الإبل من بهيمة الأنعام التي تجب فيها الزكاة عند بلوغ النصاب بشرط أن تكون

الإبل من بهيمة الأنعام التي تجب فيها الزكاة عند بلوغ النصاب بشرط أن تكون قد توفرت فيها صفة معيّنة جعلتها الشريعة الإسلامية شرطًا لقبول الزكاة من الإبل، في هذا المقال سوف يتوقف موقع المرجع لبيان ذلك الشرط الذي يجب توفره في الإبل لوجوب الزكاة فيه، إضافة للمرور على أهم الجزئيات التي تتصل بموضوع الزكاة من بعض الجهات مثل المال الذي تجب فيه الزكاة ونحوه.

المال الذي تجب فيه الزكاة

المال الذي تجب فيه الزكاة في الإسلام أربعة أصناف:[1]

• الذهب والفضة: ودليل وجوبهما قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ}.[2]
• بهيمة الأنعام.
• عروض التجارة.

شاهد أيضًا: من النظم السياسية في الإسلام نظام الخلافة

الإبل من بهيمة الأنعام التي تجب فيها الزكاة عند بلوغ النصاب بشرط أن تكون

حين اشترطت الشريعة الإسلامية شروطًا على بعض الأموال كي تجب فيها الزكاة فإنّها اشترطتها لحكمة بالغة لا يعلم حقيقتها إلّا الله -تعالى- وحده، وشرط الإبل كي تجب فيها الزكاة عند البلوغ هو أن تكون:[3]

• سائمة.

والمقصود بالسوم هو أن ترعى الكلأ المباح من الأرض ولا تكون معلوفة يعني تتغذى على العلف الذي يشتريه صاحبها، والله أعلم.[3]

شاهد أيضًا: حدد دليلًا واحدًا يدل على فضل طلب العلم

نصاب زكاة الإبل

المقصود بنصاب الإبل هو العدد الذي تجب فيه الزكاة عندما يصل إليه عدد الإبل، وفيما يأتي تفصيل ذلك:[4]

إذا بلغت الإبل خمسًا وما فوق فيكون إخراج زكاتها كما يأتي:[4]

• من 5 إبل إلى 9 زكاتها شاة واحدة.
• من 10 إبل إلى 14 زكاتها شاتان.
• من 15 إبلًا إلى 19 زكاتها ثلاث شياه.
• من 20 إبلًا إلى 24 زكاتها أربع شياه.
• من 25 إبلًا إلى 35 زكاتها بنت مخاض، وهي أنثى الإبل التي أتمّت السنة.
• من 36 إبلًا إلى 45 زكاتها بنت لبون وهي أنثى الإبل التي أتمّت سنتين.
• من 46 إبلًا إلى 60 زكاتها حقّة وهي أنثى الإبل التي أتمّت ثلاث سنوات.
• من 61 إبلًا إلى 75 زكاتها جذعة وهي أنثى الإبل التي أتمّت أربع سنوات.
• من 76 إبلًا إلى 90 زكاتها بنتا لبون.
• من 91 إبلًا إلى 120 زكاتها حقتان.

وعندما يبلغ عدد الإبل 120 فإنّ النصاب يستقر عند هذا الحد، فما زاد عن ذلك ففي كل 40 تكون الزكاة بنت لبون وفي كل 50 الزكاة حقة، وما دون العشرة معفوّ عنه، وأمّا إذا اكتملت عشرًا فإنّ الفريضة تنتقل ما بين الحقاق وبنات اللبون على النحو الآتي:

• في كل 121 إبلًا تكون الزكاة ثلاث بنات لبون.
• وفي كل 130 إبلًا تكون الزكاة حقة وبنتا لبون.
• وفي كل 140 إبلًا تكون الزكاة حقتان وبنت لبون.
• وفي كل 150 إبلًا تكون الزكاة ثلاث حقاق.
• وفي كل 160 إبلًا تكون الزكاة أربع بنات لبون.
• وفي كل 170 إبلًا تكون الزكاة ثلاث بنات لبون وحقة.
• وفي كل 180 إبلًا تكون الزكاة بنتا لبون وحقتان.
• وفي كل 190 إبلًا تكون الزكاة ثلاث حقاق وبنت لبون.
• وفي كل 200 إبلًا تكون الزكاة أربع حقاق، أو خمس بنات لبون.

شاهد أيضًا: كم مدة حكم الخلفاء الراشدين

وإلى هنا يكون قد تم مقال الإبل من بهيمة الأنعام التي تجب فيها الزكاة عند بلوغ النصاب بشرط أن تكون بعد الوقوف على ذلك الشرط والتعريف به والوقوف على بعض الجوانب الأخرى المتعلقة بمسألة الزكاة.