متى اخر يوم للعمرة قبل الحج؟

متى اخر يوم للعمرة قبل الحج؟ فالعمرة في اللغة العربية هي الزيارة، وفي الاصطلاح الشرعي العمرة هي زيارة بيت الله الحرام للقيام بأداء أعمالٍ مخصوصة في أوقاتٍ مخصوصة وبكيفيةٍ وصفةٍ مخصوصة، وهي واجبة مع القدرة عليها مرّة واحدة في العمر على الصحيح من أقوال أهل العلم، فمن قدر عليها بماله وبدنه تجب عليه حتى لو مات فلا تسقط عنه بل يخرج من ماله الذي تركه ما يعتمر به عنه، ومن خلال موقع المرجع سيتم تحديد اليوم الأخير لإتمام العمرة قبل الحج.

متى اخر يوم للعمرة قبل الحج؟

يكون آخر يوم للعمرة قبل الحج هو قبل يوم التروية وقبل الوقوف بعرفة، فالمسلم الذي يحرم بالعمرة متمتعًا بها إلى الحج لا بدّ أن ينهي مناسكها قبل يوم عرفة حتى لا يفوته الحج فالحج عرفة، وقبل يوم التروية فيتحلل من العمرة في السابع من ذي الحجة، ثم يحرم بالحج وحده في يوم التروية، وقد يحرم المسلم بالعمرة متمتعًا بها إلى الحج ويصيبه أمرٌ يمنعه من إتمامها قبل الوقوف بعرفة، ففي هذه الحال يدخل المسلم الحج على العمرة ويصير قارنًا، كامرأة أحرمت بالعمر متمتعة بها إلى الحج، ثم حاضت قبل أن تطوف ولم تطهر إلى أن جاء وقت الوقوف بعرفة ففي هذه الحال تنوي إدخال الحج على العمرة، وتكون قارنة، فتستمر بإحرامها وتفعل ما يفعله الحاج إلا أنها لا تطوف بالبيت ولا تسعى حتى تطهر والله ورسوله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: صفة الحج باختصار ، كيفية الحج في فقه الحج والعمرة

هل يجوز الجمع بين الحج والعمرة في وقت واحد؟

يباح للمسلم أن يعتمر في أشهر الحج شوال وذي القعدة وذي الحجة، أو في العشر الأوائل من ذي الحجة، ثم يحج في ذات العام، ويسمّى بذلك متمتعًا وعليه دم التمتع، ويكون واجبًا عليه أن يذبح سبع بدنة أو سبع بقرة أو ثني من الماعز أو جذع من الضأن في مكة للفقراء، إلا أن يسافر سفر القصر بين العمرة والحج، فاختلف أهل العلم في سقوط دم التمتع عنه، فقيل يسقط فهو مفرد في الحج، وقيل لا يكون مفردًا بل متمتعًا ولو سافر، بل يكون على تمتعه وعليه دم وهو الراجح في القول، والله ورسوله أعلم.[2]

شاهد أيضًا: هل يجب الاغتسال قبل العمرة

الأنساك في الحج

في موسم الحج يُخيّر المسلم في أنواع النسك الثلاثة، فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: “خَرَجْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: مَن أَرَادَ مِنكُم أَنْ يُهِلَّ بحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، فَلْيَفْعَلْ، وَمَن أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بحَجٍّ فَلْيُهِلَّ، وَمَن أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بعُمْرَةٍ، فَلْيُهِلَّ قالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فأهَلَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بحَجٍّ، وَأَهَلَّ به نَاسٌ معهُ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بالعُمْرَةِ وَالْحَجِّ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بعُمْرَةٍ، وَكُنْتُ فِيمَن أَهَلَّ بالعُمْرَةِ”.[3] وأنواع النسك الثلاثة كما يأتي:[4]

التمتع

وهو أن يقوم المسلم بالعمرة وحدها في أشهر الحج، وأشهر الحج هي شوال وذي القعدة وذي الحجة، فيقول في إحرامه لبيك اللهم عمرة، ويقع التمتع فيها قبل غروب الشمس يوم عرفة، والأحوط أن لا يتمتع إن ضاق الوقت، فلو وصل مكة طاف وسعى للعمرة وحلق وقصر، وفي يوم التروية في الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج وحده.

الإفراد

وهو أن يقوم المسلم بالإحرام بالحج وحده في أشهر الحج، فيقول في إحرامه لبيك اللهم حجًا، فلو وصل لمكة طاف للقدوم، ثم سعى للحج ولا يحلق ولا يقصر ولا يحلّ من إحرامه، بل يبقى محرمًا حتى يحل منه بعد رمي جمرة العقبة، والحلق يوم العيد ولو أخّر سعي الحج إلى ما بعد طواف الحج يوم العيد لا حرج عليه.

القران

والقران يعني أن يحرم بالحج والعمرة معًا، فيقول لبيك اللهم عمرة لبيك اللهم حجًا، ويحرم بالعمرة أولًا ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها، وعمل القارن كعمل المفرد، إلا أن القارن يلبي بالعمرة والحج معًا، وعليه الهدي شكرًا لله تعالى، أن يسر له العمرة والحج عبادتين في سفر واحد والمفرد يلبي بالحج وحده وليس عليه هدي.

شاهد أيضًا: من هو اول من قال لبيك اللهم لبيك في الإسلام

بهذا نصل لنهاية مقال متى اخر يوم للعمرة قبل الحج، والذي تم من خلاله بيان الوقت الأخير لإتمام العمرة للمتمتع، كما بيّن حكم الحج والعمرة في نية واحدة، وذكر أنواع الأنساك بالتفصيل.