مفهوم الاحتراق الذاتي وأسباب حدوثه لدى الانسان

مفهوم الاحتراق الذاتي وأسباب حدوثه لدى الانسان، تحدث على مر العصور العديد من الظواهر الطبيعية وغير الطبيعية التي طالما بذل العلماء جهودًا حثيثة من أجل تفسيرها، فبعضها استطاع العلماء تفسيره علميًا بالإثباتات والأدلة والبراهين، أما البعض الآخر فقد فرضوا فيها نظريات غير مثبتة علميًا، وبقيت تثير جدلًا واسعًا حتى العصر الحديث، ومن تلك الظواهر كانت ظاهرة الاحتراق الإنساني الذاتي، لذا سوف نتعرف عبر موقع المرجع على مفهوم تلك الظاهرة الغريبة، كما سنتطرق للحديث عن بداية انتشارها، وأسباب حدوثها المحتملة، والنظريات التي فرضها العلماء في محاولة تفسيرها.

ما هو الاحتراق الذاتي

الاحتراق البشري الذاتي أو ما يرمز له (SCH)، هو المفهوم العلمي الزائف لاحتراق جسم الإنسان الحي (أو المتوفى مؤخرًا) دون وجود مصدر خارجي واضح للاشتعال، بالإضافة إلى الحالات المبلغ عنها، وتظهر أوصاف تلك الظاهرة المزعومة في الوقائع المريبة، وقد لوحظ أن كلا النوعين يشتركان في خصائص مشتركة من حيث الظروف وبقايا الضحية، وحاولت التحقيقات العلمية تحليل الحالات المبلغ عنها من حالات الاحتراق الشديد، وتحدثت عن فرضيات تتعلق بالأسباب والآليات المحتملة التي تفسر ذلك.

شاهد أيضًا: ما هو التصلب اللويحي، هل هو خطير

بداية نظرية الاحتراق الذاتي

ذكر مصطلح “الاحتراق البشري الذاتي” لأول مرة في عام 1746 من قبل “بول رولي” زميل الجمعية الملكية، في مقال نُشر في المعاملات الفلسفية بشأن الموت الغامض للكونتيسة “كورنيليا زانغيري باندي”، وقد كتب في المجلة الطبية البريطانية في عام 1938 الطبيب الشرعي “غافن ثورستون” يصف هذه الظاهرة بأنها “جذبت على ما يبدو انتباه ليس فقط مهنة الطب ولكن انتباه العلمانيين قبل مائة عام” (في إشارة إلى رواية خيالية نُشرت في عام 1834 في دورة فريدريك ماريات)، وفي كتابه عام 1995م ” Ablaz” كتب “لاري إي أرنولد” مدير Para Science International، أنه كان هناك حوالي 200 تقرير عن الاحتراق البشري التلقائي في جميع أنحاء العالم على مدار حوالي 300 عام.

شاهد أيضًا: متى يحرق الجسم الدهون عند المشي

مفهوم الاحتراق الذاتي وأسباب حدوثه لدى الانسان

لقد ذكرت التقارير عدة عادات مشتركة لتلك الظاهرة، مثل سلوك الضحية وعاداتها، واستهلاك الكحول والقرب من مصادر الاشتعال المحتملة، وكذلك سلوك الحرائق التي تستهلك الدهون المذابة، وقد تم اقتراح تفسيرات طبيعية، بالإضافة إلى ظواهر طبيعية لم يتم التحقق منها، وذلك لتفسير تقارير حالات الاحتراق الشديد، ولكن الإجماع العلمي الحالي هو أن الحالات المزعومة لحالات الاحتراق الشديد تنطوي على إغفال مصادر خارجية للاشتعال، وإن الحوادث قد تظهر على أنها احتراق ذاتي، ولكن كان لها في الواقع مصدر خارجي للاشتعال، وأن الاحتمال المادي للاحتراق البشري الذاتي بدون مصدر اشتعال خارجي غير قابل للتصديق تمامًا، وقد تم تقديم بعض الفرضيات العلمية الزائفة التي تحاول التفسير كيف يمكن أن يحدث الاحتراق الذاتي بدون مصدر لهب خارجي.[1]

شاهد أيضًا: ما هو الجاثوم وأسبابه وطرق الوقاية منه

تفسيرات طبيعية

لقد وضع العلماء عدة تفسيرات طبيعية للاحتراق الذاتي، ومن تلك التفسيرات نذكر التالي:

