هل يجوز الاحرام من البيت

هل يجوز الاحرام من البيت، حيث إن الله سبحانه وتعالى قد فرض على العباد عبادات وطاعات ينال بها الأجر والثواب في الدنيا والآخرة، ومنها أداء مناسك الحج والعمرة، ولهذه العبادات مناسك وكيفية معينة يجدر بالعبد المسلم أن يعلمها، وسنتعرف على حكم الإحرام، ثم حكم من أحرم من بيته، وسنتعرف في موقع المرجع على إجابة عنوان المقال الحالي، ثم سنتطرق للتعرف على الميقات المكاني في هذا المقال.

حكم الإحرام

لقد جاء تعريف الإحرام في اللغة: من حرم؛ وقيل هو المنع والتشديد، وأما الحرام: فهو عكس الحلال، وجاء أنه مصدر أحرم، فنقول أحرم الرجل يحرم إحرامًا وهذا إذا أهل العبد بالحج أو العمرة، ونوى أن يأتي بأسباب العمرة أو الحج وشروطهما، وقد جاء تعريف الإحرام في الاصطلاح الفقهي بأنه: هو النية في الدخول لأداء الحج أو العمرة، وقد سمي إحرامًا؛ لأنه يمنع من فعل المحرمات عند أداء المناسك، وأما عن حكم الإحرام فهو ثابت في الكتاب والسنة، وقد بيّن الفقهاء ركنية الإحرا، حيث قال القاضي: (أركان الحج أربعة وهي: الإحرام والطواف والسعي والوقوف بعرفة)، وقد ذكر الشافعية أن: (أركان الحج خمسةٌ: الإحرام، والوقوف، والطواف، والسعي، والحلق إذا جعلناه نسكا ولا تجبر بدمٍ، وما سوى الوقوف أركانٌ في العمرة أيضًا)، فعلى ذلك يعد الإحرام ركن من أركان أداء مناسك الحج أو العمرة.[1]

شاهد أيضًا: ماذا يقول الحاج عند الاحرام

هل يجوز الاحرام من البيت

بيّن أهل العلم أن الإحرام ركن من أركان الحج أو العمرة، ويجدر بالعبد أن يبدأ به إن أراد أداء هذه المناسك، وذهب العلماء إلى بيان المواقيت الزمانية والمكانية للحج والعمرة، والتي يشرع بالعبد أن يبدأ منها، ولهذا ذكروا أن لا يجوز الإحرام إلى من هذه المواقيت، إلا إن كان في الطائرة أو السيارة فلا بأس من أن يحرم منها، ويقول إن اقترب من الميقات: (اللهم لبيك عمرة، إن كان عمرة، أو: اللهم لبيك حجًا، إن كان حجًا)، مع عقد النية في القلب والتلفظ باللسان، ولهذا فنجيب على هل يجوز الاحرام من البيت:

• الإجابة: لا يجوز الإحرام من البيت؛ لأنه خلاف السنة.

شاهد أيضًا: ميقات العمرة الزماني هو

الميقات المكاني

بيّن أهل العلم أن عند أداء العمرة والحج لا بد من اتباع الكيفية التي وردت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث وضع مواقيت زمانية ومواقيت مكانبة يجدر بالعبد أن يعلمها ليأتي بها؛ والمواقيت المكانية هي:[2]

• الميقات الأول: ذو الحليفة: ميقات أهل المدينة.
• الميقات الثاني: الجحفة: ميقات أهل الشام.
• الميقات الثالث: قرن المنازل: ميقات أهل نجد.
• الميقات الرابع: يلملم: ميقات أهل نجد.
• الميقات الخامس: ذات عرق: ميقات أهل العراق.

شاهد أيضًا: افضل الادعية في العمرة مكتوبة

وبهكذا نصل إلى ختام مقال هل يجوز الاحرام من البيت، وذكرنا أنه يحرم الاحرام من البيت؛ وذلك لوجود ميقات معين لكل بلد، وقد تعرفنا على حكم الإحرام، ثم بيّنا المواقيت المكانية.