أمر الإسلام أهل المقتول بأخذ حقهم بأنفسهم

يُقال أمر الإسلام أهل المقتول بأخذ حقهم بأنفسهم فهل هذا الكلام دقيق من ناحية الشرع أو لا، وهل يجوز لأولياء الدم أن يقتصّوا لقتيلهم بأنفسهم، في هذا المقال يتوقف موقع المرجع لبيان الحكم الشرعي الدقيق في هذه المسألة وما يرتبط بها من حيث مسألة الثأر ونظرة الشريعة إليها وهل لها باب شرعي، إضافة للوقوف على مسألة القتل في الإسلام والعقوبة الشرعية التي قد أقرّتها الشريعة الإسلامية.

أمر الإسلام أهل المقتول بأخذ حقهم بأنفسهم

لقد أوجب الإسلام القصاص في كثير من العقوبات، ومنها القتل، ولكن هل يأخذ أهل القتيل بدم قتيلهم أو يتركونها لأولي الأمر، وبالنظر إلى عبارة أمرَ الإسلام أهلِ المقتول بأخذِ حقهم بأنفُسهم فإنّنا نجد أنّ هذه العبارة:[1]

• عبارة خاطئة.

بل أمر الشرع بأن تكون مهمة القصاص وإنزال العقوبات من مهمة الدولة والجهة الحاكمة في البلاد كي لا تقع البلاد في فوضى الثأر.[1]

شاهد أيضًا: الزكاة لا تقبل من غير المسلم صح أم خطأ

هل أخذ الثأر من القاتل حرام

لقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنّه لا يجوز لأولياء المقتول أن يأخذوا بثأرهم من القاتل بأنفسهم ولكن عليهم أن يكِلوا الأمر إلى أولياء الأمر في البلاد خشية دخول البلاد في حالة من الفساد والفوضى وانعدام الأمن وهذا يوقعهم في مفسدة كبيرة، لذلك منع العلماء أخذ الثأر بأيديهم ولكن يدعوا ذلك لأولياء البلاد فهم أدرى بكيفية الاستقادة للمقتول.[2]

شاهد أيضًا: من هم المغضوب عليهم والفرق بين المغضوب عليهم والضالين

عقوبة القاتل في الإسلام

إنّ القاتل في الإسلام له عقوبات تختلف باختلاف نوع القتل، فالقتل العمد له أحكام، والقتل شبه العمد له أحكام، والقتل الخطأ له أحكام، وبالجملة فالعقوبات للأنواع الثلاثة فيما يلي كما ورد عن إحدى لجان الفتاوى:[3]

القتل العمد يوجب أمورًا أربعة:

• الإثم.
• الحرمان من الميراث.
• الكفارة فيما إذا عفا ولي الدم أو رضي بالدية. أما إذا اقتص من القاتل فلا تجب عليه الكفارة.
• القود، أي (القصاص) أو العفو.

شاهد أيضًا: حدد دليلًا واحدًا يدل على فضل طلب العلم

وإلى هنا يكون قد تم مقال أمر الإسلام أهل المقتول بأخذ حقهم بأنفسهم بعد الوقوف على الحكم الشرعي المترتب على حالة القتل، وما هي عقوبة كل نوع من أنواع القتل في الإسلام.