وقت الامتناع عن قص الشعر والاظافر للمضحِّي

وقت الامتناع عن قص الشعر والاظافر للمضحِّي من الأمور التي يجب على المسلم معرفتها قبل دخول شهر ذي الحجة، وهذا ما سوف يتحدث حوله المقال، حيثُ يرغب كثير من المسلمين في تقديم الأضاحي في عيد الأضحى ولا بد من معرفة الأحكام والأمور المتعلقة بالأضحية بالنسبة لها أو بالنسبة للمضحي، وسيقدم موقع المرجع تفصيلًا في حكم الأضحية ووقت الامتناع عن قص الشعر والأظافر للمضحي وحكم ذلك بشكل واضح ومفصل.

حكم الأضحية في الإسلام

يمكن تعريف الأضحية بأنها الذبائح التي يجري ذبحها من بعد صلاة عيد الأضحى تقربًا إلى الله سبحانه تعالى وابتغاء مرضاته واتباعًا لسنة نبيه محمَّد صلى الله عليه وسلم، والأضحية  في الإسلام سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليست فرضًا وليست واجبًا، وإلى هذا الرأي ذهب أغلب الفقهاء والأئمة من أهل الفقه، حيث ورد في حديث أم سلمة رضي الله عنها أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” إذا دخَلَت العَشْرُ، وأراد أحَدُكم أن يضَحِّيَ؛ فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه وبَشَرِه شيئًا”،[1] وقد علَّق النبيُّ الفعل بإرادة المسلم الذي يريد أن يضحي وها يدل على أنَّ ذلك ليس من الواجب، لأنَّ الواجب لا يتعلق بالإرادة في الإسلام والله أعلم.[2]

اقرأ أيضًا: هل يجوز اشتراك الأب والابن في الأضحية ؟ وحكم الاشتراك في الاضحية

وقت الامتناع عن قص الشعر والاظافر للمضحِّي

إن وقت الامتناع عن قص الشعر والاظافر للمضحِّي يبدأ منذ رؤية هلال شهر ذي الحجة أي من أول أيام شهر ذي الحجة، ويستمر إلى أن يذبح الشخص الذي نوى الأضحية أضحيته، فإذا ذبح أضحيته بعد صلاة عيد الأضحى يمكنه عندها أن يتحلل ويمكنه أن يقص شعره أو يأخذ منه ما يشاء سواء شعر الرأس او شعر الجسم ويمكنه أن يقص أظافره وأمَّا إذا تأخر في ذبح أضحيته فيبقى ممتنعًا حتى يذبح أضحيته حتى عصر اليوم الرابع من أيام التشريق.[3]

ماذا يجب على المضحي غير الحاج

لقد وردَت في بعض أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الأمور والأحكام التي يجب على من يريد أن يضحي أن يلتزم بها، وفي الحديث عن أم سلمة زوجة النبي رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” إذا دَخَلَتِ العَشْرُ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِهِ وبَشَرِهِ شيئًا”،  ولذلك يمتنع المضحي عن أخذ شيء من شعر رأسه أو شعر جسمه أو أظافره أو جلده”، وهذه الأمور يجب أن يمتنع عنها حتى يذبح أضحيته.

شروط المضحي من الرجال في الإسلام

لا بدَّ من توافر العديد من الشروط في كل شخص يريد أن يضحي، وسيتم فيما يأتي سيتم توضيح تلك الشروط التي بينها العلماء بالتفصيل:[4]

• الإسلام: إن الإسلام شرط من أجل وجوب الأضحية وقبولها عند الله تعالى، ولا تصح الأضحية من غير المسلم أبدًا، لأنها عبادة يختص بها المسلمون للتقرب إلى الله، ولا يقبل الله العبادات من الكافر.
• البلوغ: يجب على المضحي أن يكون مسلمًا بالغًا، لأن الأضحية لا تجب على الصغير دون البلوغ، وذهب الحنفية إلى أنها تجب على الصغير من أمواله الخاصة، ويقوم بذبحها وليه أو وصيه، أمَّا الشافعية والحنابلة فذهبوا إلى أن الأضحية سنة في حق الصغير.
• امتلاك المال: ومن شروط الأضحية والمضحي من الرجال امتلاك المال الكافي للأضحية، وهي أن يمتلك المضحي المال الزائد عن قوته يوم وليلة بما يكفي ثمن الأضحية حسب الراجح من الأقوال.
• ألا يكون حاج: لا يجوز للمضحي أن يكون من الذين يؤدون فريضة الحج، لأن سنة الحاج أن يقوم بذبح الهدي وليس الأضحية.
• الإقامة: اشترط الحنفية الإقامة على الشخص المضحي، لأنَّ المسافر لا يملك مقومات وأسباب الأضحية والمقدرة على أدائها فتسقط عنه.

