القتل تعزيرا كم ضربة بالسيف

القتل تعزيرا كم ضربة بالسيف وما معنى القتل تعزيرا ولم سمي بهذا الاسم، كل ذلك من الأمور المهمة التي يهتمّ المسلمون أجمعين بالتعرف عليها بالذّات عند سماعهم أنّ دولة من الدول المسلمة نفّذت حكم القتل تعزيرًا على أحد المفسدين أو المجرمين ونحو ذلك، وقد ورد في الشريعة الإسلامية عديد الأحكام الشرعية في العقوبات كالحدّ والقصاص والتعزير وغيرها، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ بيان عدد ضربات السيف في القتل تعزيرا.

ما معنى القتل تعزيرا

إنّ القتل تعزيرًا يعني العقوبة بالقتل على الجرائم والأعمال التي لم يرد في الشريعة الإسلامية حول عقوبتها نصٌّ شرعي، ويقوم القاضي الشرعي أو ولي الأمر بتقدير خطورتها حتى تستحق العقوبة بالإعدام، فلو كانت الجريمة شنيعة وخطيرة ويستحق فاعلها القتل عليها قدّر ذلك القاضي وأنفذ فيه القتل تعزيرًا، ويقصد بالتعزير العقوبة التأديبية التي لا تبلغ حدّ القتل في أصلها إلا في بعض الاستثناءات التي تجيز عقوبة القتل تعزيرًا وفيها شروط وأقوال عند أهل العلم.[1]

شاهد أيضًا: من اول من بنى السجون في الاسلام

القتل تعزيرا كم ضربة بالسيف

لم يذكر أهل العلم عدد ضربات معينة بالسيف في القتل تعزيرا فيمكن أن يكون بضربة واحدة ويمكن أن يكون بأكثر من ذلك والعبرة فيه قطع العنق للمحكوم عليه، حيث يكون القتل تعزيرًا بضرب العنق، ويرجع سبب استعمال السيف في تنفيذ العقوبة إلى أنّ الضرب بالسيف عى العنق أسهل وجوه القتل، فقتل التعزير أو غيره لا يكون لتعذيب المقتول بالقتلة إنّما لتحقيق القتل، وقد أوصى الدين الإسلامي إلى الإحسان في القتل، فعن شداد بن أوس قال: “ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُما عن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإحْسَانَ علَى كُلِّ شيءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فأحْسِنُوا القِتْلَةَ، وإذَا ذَبَحْتُمْ فأحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ”.[2] قال ابن رجب: “القِتلة والذِّبحة بالكسر، أي: الهيئة، والمعنى: أحسنوا هيئة الذبح، وهيئة القتل، وهذا يدلّ على وجوب الإسراع في إزهاق النفوس التي يُباح إزهاقها على أسهل الوجوه، وقد حكى ابنُ حَزمٍ الإجماع على وجوب الإحسان في الذبيحة، وأسهل وجوه قتل الآدمي ضربه بالسيف على العنق”.[3]

حكم القتل تعزيرا في الإسلام

إنّ القتل تعزيرًا أمرٌ شرّعه الكثير من أهل العلم، فالتعزير في الأصل هو العقاب التأديبي الذي لا يصل للقتل بأيّ شكل، لكنّ لو كانت الجريمة تصل لأن يعاقب فاعلها بالقتل فكان قتله تعزيرا مشروعًا للحاكم أو ولي الأمر، فلا يكون في القتل تعزيرًا سعة، ولا يأمر به القاضي بمفرده، إنّما يرجع أمره للحاكم، الذي يقوم بدراسة الجرائم التي يحدد لها عقوبة القتل تعزيرًا بحسب ما تقتضيه الضرورة في ذلك، ولا بدّ من توافر شروط معيّنة في المجرم والجريمة وغير ذلك والله أعلم.

شاهد أيضًا: اول من ادخل نظام الشرطة في الاسلام

ما الفرق بين التعزير والحدود

ذكر أهل العلم العديد من الفروق بين التعزير والحدود وذكروا التشابه والفوارق بينها، وهي على النحو الآتي:[4]

• الفرق بين الحد والتعزير أن الحد مقدر والتعزير مفوض إلى رأي الإمام.
• الحد يدرأ بالشبهات والتعزير يجب معها.
• الحد لا يجب على الصبي والتعزير شرع عليه.
• الحد يطلق على الذمي والتعزير يسمى عقوبة له لأن التعزير شرع للتطهير.
• الحد مختص بالإمام والتعزير يفعله الزوج والمولى وكل من رأى أحدا يباشر المعصية.
• الرجوع يعمل في الحد لا في التعزير.
• يحبس المشهود عليه حتى يسأل عن الشهود في الحد لا في التعزير.
• الحد لا تجوز الشفاعة فيه وأنه لا يجوز للإمام تركه وأنه قد يسقط بالتقادم بخلاف التعزير.
• الحد يكون بالقتل والصلب وجلد مائة أو ثمانين جلدة وقطع اليد والسجن والنفي ونحو ذلك، بحسب الذنب الذي اقترفه الشخص، أما التعزير فليس فيه شيء محدد، وإنما يوكل إلى اجتهاد الإمام فيضرب أو يسجن أو يفعل غير ذلك مما يراه رادعًا عن المعصية.

الجرائم التي يطبق فيها حكم القتل تعزيرا

ببيان القتل تعزيرا كم ضربة بالسيف فإنّ المسلم سيعلم أنّ الجرائم التي يباح فيها القتل تعزيرًا معدودة، وتكون مقرونة بالكثير من الشروط التي وضعها أهل العلم، ومن تلك الجرائم ما يأتي:

• يُقتل الجاسوس الذي يقوم بالتجسس على المسلمين وهو مسلمٌ منهم.
• يُقتل المبتدع الذي يدعو الناس إلى بدعةٍ تخالف كتاب الله وسنّة نبيه صلى الله عليه وسلم.
• يُقتل من تكررت جرائمه وتعددت من غير أن يرتدع.
• المفسد الذي لا يتوقف شرّه وفساده في الأرض إلا بقتله.

ختامًا قد تعرفنا في هذا المقال على القتل تعزيرا كم ضربة بالسيف، ومعنى القتل تعزيرا وحكمه في الإسلام، واطّلعنا على الجرائم التي يطبّق فيها القتل تعزيرًا.