حكم التهنئة بالعيد قبل الصلاة

حكم التهنئة بالعيد قبل الصلاة أو بعدها وسنن العيد وآدابه، من الأمور التي يحرص المسلمون على التعرف عليها بالتزامن مع اقتراب موعد العيد سواءً كان عيد الفطر أو عيد الأضحى، فمن واجب المسلمين التعرف على أحكام العيدين وآدابهما وسننهما، وذلك حتى يكون للمسل الأجر والثواب حتى في فرحه وعيده، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان حكم التهنئة قبل صلاة العيد والتهنئة قبل دخول العيد.

حكم التهنئة بالعيد قبل الصلاة

لم يرد أيّ دليلٍ شرعي على أنّ التهنئة بالعيد قبل صلاة العيد محرمة أو أنّها غير جائزة، فبذلك أباحها أهل العلم، وممن قال بجوازها ولو قبل الصلاة الشيخ ابن عثيمين حيث قال: “التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة – رضي الله عنهم – وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الآن من الأمور العادية التي اعتادها الناس، يهنئ بعضهم بعضاً ببلوغ العيد واستكمال الصوم والقيام” وكذلك ورد عن الشيخ صالح الفوزان عندما سُئل عمّن يحرم التهنئة بالعيد قبل صلاة العيد وأنها من البدع فأجاب: “لا أعلم هذا الكلام، هذه يروجوها ولا أعلم له أصلا، فالتهنئة مباحة في يوم العيد، أو بعد يوم العيد مباحة، أما قبل يوم العيد فلا أعلم أنها حصلت من السلف وأنهم يهنئون قبل يوم العيد، كيف يُهَنَأ بشيء لم يحصل، التهنئة تكون يوم العيد أو بعد يوم العيد مع أنها لا دليل عليها” فلم يقف أهل العلم عن أيّ دليلٍ ينهى عنها قبل الصلاة والله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: هل يجوز التهنئة بالعيد قبل صلاة العيد

حكم التهنئة بالعيد قبل دخوله

يجوز التهنئة بالعيد قبل الصلاة وقبل حلوله، والتهنئة بالعيد من الأمور المباحة التي روي عن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم أنّهم قاموا بها، ولكن الظاهر في الروايات أنّ التهنئة بالعيد تكون بعد صلاة العيد، فلو اقتصر الإنسان على ذلك فحسن، وذلك اقتداءً بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ولو هنّأ المسلم أقرانه قبل ذلك ليكسب المبادرة فلا بأس بذلك لأن التهنئة من العادات والأمر فيها سعة، والله ورسوله أعلم.[2]

حكم التهنئة يوم العيد والمعانقة والمصافحة

لا بأس بالتهنئة في العيد بين المسلمين، وذلك باتّفاق المذاهب الفقهية الأربعة، من الأحناف والمالكية والشافعية، والحنابلة، واستدلوا بالآثار الواردة عن الصحابة الكرام رضوان الله عنهم، وقد سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله حكم التهنئة يوم العيد والمعانقة والمصافحة فأجاب بقوله: “ما أعلم لهذا أصلًا، لكن كان السلف يهنئ بعضهم بعضا: تقبل الله منك، تقبل الله منا ومنك، فإذا قابله، وصافحه، وقال: تقبل الله منا ومنك، وعيدك مبارك؛ فلا نعلم به بأسًا، هذا من العهد الأول بارك الله لك في العيد، أو تقبل الله منا ومنك، وكلمات نحو هذا، لا بأس، يكفي، أما المعانقة لا نعلم لها أصلًا، لكن معروفة بين الناس فيما بينهم إذا تقابلوا، وإلا تركها أولى، تكفي المصافحة، أو الدعاء بالقبول عند اللقاء، يكفي”.[3]

صيغة التهنئة بالعيد وصفتها

التهنئة بالعيد من الأمور الجائزة في الإسلام، وهي من الأمور التي جرت عاداتها بين المسلمين، وإن إظهار الفرح والسرور بشعائر الإسلام واجبة على المسلمين، والتهنئة من مظاهر الفرح بالعيد، ولكن لم يرد في الشريعة أيّة تهنئة مخصوصة بالعيد، فليس لها صيغة معروفة، ويمكن التهنئة بالعيد بما جرت العادة به على ألسنة الناس، كقول: “تقبل الله منا ومنك، أو عيدكم مبارك، أو العيد مبارك، أو جعل الله عيدكم مباركًا” فكلّ ذلك جائز ومباح ولا حرج فيه والله ورسوله أعلم.[4]

شاهد أيضًا: اذا احد قال كل عام وانت بخير وش ارد

آداب العيد وسننه

قبل اختتام مقال حكم التهنئة بالعيد من المهم للمسل معرفة آداب العيد وسننه، والتي أرشد إليها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي كما يأتي:[5]

• أداء صلاة العيد قبل خطبة العيد: وذلك واردٌ في الكثير من الروايات الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله.
• يستحب للإمام تخيير الناس في الجلوس للخطبة أو الانصراف: فالنبي صلى الله عليه وسلم قد خير الصحابة.
• الأكل والشرب يوم العيد: فلا يصحّ ولا يجوز الصوم فيه مطلقًا.
• الاغتسال والطيب يوم العيد: وقد أجمع العلماء على استحباب ذلك.
• الأكل قبل الخروج في الفطر وبعد الصلاة في الأضحى: فمن الآداب ألا يخرج في عيد الفطر إلى الصلاة حتى يأكل، وفي الأضحى ينتظر حتى يضحي ويأكل من أضحيته.
• التكبير يوم العيد: وهو من أعظم السنن والمستحب في كل أوقات العيد.
• التجمل للعيدين: فينبغي للرجل أن يلبس أجمل ما عنده من الثياب، أما النساء فيبتعدن عن الزينة.
• الذهاب لصلاة العيد من طريق والعودة من طريق آخر: وذلك ليشهد له الطريقان يوم القيامة، وقيل لإظهار شعائر الإسلام في الطريقين.

في نهاية هذا المقال نكون قد اطّلعنا على حكم التهنئة بالعيد قبل الصلاة، وحكم المصافحة والمعانقة في العيد، وبيان صيغة التهنئة فيه وسنن العيد وآدابه.