اقرأ أيضًا: محظورات المضحي غير الحاج

شروط المضحي من النساء في الإسلام

إنَّ شروط المضحي من النساء لا تختلف أبدًا عن شروط المضحي من الرجال في الإسلام، وفيما يأتي الشروط الواجب توافرها في المرأة من أجل وجوب الأضحية عليها:

• الإسلام: إن الإسلام شرط لوجوب الأضحية وقبولها من المرأة، ولا تصح الأضحية من غير المسلمة، لأنها عبادة يختص بها المسلمون للتقرب إلى الله.
• البلوغ: يجب على المضحي من النساء أن يكون بالغًا، لأن الأضحية لا تجب على الصغيرة دون البلوغ، وذهب السادة الحنفية إلى أن الأضحية تجب على الصغيرة من أموالها الخاصة، ويقوم بذبحها الولي عليها أو الوصي، أمَّا الشافعية والحنابلة فذهبوا إلى أنها سنة في حق الصغيرة من النساء.
• امتلاك المال: إنَّ امتلاك المال الكافي للأضحية شرط في وجوبها على المرأة، وهي أن يمتلك المضحي من النساء المال الزائد عن قوته يوم وليلة بما يكفي ثمن الأضحية حسب الراجح من الأقوال.
• ألا تكون حاج: لا يجوز للمضحي أن يكون من الذي يؤدون فريضة الحج، لأن الحاج عليه أن يقوم بذبح الهدي وليس عليه تقديم الأضحية.
• الإقامة: اشترط الحنفية الإقامة على المضحي من النساء، لأنَّ المسافر لا يملك مقومات وأسباب الأضحية والمقدرة عليها فتسقط عنه.

ما الحكمة من عدم قص الشعر والاظافر للمضحِّي

إنَّ الحكمة من الامتناع عن قص والشعر والاظافر للمضحِّي كي يتم عتق جميع أجزاء جسم المضحي من النار وقت ذبح الأضحية، وقد أشار كثير من الفقهاء والأئمة من أهل الفقه والتفسير إلى الحكمة من ذلك، وسيتم فيما يأتي إدراج أقوال بعض من العلماء في الحكمة من عدم قص الشعر والاظافر للمضحي:[5]

• الإمام النووي: ورد قول الإمام النووي في كتابه شرح صحيح مسلم حيث قال: ” والحكمة في النهي أن يبقى كامل الأجزاء ليعتق من النار”.
• الإمام المناوي: ورد في كتاب فيض القدير أن الإمام المناوي قال: “فليجتنب المضحي إزالة شعر نفسه ليبقى كامل الجزاء فيعتق كله من النار”.
• الإمام التوربيشي: ورد عن الإمام التوربيشي قوله في ذلك: “كأن سر ذلك أن المضحي يجعل أضحيته فدية لنفسه من العذاب حيث رأى نفسه مستوجبة العقاب وهو القتل ولم يؤذن فيه ففداها وصار كل جزء منها فداء كل جزء منه”.

شاهد أيضًا: الأضحية في عيد الأضحى ، حكمها شروطها ووقتها

حكم قص الشعر والاظافر للمضحي إسلام ويب

إن حلق شعر الرأس أو الجسم قبل الأضحية جائز حسب الراجح من مختلف أقوال الفقهاء والأئمة، ولا بدَّ من قول إنَّ الأئمة اختلفوا في حكم حلق الشعر قبل ذبح الأضحية، وذلك بسبب اختلاف تفسيرهم لوضع المضحي الذي يختلف عن وضع الإحرام، وأيضًا حسب اختلاف تفسيراتهم للحديث الذي ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، وسيتمُّ فيما يأتي ذكر مختلف أقوال العلماء بشكل مفصل.[3]

حكم الحلق قبل ذبح الأضحية عند الحنفية والمالكية

ذهب السادة الحنفية والمالكية إلى أنَّ قص شعر الرأس والجسم وحلقه يجوز للمضحي الذي يريد أن يضحي حتى لو كان ذلك قبل ذبح الأضحية، وذلك لأنَّ الامتناع عن الحلق لا يعدُّ واجب ولا يعد سنة عندهم، واستدلوا على ذلك الحكم بأن المضحي شخص محل وليس محرمًا، ويجوز له لباس الجديد ولبس المخيط واستعمال الطيب واستخدام الحناء وغيره، ولذلك لا يحرم عليه حلق الشعر أو الأخذ منه، ويجوز عندهم حلق الشعر قبل ذبح الأضحية من دون كراهية أيضًا.

