حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي

حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي موضوع هذا المقال، حيث إنّ الكثير من الناس يتساءل حول حكم استعمال هذه البطاقة من بنك الراجحي، وذلك خشيةً من الوقوع في المحرّمات أو الشبهات، حيث إنّ بعض المصارف والبنوك غالبًا ما تكون مثيرةً للجدل في نسبة العوائد والفوائد في بطاقاتها الائتمانية، والتي يشكّ البعض أنّها ربا أو ما شابه ذلك، والراجحي أحد البنوك الشهيرة التي لها الكثير من أنواع البطاقات الائتمانية، وفي هذا المقال يبيّن موقع المرجع حكم البطاقة الائتمانية التي تقوم على أساس البيع بالمرابحة من الراجحي.

أنواع بطاقات الراجحي

يعدّ مصرف الراجحي من أكبر البنوك في المملكة العربية السعودية والشرق الأوسط، ويقدّم خدماتٍ إلكترونية واسعة للعملاء، وقد قدّم للعملاء الكثير من البطاقات المصرفية المتطوّرة والبطاقات الائتمانية والمسبقة الدفع، ومن أنواع بطاقات الراجحي بطاقات مدى وبطاقات صراف الراجحي الائتمانية، وفي هذا المقال سيتمّ توضيح حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي بعد بيان أنواعها بالتفصيل.

أنواع بطاقات صراف الراجحي مدى

يمكن لأيّ عميل أو زبون لدى الراجحي استخراج وطلب بطاقات الراجحي مدى، وهي:[1]

• بطاقة مدى الكلاسيكية: وهي من البطاقات الآمنة، وتمتاز بمرونتها وسهولة الحصول عليها وتطوير بياناتها.
• بطاقة مدى سيجنتشر: وهي مخصصة للحسابات الجارية وتتيح الاستفادة منها في كلّ أنحاء العالم.
• بطاقة أسهل مسبقة الدفع: وهي مخصصة لدفع الرواتب بطريقة آمنة وسهلة.
• بطاقة خصم مدى إنفينيت: وهي بطاقة العروضات، والحسومات المحلية والإقليمية وحتّى العالمية.

أنواع بطاقات الراجحي الائتمانية

يقدّم مصرف الراجحي مع بطاقات مدى مجموعة من البطاقات الائتمانية، والتي يمكن حصر أنواعها بما يأتي:[1]

• بطاقة بلاتينيوم الراجحي: والتي تتيح إمكانية التقسيط للمشتريات، ولها ربح التمويل يكون 1%، والكثير من المميزات الأخرى.
• بطاقة سيجينيتشر الراجحي: وهي البطاقة الائتمانية التي أنتجها المصرف متوافقةً مع الأحكام الشرعية بالمرابحة.
• بطاقة انفينيت الراجحي: وهي بطاقة تشابه لحد كبير بطاقة سيجينيتشر الراجحي من حيث الخصائص والميزات.
• بطاقة سفر بلس الراجحي: وبطاقة موسم الرياض تسوق وبطاقة إنسان الراجحي.

شاهد أيضًا: شروط البناء الذاتي بنك الراجحي 1443 وآلية التقديم

حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي

إنّ حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي وكما ورد عن كثيرٍ من أهل العلم أنّها مُباحة الاستعمال ولا حرج على المسلم أن يستفيد منها، حيث إنّ بطاقات الرمابحة الائتمانية في هذا المصرف قد تعددت أسماءها وأنواعها، لكنّ معظم العلماء المعاصرين الذين سُئلوا عن هذه البطاقات، أوضحوا أنّ بنك الراجحي بنك إسلامي ولديه لجنة شرعية موثوقة، والراجحي لا يقوم بأيّ خطوة دون الاستشارة الفعلية من هذه اللجنة، ولذلك تكون البطاقة الائتمانية للراجحي وفق ضوابط شرعية، وفي الحديث عن البطاقات الائتمانية للمرابحة قسّمها أهل الاختصاص لنوعين اثنين  وهي إمّا أن تكون مُغطاة الرصيد وإما أن تكون غير مغطّاة الرصيد.

ويختلف حكم البطاقة بشكلٍ عام باختلاف نوعها بين هذين النوعين، فلو كانت مُغطّاة الرصيد فإنّ العلاقة بين مصدر البطاقة وحاملها تكون كالوكالة بالسّداد، وبذلك يمكن للمصد أن يتقاضى أجرةً عليها، أما لو كانت البطاقة غير مُغطّاة الرصيد، فالعلاقة تكون كضمانٍ وقرض، ولا يجوز تقاضي أجرة عن هذه البطاقة، إلا ما يساوي تكاليف إصدارها، وهذا الأمر بإجماع أصحاب المذاهب الأربعة، ولا يجوز استخدام أيّ بطاقة إذا كانت تحتوي على شروط ربوية، والله ورسوله أعلم.[2]

شاهد أيضًا: بطاقة الصراف الراجحي انتهت كيف أجددها؟

الشروط الشرعية لاستعمال بطاقة المرابحة الائتمانية

بعد بيان حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي من الضروري بيان الشروط والضوابط الشرعية لجواز استخدام واستعمال بطاقات المرابحة الائتمانية، وقد أقرّ أهل العلم هذه الشّروط وبيّنوها بالتّفصيل، وذلك وفق ما يأتي:[2]

• لا يجوز إصدار بطاقة الائتمان غير المغطاة ولا يجوز التعامل بها لو كانت مشروطة بزيادة ربوية.
• أن لا تقوم الجهة المصدرة للبطاقة باشتراط الزيادة الربوية عند تأخر سداد الدين.
• أن لا يقوم التاجر بزيادة سعر البضاعة اعتمادًا على العمولة التي تأخذها منه جهة البطاقة.
• أن لا يشتري المستفيد بها ذهبًا أو فضة أو عملات نقدية مالية.
• لا يجوز التعامل مع البطاقة التي يتمّ أخذ رسوم إصدار عليها إن كانت غير مغطاة بزيادة على التكلفة الفعلية لإصدارها.

