حكم الاحتفال بالكريسماس ورأس السنة الميلادية

حكم الاحتفال بالكريسماس ورأس السنة الميلادية من أكثر الأحكام الشرعية التي يبحث عنها المسلمون، وذلك بالتّزامن مع اقتراب كلًّا من العيدين، رأس السنة الميلادية والكريسماس، حيث يقوم النصارى في هذين اليومين بإقامة الاحتفالات، وللأسف بات الكثير من المسلمين من يشاركهم في هذا الأمر دون معرفة حكمه الشرعي، ولأجل ذلك سيقوم موقع المرجع ببيان هل يجوز الاحتفال بالكريسماس ورأس السنة الميلادية.

تعريف عيد الكريسماس

لبيان حكم الاحتفال بالكريسماس من الضروري تعريفه عيد الكريسماس، الذي يعدّ عيدًا من أعياد النصارى الذين يحتفلون فيه في ليلة اليوم الرابع والعشرين من شهر ديسمبر كانون الأول في كلّ عامٍ ميلادي، والكريسماس من أهمّ أعياد النصارى، ويعدّ الأهمّ بعد عيد القيامة، ويرجع سبب احتفال النصارى في هذا اليوم إلى أنهم زعموا أنّ ولادة السّيد المسيح كان فيه.[1]

تعريف رأس السنة

إنّ رأس السنة اسمٌ ومصطلح يُطلق على أوّل يومٍ في السّنة الجديدة، وهو ما يعرفه النّاس ببداية العام الجديد، وهو ما يصادف يوم 1 يناير كانون الثاني الشهر الأول من السنة الميلادية، وهو من الأيّام التي تنتشر فيها الاحتفالات في كثيرٍ من أنحاء العالم، ومن الجدير بالذّكر أنّ رأس السنة الميلادية لا ترتبط بأيّ مناسبة دينية، بل يحتفل الناس فيه لمجرّد الدخول بالسّنة الجديدة.[2]

حكم الاحتفال بالكريسماس

إنّ حكم الاحتفال بالكريسماس يختلف فيه أهل العلم حكم الاحتفال فيهما، فالاحتفال بالكريسماس محرّمٌ بإجماع بعض أهل العلم، والاحتفال عند البعض الآخر جائز لكن بضوابط، وقد ذكر أهل العلم أنّ الله -سبحانه وتعالى- قد جعل للمسلمين عيدين فقط في السّنة الواحدة، وهما عيداً الأضحى والفطر، وجعل لهم عيدًا كل أسبوع وهو يوم الجمعة، والعيد بما جاء في تعريفه هو ما يكون كالموسم.

حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

في هذه المسألة قولان، بعضهم قال بجوازه وإباحته وآخرين قالوا بتحريمه، وكان ذلك كما يأتي:[5]

• القول الأول: إنّ الكثير من أهل العلم وأهل الفقه قالوا أنّ الاحتفال برأس السنة الميلادية، لا يجوز شرعًا وهو أمرٌ محرّم، وذلك لأنّه عيدٌ من أعياد النصارى.
• القول الثاني: ذهب بعض أهل العلم إلى إباحة الاحتفال برأس السنة الميلادية على اعتباره أنه ليس عيدًا دينيًّا بل هو مجرّد وسيلة اجتماع للناس يحتفلون فيه ببداية سنة جديدة.

لماذا لا يحتفل المسلمون بالكريسماس

يعرف المسلمون أنّ حكم الاحتفال بالكريسماس واضحٌ ولا جدال فيه ولا نقاش، فهو عيدٌ محرّمٌ، ولا يجوز الاحتفال فيه، ولذلك فإنّهم لا يحتفلون في هذا العيد ولا في غيره من الأعياد لما فيها من المعتقدات الباطلة والدينيّات المنحرفة، ولأنّ المشاركة في هذا العيد وما يشبهه من أعياد شركية يكون بإظهار الرّضا عن تلك الاعتقادات وذلك الباطل، الذي يعدّ شركًا وكفرًا وضلالًا، فالمسلم الحقّ لا يوافق على هذه الأمور، ولا يشترك فيها.

حكم التهنئة برأس السنة والكريسماس

لا يجوز للمسلم أن يهنّئ إخوته المسلمين أو غير المسلمين برأس السّنة أو الكريسماس، فهذه الأعياد ليست أعيادًا للمسلمين، بل أعيادٌ للنّصارى المشركين بالله تعالى، والّذين لا يعترفون بالإسلام ولا بالمسلمين، والتّهنئة تدخل في حكم الاحتفال فهي من جنسه، من يحتفل بهذه الأعياد، فقد تشبّه بالكفرة والمشركين، ورسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أمرنا باجتناب التشبّه بالكافرين، قال عليه الصّلاة والسّلام “من تشبَّهَ بقومٍ فهو منهم”.[7]

هل يجوز تزيين البيوت بالكريسماس

إنّ تزيين البيوت في الكريسماس وتبادل الهدايا وغيرها من إبداء مظاهر الاحتفال الّتي يقوم بها الكفرة، تعدّ مشاركةً لهم في الاحتفال، وهذا من الذّنوب العظيمة الّتي قد يقوم بها المسلم، ويجب أن يبتعد عنها؛ لأنّها تورث غضب الله -تبارك وتعالى- والعياذ بالله، ولا يجب على المسلم أن يحتفل بغير أعياد المسلمين.

تم الوصول إلى ختام مقال حكم الاحتفال بالكريسماس ورأس السنة الميلادية، والذي ذكرنا فيه حكم احتفال المسلم بأعياد النّصارى وحكم التّهنئة بهما وحكم تزيين البيت في هذه العيدين، كذلك ذكرنا تعريف الكريسماس ورأس السنة ولماذا لا يحتفل المسلم بهذين العيدين.