من أفطر في صيام النفل لايجب عليه القضاء

من أفطر في صيام النفل لايجب عليه القضاء هل هذا الحكم صحيح أم خاطئ هو ما سيتمّ بيانه في هذا المقال، حيث إنّ أحكام الصّيام من الأحكام المهمة التي ينبغي على المسلم أن يطّلع عليها ويعرفها، فالصّيام من العبادات الهامّة، وهو ركنٌ من أركان الإسلام، وأحد أهمّ العبادات وأعظمها وأحبّها إلى الله، والصّيام في رمضان فريضةٌ على كلّ مسلم ومسلمة، لكنّ للصيام نوافل وسنن يتقرّب بها المسل إلى الله تطوّعًا، ويهتمّ موقع المرجع في هذا المقال ببيان حكم القضاء لمن أفطر في صيام التطوع وبيان أهمّ الأحكام المتعلّقة بصيام النفل.

صيام النافلة

إنّ الصيام في الشريعة هو أن يتوقف المسلم عن أخذ ما حلله الله له من طعامٍ وشرابٍ وشهوات والإمساك عنها بصفةٍ مخصوصة وأوقات محددة من بعد الفجر إلى غروب الشمس، مع عقد النّية والإخلاص لله، والصيام في رمضان صيام الفريضة، لكن شرّع الله للمسلمين صيام النافلة وهو كلّ صومٍ تطوّع في الإنسان تقرّبًا إلى الله بما ليس بفرضٍ من العبادة، وقد جعل الله لصيام التطوع أجرًا عظيمًا فمن صام يومًا تطوعًا، باعد الله وجهه عن النّار سبعين خريفًا، وللصائمين بابٌ في الجنّة يسمّى باب الرّيان، لا يدخله أحدٌ غيرهم.[1]

شاهد أيضًا: هل يجوز افراد يوم عاشوراء بالصيام

من أفطر في صيام النفل لايجب عليه القضاء

إنّ الدين الإسلامي شرّع صيام التطوع للمسلمين تقرّبًا إلى الله سبحانه وتعالى، وكان لصيام التّطوّع أحكامه الخاصّة التي من الضّروري أن يعرفها المسلمون، وقد يتعرّض المسلم لحكمٍ من الأحكام، كحكم من أفطر في صيام النفل لايجب عليه القضاء، وبيان صحّة هذا الحكم من عدمه فيما يأتي:

• العبارة صحيحة.

حيث إنّ أهل العلم وضّحوا أنّه لا قضاء على المسلم الذي يفطر من صوم تطوع، ولكنّ المستحبّ له أن لا يفطر إلا لعذر، ولو أفطر فليس عليه قضاء لكن المستحبّ له أن يقضي هذا اليوم الذي أفطره، فقد ورد عن ابن قدامة أنّه من دخل في صوم تطوع يستحبّ له إتمامه، ولو خرج منه فلا قضاء عليه، وبذلك فليعلم المسلم أنّه لا يجب عليه قضاء ما أفطره من صوم التّطوع ولو كان ذلك له مستحبًّا والله أعلم.[2]

شاهد أيضًا: هل يجوز صيام القضاء في عشر ذي الحجه

حكم الافطار في صيام التطوع

إنّ أهل العلم قالوا من أفطر في صيام النفل لايجب عليه القضاء، وذلك يبيّن حكم الافطار في صيام التّطوّع حيث أنّه لا يجب على من صرع في صيام تطوع أن يتمّه ولا يجب عليه أن يقضيه لو أفطر، بالرّغم من أنّ إتمامه لصومه وقضاؤه له لو أفسده أمرٌ مستحب، وقد ورد في الحديث الشريف قول النّبي صلى الله عليه وسلم: “الصائمُ المتطوعُ أميرُ نفسهِ إن شاءَ صامَ وإن شاءَ أفطرَ”.[3] فالتّطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة لو شاء أمضاها ولو شاء حبسها ولا حرج عليه والله أعلم.[4]

شاهد أيضًا: حكم النسيان في صيام العشر الاوائل من ذي الحجة

حكم الافطار في صيام القضاء

إنّ من أفطر في صيام النفل لا يجب عليه القضاء، فهل حكم الإفطار في صيام القضاء للصوم الواجب يشابه حكم الإفطار في صوم التطوع، وقد بيّن أهل العلم أنّه من شرع في صوم واجب كقضاء رمضان أو كفارة يمين فلا يجوز له الإفطار بغير عذرٍ شرعي، فلو أفطر بعذر أو بغير عذر واجب عليه القضاء فيصوم يومًا مكانه، ولا كفّارة عليه، ولو كان أفطره بغير عذر فالواجب عليه التّوبة مع القضاء والله أعلم.[5]

شاهد أيضًا: حكم صيام الست من شوال قبل القضاء

أنواع صيام النفل

بيّن أهل العلم أنّ من أفطر في صيام النفل لايجب عليه القضاء، وقد قسّموا أنواع صيام النفل لقسمين، صوم التطوع المطلق، وهو أن يصوم المسلم في أيّ يومٍ عدا الأيّام المحرّم صيامها، وصوم التطوع المقيد ويكون في أيّامٍ محددة ومعيّنة حددها الشّرع، كما الآتي:[6]

• يسنّ صوم ستّة أيّام من شوال بعد رمضان.
• استحباب صوم الأيّام الثمانية من شهر ذي الحجة من العشر الأوائل.
• صيام يوم عرفة لغير الحاج من الأمور المسنونة والمستحبّة، وهو اليوم التاسع من ذي الحجة.
• استحباب صوم شهر الله المحرّم، وهو أفضل الصيام بعد شهر رمضان.
• استحباب صيام يوم عاشوراء وهو اليوم العاشر من محرم.
• يسنّ في صوم عاشوراء أن يصوم معه تاسوعاء.
• من الصوم المستحبّ الصوم في شهر شعبان.
• يسنّ للمسلم أن يصوم الاثنين والخميس.
• ويسنّ له أن يصوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر، والأيّام البيض.

من أفطر في صيام النفل لايجب عليه القضاء مقالٌ تمّ فيه تعريف صيام النافلة، وبيان حكم القضاء لمن أفطر في صيام التطوع، وحكم الإفطار في صيام التّطوع، ثمّ بين حكم الإفطار في صيام القضاء، وختم بأنواع صوم التطوع والنفل.