شاهد أيضًا: مميزات بطاقة سيجنتشر الراجحي

حكم البطاقة البلاتينية الراجحي

إنّ حكم البطاقة البلاتينية الراجحي أنّها مُباحة والله أعلم، لأنّها من البطاقات الائتمانية التي سلمت من المحاذير الشرعية التي تسمح باستخدام البطاقات الائتمانية، حيث إنّ مصرف الراجحي يتقصر على التكلفة الفعلية في إصدار البطاقات والسحب النقدي، فلا حرج بقول أهل العلم بالتّعامل فيها، والبطاقة البلاتينية مصنّعة من البلاتين الممغنط، وتتناسب مع ماكينات الصراف الآلي لجميع البنوك، ويتمّ عليها كتابة اسم العميل، ويتم تحديد تاريخ الإصدار وتاريخ الانتهاء، ويتواجد نوعين منها هما البطاقة التي تتخصص بعمليات الصراف الآلي، من سحب وإيداع وشراء، ويتمّ في هذه العمليات خصم رسوم التكلفة من الرصيد الخاص بالعميل، والنّوع الثاني تكون بطاقة محدّدة الصلاحيات وليست شاملة.[3]

حكم بطاقة سيجنيتشر الائتمانية الراجحي

حكم بطاقة سيجنيتشر الائتمانية الراجحي لا يختلف عن حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي الذي تمّ ذكره، حيث إنّ هذه البطاقة متوافقة مع الشّروط والضوابط الشرعية لذلك يجوز استخدامها، وهي تقوم على مبدأ أن يقوم المصرف بتقديم تمويلٍ للعميل، ثمّ يعطيه التّمويل عن طريق بضاعة وسلع، ويقوم العميل بتوكيل المصرف ببيع هذه السّلعة وتبقى حصيلة التمويل تحوّل على بطاقة سيجينيتشر الراجحي، ويقوم المصرف بتخيير العميل بأن يسحب من البطاقة ذاتها ولا تؤخذ على ذلك أيّة أرباح، بحكم أنّ المصرف سيتحصّل على الأرباح من التاجر مباشرةً، أو أن يسحب نقدًا على أن يودع المبلغ المسحوب خلال مدّة أقصاها خمسةً وأربعين يومًا، فإن أعيد المبلغ في المدّة المذكورة لا تُحسب أيّة أرباح على العميل، وقد بيّن أهل العلم أنّ هذه الصورة من التّعامل لا بأس فيها والله أعلم.

شاهد أيضًا: من جرب بطاقة المرابحة من الراجحي

حكم بطاقات الدين المتجدد

إنّ حكم بطاقات الدين المتجدد كما ذكره أهل العلم أنّه لا يجوز التّعامل بها لأنّ الدين المتجدد هو زيادة ربوية بحتة، إن قضيت أو ربيت، فلا يجوز التعامل بأيّ بطاقة يكون فيها الدّين متجددًا، حيث إنّ المصدر والبنك يقوم بإعطاء العميل قرضًا ماليًا ويُلزمه بالسّداد في فترة محددة، ولو لم يتمكّن من ذلك تبدأ الزيادة بالفائدة والربا، من فوائد الإقراض وفوائد التأخير وغير ذلك.[4]

شاهد أيضًا: كيف اعرف رقم بطاقة الصراف الراجحي من التطبيق

حكم بطاقة الراجحي للذهب

إنّ حكم شراء الذّهب من التقابض يدًا بيد، ولا يجوز للمسلم أن يشتري أو يبيع الذّهب عن طريق الإنترنت، لأنّه لا يحصل فيه تقابض، لكن حكم بطاقة الراجحي للذهب أجازها أهل العلم، وذلك أنّ مصرف الرّاجحي اشترى الذّهب ويملكه، وفي حين أنّ العميل باع الذّهب أو اشترى الذهب من بطاقة الراجحي للذّهب، فإنّه يكون قد وكّل الرّاجحي بإتمام العمليّة عنه، ويكون الوكيل وهو الراجحي قابضًا يدًا بيد، وبذلك يكون قد قبض باليد نيابةً عن العميل، وقد بيّن الدكتور عبد الله السلمي بأنّ هذه الصّورة جائزة على مذهب الحنابلة، لذلك لا يُشترط للعميل أن يقبض بيده عن بيع وشراء الذهب لأنّ وكيله وهو مصرف الراجحي ولا يُشترط له بهذا أن يقبض بيده وهي عملية مُباحة والله أعلم.[5]

بهذا نصل لنهاية حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي، الذي قام ببيان أنواع بطاقات الراجحي، وتصنيف كلّ نوعٍ منها على حِدة، ثمّ بيّن حكم التّعامل بالبطاقات الائتمانية لمصرف الراجحي كالبطاقة البلاتينية وسيجينيتشر، وبيّن شروط وضوابط استعمال البطاقات الائتمانية، وختم بحكم بطاقة الراجحي للذهب.