ما معنى تعالى جدك في دعاء الاستفتاح

ما معنى تعالى جدك في دعاء الاستفتاح، الدعاء هو أكثرُ ما يقرب العبد إلى ربه، وهو مقترنُ بصيغ ليست بالمُحددة، لكن وُجب فيها التذلل والخضوع والأدب مع الله جلّ علاه، ودعاء الاستفتاح هو الدعاء الذي يفتتح به المرء صلاته، وقد أتت له بعضُ الصيغ المحددة، والورادة عن رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم-، ومن خلال موقع المرجع سنتعرفُ على معنى تعالى جدك في دعاء الاستفتاح.

ما هو دعاء الاستفتاح

دعاء الاستفتاح هو الدعاءُ الذي يستفتح به المُسلم صلاته، وتكونُ بعد تكبيرة الإحرام مباشرة، وقد اتفق جمهور العلماء على أنه مستحب وليس واجبًا، إلا الإمام أحمد، فقد جاء برواية وجوب هذا الدُعاء، لكن المُعتمد في مذهبه على استحبابه، وفي هذا السياق يقول الشيخ ابن باز رحمه الله: “والاستفتاح أن يقول بعد التكبيرة الأولى: “سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك” هذا يُسمى الاستفتاح بعد التكبيرة الأولى، تكبيرة الإحرام، وإن استفتح بغير هذا؛ مما صح عن النبي -صلّى الله عليه وسلم- فهو حسن”.

شاهد أيضًا: دعاء الاستفتاح في الصلاة مكتوب كامل

ما معنى تعالى جدك في دعاء الاستفتاح

تعالى جدك بمعنى عظمت وتعاليت يا رب العالميّن، وقد كان -صلى الله عليه وسلم- يفتتح صلاتهُ بقول: سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك، ويعتبر دعاء الاستفتاح سنة مستحبة، ولو صلى المسلم ولم يستفتح كانت صلاته صحيحة عند جميع العلماء، وإن صلى المسلم فرضًا، فإنّه يستفتح في أول ركعة من كل صلاة يؤديها، فإذا كان يصلي أربع ركعات بتسليمة واحدة فإنه يستفتح مرة واحدة بعد تكبيرة الإحرام، وإن كان يصلي أربع ركعات بتسليمتين، فإنه يستفتح في الصلاة الأولى بعد تكبيرة الإحرام، وفي الصلاة الثانية بعد تكبيرة الإحرام، أما إن صلى نافلة، فإنه يستفتح في الركعة الأولى فقط.

شاهد أيضًا: حكم دعاء الاستفتاح عند المالكية

حديث سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك

جاء في سنة رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم- دعاء الاستفتاح، وقد رواه الصحابي الجليل علي بن أبي طالب -رضي الله عنهُ- بهذه الصيغة:

“عن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أنَّهُ كانَ إذَا قَامَ إلى الصَّلَاةِ، قالَ: وَجَّهْتُ وَجْهي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ حَنِيفًا، وَما أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتي لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لا شَرِيكَ له، وَبِذلكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ المُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بذَنْبِي، فَاغْفِرْ لي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأخْلَاقِ، لا يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ في يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ ليسَ إلَيْكَ، أَنَا بكَ وإلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إلَيْكَ. وإذَا رَكَعَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لكَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَظْمِي وَعَصَبِي. وإذَا رَفَعَ قالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأرْضِ، وَمِلْءَ ما بيْنَهُمَا وَمِلْءَ ما شِئْتَ مِن شَيءٍ بَعْدُ. وإذَا سَجَدَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ. ثُمَّ يَكونُ مِن آخِرِ ما يقولُ بيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ، وَما أَسْرَفْتُ، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ”.[1]

شاهد أيضًا: حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة

شرح حديث سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك

كان -صلى الله عليه وسلم- في صلاته يُكبر تكبيرة الإحرام ويقول: سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك، فقولهُ سبحانك اللهم أي نزهك يا رب عن أي نقص أو عجز أو ضعف، وبحمدك أي شكر الله جل علاه والثناء على عظيم نعمه ومُجريات حياته، ويقول تبارك اسمك وهو من البركة، وقول تعالى جدّك، أي بمعنى ارتفع وعلا جلالك وعظمتك، وارتفعت فوق كلّ عظمة وعلا شأنك فوق كلّ شأن، وقهر سلطانك فوق كلّ سلطان، أي أنّ الله تعالى وحده لا شريك له.

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا ما معنى تعالى جدك في دعاء الاستفتاح، حيثُ سلطنا الضوء على صيغة دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- في بداية الصلاة، ومعنى دعائه.

المراجع

  1. صحيح مسلم , مسلم ، علب بن أبي طالب ، 771 ، [صحيح]

الزوار شاهدوا أيضاً

قصتي مع الصلاة الابراهيمية للزواج وتيسير الأمور 2025

قصتي مع الصلاة الابراهيمية للزواج وتيسير الأمور 2025

خطبة المولد النبوي الشريف 1447 PDF

خطبة المولد النبوي الشريف 1447 PDF

جدول المناسبات الدينية الشيعية 1447

جدول المناسبات الدينية الشيعية 1447

خطبة جمعة عن بدعة المولد النبوي مكتوبة 1447

خطبة جمعة عن بدعة المولد النبوي مكتوبة 1447

صور الصلاة على النبي 2025 ، أجمل الصور عن الصلاة على النبي

صور الصلاة على النبي 2025 ، أجمل الصور عن الصلاة على النبي

خطبة مختصرة عن عيد الاضحى 2025/1447

خطبة مختصرة عن عيد الاضحى 2025/1447

اسئلة واجوبة عن المولد النبوي الشريف 2025 اسئلة مسابقات عن المولد النبوي الشريف 1447

اسئلة واجوبة عن المولد النبوي الشريف 2025 اسئلة مسابقات عن المولد النبوي الشريف 1447

اعمال ليلة النصف من شعبان وما فضلها 1447

اعمال ليلة النصف من شعبان وما فضلها 1447

خطبة جمعة عن نهاية العام الهجري 1447 مكتوبة

خطبة جمعة عن نهاية العام الهجري 1447 مكتوبة

نشاط للأطفال عن رأس السنة الهجرية 1447 وقصة رأس السنة الهجرية

نشاط للأطفال عن رأس السنة الهجرية 1447 وقصة رأس السنة الهجرية

خطبة جمعة عن بداية السنة الهجرية 1447 جاهزة للطباعة

خطبة جمعة عن بداية السنة الهجرية 1447 جاهزة للطباعة

خطبة عن راس السنة الهجرية الجديدة 1447

خطبة عن راس السنة الهجرية الجديدة 1447

خطبة عن بداية السنة الهجرية الجديدة 1447 مكتوبة

خطبة عن بداية السنة الهجرية الجديدة 1447 مكتوبة

خطبة الجمعة عن العام الهجري الجديد 1447 مكتوبة

خطبة الجمعة عن العام الهجري الجديد 1447 مكتوبة

متى يحرم الحاج يوم التروية 2025

متى يحرم الحاج يوم التروية 2025

اخر موعد للحلق وتقليم الاظافر 1446

اخر موعد للحلق وتقليم الاظافر 1446

متى اخر يوم لقص الشعر والاظافر للمضحي 2025

متى اخر يوم لقص الشعر والاظافر للمضحي 2025

متى اخر موعد للحلاقة للمضحي 1446

متى اخر موعد للحلاقة للمضحي 1446

بداية التكبير في عشر ذي الحجة 2025

بداية التكبير في عشر ذي الحجة 2025

متى العاشر من ذي الحجة 2025

متى العاشر من ذي الحجة 2025

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *