هل يكون التكبير المطلق بعد الصلاة

هل يكون التكبير المطلق بعد الصلاة في عشر ذي الحجة، تلك الأيام الفاضلة التي قد أقسم بها الله -سبحانه وتعالى- في كتابه العزيز، تلك الأيام التي نعيشها اليوم التي يكون أجر العمل فيها مضاعفًا أضعافًا كثيرة لا يعلمها إلّا الله -سبحانه وتعالى- وحده، في هذا المقال يتوقف موقع المرجع مع بيان تلك المسألة والإضاءة عليها مع بيان بعض الأمور المتفرقة التي ترتبط بها من جهة ما.

التكبير في العشر من ذي الحجة

إنّ التكبير هو من العبادات العظيمة التي يُسنّ فعلها للمسلم، وهي آكد في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، فيسن التكبير من اليوم الأول من ذي الحجة وحتى نهاية اليوم الثالث عشر وهو يوم التشريق الثالث، وقد وردت كثير من النصوص التي تحثّ على التكبير في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، ومنها قوله تعالى في سورة الحج: {لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ}،[1] فقد روي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنّ الأيّام المعلومات هي أيّام ذي الحجة، رواه عنه اإمام البخاري بصيغة الجزم، والله أعلم.[2]

شاهد أيضًا: متى وقت التكبير في عيد الاضحى 2021

هل يكون التكبير المطلق بعد الصلاة

لا يرتبط التكبير المطلق بالوقت الذي بعد الصلاة، وذلك إنّ التكبير المطلق يبدأ مع دخول اليوم الأول من شهر ذي الحجة وينتهي بنهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة، وسمّي التكبير المطلق بهذا الاسم لأنّه لا يرتبط بوقت، وإنّما الوقت فيه مطلق يستطيع التكبير في أيّ وقت شاء، وليس مقيّدًا بوقت محدد، والله أعلم.[3]

شاهد أيضًا: اعمال عشر ذي الحجه لغير الحاج

التكبير المطلق والتكبير المقيد

إنّ المقصود بالتكبير المطلق هو التكبير الذي لم يأتِ فيه نصّ يقيّده، وإنّما الوقت فيه مفتوح وللمسلم حرية التكبير في الوقت الذي يشاء، ويكون زمانه مع دخول اليوم الأول من شهر ذي الحجة وينتهي بنهاية اليوم الثالث عشر من هذا الشهر،[3] وأمّا التكبير المقيد فيبدأ مع دخول فجر يوم عرفة وينتهي مع صلاة العصر من اليوم الثالث من أيّام التشريق، ويكون بعد الصلوات المفروضات والأفضل أن تكون صلاة جماعة، والله أعلم.[4]

شاهد أيضًا: متى تبدأ تكبيرات عيد الاضحى 

متى يبدأ التكبير المقيد في عيد الأضحى

يبدأ التكبير المقيّد في عيد الأضحى من صلاة الفجر في يوم عرفة وينتهي في عصر آخر يوم من أيّام التشريق، وهو مذهب الحنابلة والصاحبين من الحنفية وقول للشافعية وقال بذلك أيضًا جماعة من السلف، وقال به ابن المنذر والنووي وابن حجر العسقلاني، ونقل ابن قدامة وابن رجب وابن تيمية إجماع الصحابة على ذلك، والله أعلم.[4]

شاهد أيضًا: متى يبدأ التكبير في العشر من ذي الحجة

صيغة التكبير المقيد بعد الصلاة

ليس للتكبير المقيد صيغة تختلف عن التكبير المطلق كما يقول العلماء، بل للتكبير عدة صيغ وردت عن العلماء، وهي فيما يلي:[5]

• الله أكبر الله أكبر الله أكبر.
• الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
• الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد.

وذكر الإمام النووي أنّه ما زاد على صيغ التكبير فهو حسن، قال: “أحب أن تكون زيادته الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ،لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله والله أكبر. واحتجوا له بأن النبي صلى الله عليه وسلم قاله على الصفا، وهذا الحديث رواه مسلم في صحيحه من رواية جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أخصر من هذا اللفظ”.[5]

شاهد أيضًا: فضل التكبير في عشر ذي الحجة

فضل التكبير في عشر ذي الحجة

لقد جاء فضل التكبير في هذه الأيام من كون التكبير عبادة عظيمة يتقرّب بها المسلم من ريه سبحانه وتعالى، إضافة إلى ما ورد في ذلك من حديث نبوي صحيح يرويه عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ يقول: “ما من أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه العَمَلُ فيهِنَّ من هذه الأيَّامِ العَشْرِ، فأكْثِروا فيهِنَّ من التَّهْليلِ والتَّكْبيرِ والتَّحْميدِ”،[6] والله أعلم.[7]

فضل العشر من ذي الحجة

إنّ فضل العشر من ذي الحجة فضل عظيم لا يعلمه إلّا الله -تعالى- ورسوله الكريم، فقد أقسم الله -تعالى- بهذه الأيام في سورة الفجر، وكذلك قال النبي -صلى الله عليه وسلم- عن هذه الأيام: “ما من أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ . فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجلٌ خرج بنفسِه ومالِه فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ”،[8] فمما سبق يتّضح أنّ فضل هذه الأيام عظيم، وأجر العمل الصالح فيهنّ لا يعادله أيّ عمل مهما كان في أيّ وقت آخر، والله أعلم.[7]

شاهد أيضًا: فضل صيام عشر ذي الحجة ابن باز

وإلى هنا يكون قد انتهى مقال هل يكون التكبير المطلق بعد الصلاة وقد وقفنا فيه مع بيان تلك المسألة، وأضأنا فيه على مسائل أخرى تتعلّق بموضوع المقال الرئيس من عدة جوانب.