• تشمل جميع الحالات المفترضة لحالات الاحتراق الشديد تقريبًا أشخاصًا يعانون من ضعف الحركة بسبب التقدم في السن أو السمنة، إلى جانب اعتلال الصحة، وتظهر الضحايا احتمالية عالية للموت أثناء نومهم، أو عدم القدرة على الحركة بمجرد اشتعال النيران.
• غالبًا ما يُنظر إلى السجائر على أنها مصدر الحريق، حيث يتسبب التخلص غير السليم من مواد التدخين في وفاة واحدة من كل أربع حرائق في الولايات المتحدة، فالأسباب الطبيعية مثل النوبات القلبية قد تؤدي إلى وفاة الضحية، وبالتالي إسقاط السيجارة، والتي يمكن أن تشتعل ملابس الضحية بعد فترة من الاحتراق.
• تشير فرضية “تأثير الفتيل ” إلى أن مصدر اللهب الخارجي الصغير، مثل السيجارة المحترقة، يمكن أن يلامس ملابس الضحية في مكان ما، مما يؤدي إلى احتراق الجلد وإطلاق الدهون من تحت الجلد، والتي يتم امتصاصها بدورها في الملابس المحترقة “كفتيل” ويمكن أن يستمر هذا الاحتراق طالما يتوفر الوقود (الدهون)، وقد تم اختبار هذه الفرضية بنجاح باستخدام أنسجة الخنازير وهي متوافقة مع الأدلة المسترجعة من حالات الاحتراق البشري.
• اقترح Brian J. Ford أن “الكيتوزية” التي قد تكون ناجمة عن إدمان الكحول أو اتباع نظام غذائي منخفض الكربوهيدرات تنتج الأسيتون، وهو مادة سريعة الاشتعال وبالتالي يمكن أن تؤدي إلى الاحتراق التلقائي على ما يعتقد.
• يمكن الخلط بين حالات الاحتراق الشديد وبين التضحية بالنفس كشكل من أشكال الانتحار، ففي الغرب، يمثل التضحية بالنفس 1% من حالات الانتحار، بينما يزعم رادفورد أن الرقم في البلدان النامية يمكن أن يصل إلى 40%.
• في بعض الأحيان تكون هناك تفسيرات معقولة للوفيات، لكن المؤيدين لنظرية الاحتراق الذاتي يتجاهلون التشريح الرسمي والأدلة المتناقضة لصالح الروايات القصصية والشهادات الشخصية

نظريات أخرى

يوجد أيضًا عدد من النظريات التي فرضها علماء يؤمنون بظاهرة الاحتراق الذاتي ولكنها افتقرت إلى الإثبات العلمي، والنظريات هي كالتالي:

• اقترح أرنولد في كتابه عام 1995م جسيمًا دون ذري جديد زائف، أطلق عليه “بيروترون” وذكر أرنولد أن قابلية جسم الإنسان للاشتعال يمكن أن تزداد بسبب ظروف معينة، مثل زيادة نسبة الكحول في الدم، كما اقترح أن الإجهاد الشديد يمكن أن يكون الدافع الذي يبدأ العديد من عمليات الاحتراق، قد لا تستخدم هذه العملية أي أكسجين خارجي للانتشار في جميع أنحاء الجسم، نظرًا لأنها قد لا تكون ” اختزالًا للأكسدة ” بل رد فعل، ومع ذلك لم يتم اقتراح آلية رد الفعل، فانتقد الباحث جو نيكل فرضيات أرنولد على أساس الأدلة الانتقائية والحجة من الجهل .
• اقترح الكاتب البريطاني مايكل هاريسون في كتابه ” النار من السماء ” عام 1976، أن الاحتراق الذاتي مرتبط بنشاط الأرواح الشريرة لأنه كما يزعم “القوة التي تنشط” روح الشريرة “تنشأ في الإنسان ويتم توفيرها من قبل”، وفي الملخص الختامي كتب هاريسون: “الاحتراق الشديد، المميت أو غير المميت، ينتمي إلى مجموعة واسعة من الظواهر الشريرة”.
• اقترح جون أبراهامسون أن البرق الكروي يمكن أن يفسر الاحتراق البشري التلقائي، إذ يقول أبراهامسون: “هذا احتمال فقط، لكن تفحم الأطراف البشرية الذي شوهد في عدد من حالات الصواعق الكروية يوحي بشدة أن هذه الآلية قد تكون حدثت أيضًا عندما يكون الناس قد احترقت أطرافهم”.

قواسم مشتركة لحالات الاحتراق الذاتي

لقد سجلت حالات الاحتراق الذاتي عدة قواسم مشتركة بين بعضها البعض، ومن تلك القواسم المشتركة نذكر ما يلي:

• الضحايا مدمنون على الكحول بشكل مزمن.
• هم عادة من الإناث المسنات.
• لم يحترق الجسم من تلقاء نفسه، ولكن تلامس معه مادة مشتعلة.
• تحترق اليدين والقدمين عادًة.
• تسبب الحريق في أضرار طفيفة جدًا للأشياء القابلة للاحتراق التي تجاور الجسم.
• ترك احتراق الجسم بقايا رماد دهني نتن ذو رائحة كريهة للغاية.

شاهد أيضًا: أسباب ظهور العروق الخضراء في الجسم

إلى هنا نكون قد وصلنا لنهايو مقالنا الذي كان بعنوان مفهوم الاحتراق الذاتي وأسباب حدوثه لدى الانسان، والذي تعرفنا فيه على مفهوم الاحتراق الذاتي، وتاريخ هذه الظاهرة، كما تطرقنا للحديث عن أهم النظريات والتفسيرات التي تخص تلك النظرية.