اقرأ أيضًا: متى يمسك المضحي عن شعره وأظفاره

حكم الحلق قبل ذبح الأضحية عند الحنابلة

ذهب الحنابلة إلى أنَّه لا يجوز لأي شخصٍ نوى أن يضحي أن يقصَّ أي شيء من شعر رأسه أو من شعر جسمه، والمضحي عندهم محرم بشكل كامل قبل ذبح الأضحية، وذلك استنادًا إلى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: ” إذا دَخَلَتِ العَشْرُ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِهِ وبَشَرِهِ شيئًا”، ولذلك يمتنع المضحي عن أخذ أي شيء من شعر رأسه أو من شعر جسمه أو من أظافره أو من جلده، وذلك لأن الحنابلة أخذوا هذا الحديث على محمل الوجوب وليس على محمل الاستحباب، و لا يجوز في مذهبهم حلق الشعر قبل الذبح نهائيًا.

حكم الحلق قبل ذبح الأضحية عند الشافعية

ذهب الشافعية إلى أنَّ قصَّ الشعر أو أخذ شيء منه للشخص الذي أراد أن يضحي مكروه فقط قبل أن يذبح أضحيته ولكنه ليس محرم، وذلك بناءً على الحديث السابق نفسه الذي روته أم سلمة، ولكنهم أخذوه على محمل الاستحباب وليس على محمل الوجوب، ولذلك يجوز عندهم حلق الشعر أو تقصيره أو الأخذ منه مع كراهية ذلك، والأفضل عدم قصِّه وعدم أخذ شيء منه حتى يتم ذبح الأضحية.

هل قص الشعر يبطل الأضحية

إنَّ قص شعر الرأس أو الجسم أو الأخذ منه قبل ذبح الأضحية لا يبطل الأضحية عند جمهور العلماء وهم كل من مذهب الشافعية والحنفية والمالكية، أمَّا عند السادة الحنابلة فإنَّ ذلك يبطل الأضحية، لأن الامتناع عن قص الشعر والأخذ منه عندهم من الواجب الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولذلك فإنَّ المسلم في بحبوحة من أمره في ذلك الموضوع، ولكن الأسلم والأفضل للمضحي أن يمتنع عن قص شعره حتى يضحي اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم.[3]

شاهد أيضًا: ما الحكمة من عدم قص الشعر والاظافر للمضحي

حكم من نسي قص اظافره قبل الضحية

إنَّ الامتناع عن قص الأظافر من الأفعال المستحبة لمن أراد أن يضحي في عيد الأضحى، وذلك وفق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه: ” إذا رأيتم هلالَ ذي الحجةِ، وأراد أحدكم أن يُضحِّي، فليُمسك عن شعرِهِ وأظفارِهِ “، وقد أخذ غالبية الفقهاء والأئمة هذا الأمر على سبيل الاستحباب لا على سبيل الوجوب، لذلك يستحبُّ أن يمتنع المضحي عن قص أظافره حتى يذبح الأضحية، ولكن يجوز قص الأظافر للمضحي عند معظم المذاهب ما عاد مذهب الحنابلة الذي حملوا الحديث على سبيل الوجوب فلا يجوز عندهم قص الأظافر قبل الذبح أبدًا.

حكم حلق شعر الأضحية

إنَّ حلق شعر الأضحية أو صوفها لا يمنع من إجزائها حسب الراجح من أقوال الفقهاء، أي لا يمنع من قبولها عند الله تعالى، ولكن يكره للمضحي أن يجز ضوف الأضحية قبل الذبح، والأفضل أن يبقيه على حاله حتى يحافظ على جمالها ومظهرها، ولكن إذا كان صوف الأضحية يضرُّ بالبهيمة أو يؤخر نموها كما في أيام الصيف الحارة، يجوز للمضحي له أن يجز صوفها ويتصدق به على الفقراء والمحتاجين ولا حرج في ذلك حسب الراجح من أقوال العلماء والله تعالى أعلم.[6]

في نهاية مقال وقت الامتناع عن قص الشعر والاظافر للمضحِّي تعرفنا على حكم الأضحية في الإسلام وعلى الوقت الذي يمتنع عنده المضحي عن قص شعره وأظافره، والوقت الذي يسمح له بقص شعره وأظافره والحكمة من ذلك المنع، وتعرفنا على حكم حلق شعر الأضحية وتوزيعه على الفقراء.