النهي عن الصلاة في أوقات النهي، ومما ورد في ذلك ما يأتي:[2]

• ينهى عن الصلاة في وقت الزوال، لأن في هذا الوقت تسعر جهنم، ويوقد عليها فلا يصلى فيه.
• وينهى عن الصلاة عند طلوع الشمس أو عند غروبها، وذلك من باب الحرص على عدم التشبه بالكفار والمشركين، الذين يعبدون الشمس من دون الله، فيسجدون لها بشروقها وغروبها.
• ينهى عن الصلاة عند الشروق والغروب؛ لأنّ الشمس تطلع وتغرب بين قرني الشيطان كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم.
• ينهى عن الصلاة في أوقات النهي سدًا للذرائع كالنهي عن الصلاة بعد الفجر والعصر.
• ومن الحكمة أيضًا إجمام النفس وأخذ وقت لراحتها، حتى ترجع بعد وقت فترة النهي بنشاط أكبر.
• وإن ما يدوم تسأم النفس منه وتمل وتضجر، وبالنهي يزول ذلك الضجر وذلك الملل.

ما هي اوقات النهي وما هي انواع الصلاة المنهي عنها ابن عثيمين

أكد الشيخ ابن عثيمين على أن أوقات النهي خمسة مواطن في اليوم والليلة، وهي من صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، ومن وقت طلوعها إلى وقت ارتفاعها قيد رمح، وفي وقت ارتفاعها وسط النهار حتى الزوال، ومن بعد صلاة العصر إلى قبيل الغروب، ومن اصفرارها إلى الغروب، ولا يجوز للمسلم أن يصلي في هذه الأوقات إلا صلاة لها سبب، ولا يصلي النوافل العادية والله أعلم.[3]

شاهد أيضًا: يجوز أن تؤدى صلاة الكسوف في وقت النهي

أدلة النهي عن الصلاة في أوقات النهي

كثيرة هي الأحاديث الشريفة التي تدل على أوقات النهي عن الصلاة، وتدل على أوقات النهي، ومن تلك الأحاديث ما سيتم عرضه فيما يأتي:

• عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: “شَهِدَ عِندِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، وأَرْضَاهُمْ عِندِي عُمَرُ، أنَّ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ، وبَعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغْرُبَ”. [4]
• عن عبد الله بن عمر قال: “إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ، فأخِّرُوا الصَّلَاةَ حتَّى تَرْتَفِعَ، وإذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فأخِّرُوا الصَّلَاةَ حتَّى تَغِيبَ”. [5]
• عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- أنه قال: “ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كانَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حتَّى تَغْرُبَ”. [6]

ما الذي يُستثنى في أوقات النهي عن الصلاة؟

ذكر أهل العلم أن ما يستثنى من النهي عن الصلاة في أوقات النهي، هي الصلوات التي تكون ذات سبب، كصلاة الطواف في مكة، وصلاة الكسوف والخسوف، وكذلك الصلوات التي فاتته من الفرائض،  وينهى عن كل الصلوات الأخرى ما يكون من النوافل من غير ذات السبب والله ورسوله أعلم.[7]

إلى هنا نصل لنهاية مقال اوقات النهي عن الصلاة ابن باز، والذي تم من خلاله بيان ما هي أوقات النهي وما الحكمة من وجودها، كذلك تم تسليط الضوء على العديد من الأحكام الشرعية والمعلومات عنها.