من سأل كاهنًا فصدقه بما يقول فحكمه

من سأل كاهنًا فصدقه بما يقول فحكمه، حيث يذهب الكثير من الأشخاص إلى ما يسمى بالعرافين والكهنة بقصد معرفة مستقبلهم، وهذا مما حذر منه الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز وسنة نبيه الكريم، ولهذا فإنه سيتم التعرف في موقع المرجع على من سأل كاهنًا فصدقه بما يقول فحكمه، ومن هو الكاهن، وسنتعرف على حكم من أتى كاهنًا وهل تقبل توبته في هذا المقال.

من هو الكاهن

فقد بيّن أهل العلم أن الكاهن هو الشخص الذي يستطيع أن يخبر بما سيكون وما سيقع وهذا على حسب ظنه ورأيه، والجمع منه كهان، وهو التكهن والكهانة، وقد عرفت في الديانات الأخرى من اليهودية والنصرانية برجال الكهنوت وهم رجال الدين عندهم، وعليه فإن الكاهن هو من يدعي معرفة الغيب مع الاستعانة بالجن وبعض الأمور الخارقة للطبيعة، وقد ذكر ابن باز في باب الكهان:[1]

يعني العرافين والرمالين والسحرة ونحوهم ممن يشابههم في دعوى علم الغيب، والكاهن: هو الذي له رئي من الجن يعني صاحب من الجن يخبره عن بعض المغيبات مثل اليوم صاحب الزار عنده زار يعني عنده جني شيطان يخبره ببعض الغيوب يسمونه ….. ويقال له رئي من الجن يعني صاحب من الجن.

شاهد أيضًا: ادعاء معرفة الأمور المخفية كالمسروقات هو المراد ب

من سأل كاهنًا فصدقه بما يقول فحكمه

لقد ورد في السنة النبوية العديد من الأحاديث التي تبيّن الحكم الشرعي في مسألة سؤال الكهنة والعرافين، حيث ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: “من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم”، وفي هذا الحديث بيان واضح للحكم الشرعي، ولذلك فإنه لا يجوز تصديق الكهنة، ولا سؤالهم، حيث قال تعالى: {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ}،[2] وعليه فإنه من سأل كاهنًا فصدقه بما يقول فحكمه:[3]

• الإجابة: كفر بما نزل على محمد عليه الصلاة والسلام، ولم تقبل له صلاة أربعين يومًا.

شاهد أيضًا: حكم الكهانة والعرافة

حكم من أتى كاهنًا ولم يصدقه

لقد بيّن أهل العلم أنه إتيان الكهنة ينقسم إلى أقسام ومنها ما بينّه ابن عثيمين حيث قال: إنها على ثلاثة أقسام، منها أن يأتي الكاهن ولم يصدقه؛ فحكمه حرام؛ أي لا يجوز أن يأتي كاهنًا ولا يصدقه، وعقوبته أن لا تقبل له صلاة أربعين يومًا كما في حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث قال: “مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً”،[4] ومن الجدير بالذكر أنه ذكر أهل العلم أن من أتى كاهنًا وصدقه إلا أنه يعتقد أنه لا يعلم الغيب، وإنما يأخذ الأخبار من الجن الذين يسترقون السمع، فإنه يكفر كفرًا يخرجه من الملة، ومنهم من ذكر أنه كبيرة من الكبائر، وعليه فإن يحرم حينها من ثواب الصلاة مدة أربعين يوم، حيث قال النووي في شرح مسلم:[3]

عدم قبول صلاته فمعناه أنه لا ثواب له فيها وإن كانت مجزئة في سقوط الفرض عنه ولا يحتاج معها إلى إعادة، ونظير هذه الصلاة في الأرض المغصوبة مجزئة مسقطة للقضاء، ولكن لا ثواب فيها، كذا قاله جمهور أصحابنا.

شاهد أيضًا: شروط التوبة النصوح

هل تقبل توبة من أتى كاهنًا

إنَّ الله سبحانه وتعالى جعل للعبد المسلم بعد كل ذنب ومعصية توبة واستغفار يمحو ما فعل من ذنوب وعاصي، وباب التوبة يبقى مفتوح بعد أي ذنب، حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- “إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ”،[5] وهو قبل أن تبلغ الروح الحلقوم، حيث قال تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}،[6] ولذلك فإنه من أتى كاهنًا وأراد التوبة النصوح فإن الله سبحانه وتعالى يقبل توبته، إن كانت هذه التوبة مستوفية لشروط التوبة الصادقة.[7]

ومن هنا نصل إلى ختام مقال من سأل كاهنًا فصدقه بما يقول فحكمه، وبيّنا أنه يكفر بما أنزل على رسول الله ولا تقبل له صلاة أربعين يوم، ومن ثم بينا حكم من أتى كاهنًا ولم يصدقه، وتعرفنا على أنه تقبل توبة من أتى كاهنًا.