متى اضيفت الشهاده الثالثه الى الاذان

متى اضيفت الشهاده الثالثه الى الاذان هذه الشهادة التي اشتهر بها الشيعة من الطائفة الاثني عشرية، حيث أضافوها إلى الأذان ولم تكن من قبل معروفة في صيغة الأذان، ولهذا فإنَّ الأذان عند الشيعة الاثني عشرية يختلف عن الأذان عند أهل السنة والجماعة بأنَّه يزيد بالشهادة الثالثة التي لا يقرؤها أهل السنة، وفي هذا المقال سوف يسلط موقع المرجع الضوء على الشهادة الثالثة ومتى تمَّت إضافتها وعن حكم التلفظ بها عند أهل السنة.

الشهادة الثالثة في الأذان

تُعرَّف الشهادة الثالثة في الأذان على أنَّها جُملة أضافها الشيعة الاثني عشرية إلى صيغة الأذان المعروفة، فيقرؤونَها في الأذان وفي إقامة الصلوات، والمعروف أنَّ الشهادة في الأذان عند المسلمين هي: “أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله”، ولكنَّ الشيعة الاثني عشرية أضافوا عليها الشهادة الثالثة وهي: “أشهد أن عليًا ولي الله”، لتصير الشهادة في أذانهم كاملة على الشكل الآتي: “أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن عليًا ولي الله”، وفيما يأتي سوف نتحدَّث عن الزمن الذي أضيفتْ الشهادة الثالثة للأذان.[1]

متى اضيفت الشهاده الثالثه الى الاذان

لقد أضيفتِ الشهادة الثالثة إلى الأذان بعد ظهور طائفة الشيعة الاثني عشرية، فهم الذين أضافوها إلى الأذان، وشرعوا يقولون في أذانهم وفي صلواتهم ويلقنون أمواتهم أيضًا بقولهم: “أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن عليًا ولي الله”، وقد ذكرت بعض المصادر الشيعية أنَّ هذه الشهادة كان يقولها الصحابي سلمان الفارسي -رضي الله عنه- سرًّا في عهد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، والله تعالى أعلم.[2]

حكم التلفظ بالشهادة الثالثة عند أهل السنة والجماعة

إنَّ حكم التلفظ بالشهادة الثالثة في الأذان عند أهل السنة والجماعة مُحرَّم، فقد بيَّنت السنة النبوية المباركة صيغة الأذان الصحيحة، فلا يجوز للمسلم أن يزيد عليها أي كلمة إلَّا ما ورد عن رسول الله صلّى الله عليه وسلَّم، وصيغة الأذان هي الصيغة التي رآها عبدالله بن زيد بن عبدربه الأنصاري في منامه وعرضها على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال النبي -عليه الصلاة والسلام- إنَّ هذه رؤيا حق وأمر بلالًا الحبشي أن يؤذن بها لأنَّه كان ندي الصوت، وقد ورد في القرآن الكريم أمر إلهي صريح بإطاعة الله ورسوله في كل أمر وعمل ولا يجوز الإضافة على ما ورد عن نبي الله عليه السلام، لأن ذلك يدخل في باب البدع، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، قال تعالى في سورة النساء: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ}[3].

وجدير بالقول إنَّ صيغة الأذان في الإسلام وردت في صحيح السنة النبوية الشريفة، جاء عن أبي محذورة سمرة بن معير ما يأتي: “أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر نحوًا من عشرينَ رجلًا أن يؤَذِّنوا، فأعجَبه صوتُ أبي مَحذورَةَ، فعَلَّمَه الأذانَ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ، أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، حيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ”[4]والله تعالى أعلم.[5]

قد يهمك أيضًا: اي امام زار الامام علي بزيارة امين الله

صيغ الشهادة الثالثة

وردت الشهادة الثالثة عند الشيعة الاثني عشرية بصيغ مختلفة تؤدي جميعها ذات الغرض، وهذه الصيغ هي:

• أشهد أن عليَّا وليُّ الله.
• أشهد أنَّ أمير المؤمنين عليًّا ولي الله.
• أشهد أنَّ أمير المؤمنين عليًّا بن أبي طالب ولي الله.
• أشهد أنَّ أمير المؤمنين عليًّا وأولاده حُجَجُ الله.

اقرأ أيضًا: ما هو اسم ام القاسم بن الحسن

بهذه الصيغ نصل إلى نهاية هذا المقال الذي سلَّطنا فيه الضوء على تعريف الشهادة الثالثة في الأذان، وتحدَّثنا عن متى اضيفت الشهاده الثالثه الى الاذان كما تحدَّثنا عن حكم التلفظ بالشهادة الثالثة في الأذان عند أهل السنة والجماعة وعن أشهر صيغ الشهادة الثالثة.