ما اسم زوجة الرسول اليهودية

ما اسم زوجة الرسول اليهودية التي تزوّج بها بعد فتح خيبر، تلك التي صارت أمًّا للمؤمنين وصارت زوجة لآخر الأنبياء عليه من الله أفضل الصلاة وأتم التسليم، وفي هذا المقال يقف موقع المرجع مع بيان من هي تلك المرأة وكيف انتقلت من اليهودية إلى الإسلام وكيف صارت حياتها بعد ذلك، مع المرور على جوانب من صفاتها وذكر وفاتها وأخيرًا نضيء على الحكمة من زواج النبي -صلى الله عليه وسلم- من هذه المرأة.

أمهات المؤمنين

إنّ لقب أمهات المؤمنين هو الذي يُطلق على النساء اللواتي قد تزوّج بهنّ النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا اللقب لقب تشريف لتلك النسوة اللواتي صِرنَ أمًّا لكلّ مؤمن، وهنّ إحدى عشرة زوجة، وفيما يلي بيان أسمائهنّ:[1]

• خديجة بنت خويلد.
• سودة بنت زمعة.
• عائشة بنت أبي بكر.
• حفصة بنت عمر.
• أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان.
• أم سلمة هند بنت أبي أمية.
• زينب بنت جحش.
• زينب بنت خزيمة.
• جويرية بنت الحارث.
• صفية بنت حيي بن أخطب.
• ميمونة بنت الحارث.

شاهد أيضًا: من هو النبي الذي كان قومه ينحتون من الجبال بيوتا

ما اسم زوجة الرسول اليهودية

إنّ اسم زوجة الرسول اليهودية هي صفية بنت حُيي بن أخطب، والدها سيّد بني النضير يعود نسبه إلى سبط لاوي بن النبي يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام،[2] غير أنّها لم تكن اليهودية الوحيدة التي تزوّج بها النبي صلى الله عليه وسلم؛ إذ قد تزوّج كذلك بجويريّة بنت الحارث التي كانت من سبايا اليهود التي جلبها المسلمون من بعض حصون اليهود عند فتحها،[1] ولكن الأشهر هي صفية بنت حيي التي كانت ابنة سيّد من سادات اليهود.[2]

شاهد أيضًا: لماذا سمي عام الحزن بهذا الاسم

من هي صفية بنت حُيي زوجة الرسول اليهودية

هي أم المؤمنين صفية بن حيي بن أخطب بن سعنة، والدها سيّد بني النضير من بيت مرموق من بيوت اليهود يعود نسبه إلى سبط لاوي بن يعقوب النبي بن النبي بن النبي عليهم السلام، والدتها اسمها بنت سموءل من بني قريظة، كانت مع أهلها تسكن المدينة المنورة، وبعد إجلاء النبي -صلى الله عليه وسلم- اليهود من المدينة نزلوا في خيبر، تزوجت قبل إسلامها برجلين، الأول هو سلام بن مكشوح القرظي، والثاني هو كنانة بن أبي الحقيق، مات كنانة يوم خيبر بسيوف المسلمين، وأُخذت هي مع الأسرى الذين اقتادهم المسلمون، فاختارها النبي -صلى الله عليه وسلم- لنفسه، وخيّرها بين الإسلام والزواج بها وبين البقاء على اليهودية، فاختارت الإسلام وتزوّج بها النبي صلى الله عليه وسلم.[3]

صفات السيدة صفية بنت حُيي

كانت أمّ المؤمنين صفيّة تتمتّع بجمال ورثته من اليهود، وكانت طيّبة القلب رقيقة المشاعر لا تدّخر جهدًا في إرشاد الناس وهدايتهم ووعظهم كلما سنحت لها الفرصة، فيذكر ابن حجر في “الإصابة” من حديث زيد بن أسلم أنّه قال: “اجتمع نساءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ في مرضِه الذي توفيَ فيه، واجتمع إليه نساؤُه، فقالت صفيةُ بنتُ حُيَيٍّ: إني واللهِ يا نبيَّ اللهِ لوددتُ أنَّ الذي بك بي، فغَمْزْنَ أزواجُه ببصرِهِنَّ، فقال: مَضْمِضْنَ، فقلن من أيِّ شيٍء؟ فقال: من تغامُزِكِنَّ بها، واللهِ إنها لصادقةٌ”.[4]

شاهد أيضًا: كم مدة خلافة عثمان بن عفان

وفاة السيدة صفية

لقد عاصرت السيدة صفية -رضي الله عنها- زمن النبي -صلى الله عليه وسلم- وشهدت ما كان عليه في زمانه بعد فتح خيبر وبعد زواجه بها، وبعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- شهدت عصر الخلفاء الراشدين جميعًا وما كان في هذا العصر من الفتن والاحداث، وعاشت حتى سنة 50 للهجرة في أشهر الأقوال وماتت في عهد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم، وقد أوصت بألف دينار لعائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما، ودفنت في البقيع.[5]

الحكمة من زواج النبي صلى الله عليه وسلم من صفية

لقد دارت كثير من الأسئلة حول زواج النبي بصفية بنت حيي بن أخطب، فقد اختارها أوّلًا دحية الكلبي لتكون نصيبه من السبايا، ولكنّ المسلمين قالوا للنبي -صلى الله عليه وسلم- إنّها ابنة سيّد قومها ولا ينبغي لغير النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يأخذها، فأخذها لنفسه، وذلك -كما يرى بعض العلماء- منعًا من دخول الفتنة بين المسلمين، إذ يعلّق الإمام النووي على هذه الحادثة فيقول: “رأى في إبقائها لدحية مفسدة لتميزه بمثلها على باقي الجيش، ولما فيه من انتهاكها مع مرتبتها وكونها بنت سيدهم، ولما يخاف من استعلائها على دحية بسبب مرتبتها، وربما ترتب على ذلك شقاق أو غيره، فكان أخذه صلى الله عليه وسلم إياها لنفسه قاطعا لكل هذه المفاسد المتخوفة”،[6] وبقيت عند أم سليم بنت ملحان حتى انقضت عدّتها وتزوّجها بعد أن كان قد أعتقها لتكون حرة، والله أعلم.[7]

شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي ختم القرآن في ركعة واحدة

وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال ما اسم زوجة الرسول اليهودية بعد أن وقفنا فيه على حقيقة هذه المرأة ونسبها وكيفية زواج النبي -صلى الله عليه وسلم- بها، والحكمة من وراء هذا الزواج، إضافة إلى ذكر وقت وفاتها وشيء من فضائلها رضي الله عنها وأرضاها.