صيغة تكبيرات العشر من ذي الحجة

صيغة تكبيرات العشر من ذي الحجة إذ يبحث المهتمون بأمور دينهم عن الصيغ الأصح لفظياً وشرعياً والأكثر شيوعاً بالعالم الإسلامي في التكبير، خاصةً في ظل عدم وجود نص ثابت عن نبي الإسلام – صلى الله عليه وسلم – باستخدام صيغة محددة، فما هي صيغة التكبير في عشر ذي الحجة الأصح؟ هو ما سيناقشه موقع المرجع في السطور التالية، كما سيعلمكم متى يبدأ التكبير في عشر ذي الحجة ومتى ينتهي، كما سيوافيكم بـ صيغة تكبيرات العيد كاملة مكتوبة.

تكبيرات العشر من ذي الحجة

التكبير أحد أهم العبادات في الإسلام، ويسن أن يكثر المسلم خلال الأيام الأوائل من ذي الحجة، كما يسن الجهر بها بعالي الصوت، قال تعالى في كتابه الكريم: {لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ}، إذ إنالمقصود بالأيام المعلومات هو العشر الأوائل من ذي الحجة لفضلها العظيم، وقد روي أنّ الصحابيين ابن عمر وأبو هريرة قد اعتادا الخروج بن الناس في هذه الأيام ويجهران بالتكبير، لتكبر الناس بتكبيرهما.

اقرأ أيضًا: متى يبدأ التكبير المطلق في عشر ذي الحجة

صيغة تكبيرات العشر من ذي الحجة

توجد ثلاث صيغ للتكبير اعتادها المسلمون منذ عقود، فلم تثبت صيغة عن لسان رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، ويمكن حصر هذه الصيغ وفق ما يلي:

• الصيغة الأولى: وردت عن لسان الصحابي سلمان الفارسي، هي: {اللَّهُ أَكبرُ، اللَّهُ أَكبرُ، اللَّهُ أَكبرُ كبيرًا}، حيث إن هذه الصيغة وردت أيضًا في كتاب السنن الكبرى للبيهقيّ.^[1]
• الصيغة الثانية: هو ما رواه الصحابي الدليل عبد الله بن مسعود بحسب تَكبيرِ إبراهيم الخليلِ عليه السَّلامُ {الله أكبر، الله أكبر، ولا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد}.^[2]
• الصيغة الثالثة: وقد روي عن ابنِ عباسٍ – رضي اللهُ عنهما – تكبيرة من غَداةِ عرفةَ حتى آخرِ يوم من أيام التشريقِ {الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر وأجلّ، الله أكبر، ولله الحمد}.^[3]

اقرأ أيضًا: حكم تشغيل التكبيرات في العشر من ذي الحجة

التكبير العشر من ذي الحجة انواع

إنّ التكبير في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة نوعان، وهما:^[4]

• تكبير مطلق: وهو التكبير غير المقيد بوقت محدد، فيبدأ من أول يوم من ذي الحجة، وينتهي بنهاية أيام التشريق، أي أن مدته 13 يوماً، ويجوز خلاله التكبير في كل مكان يتواجد به المسلم، حتى في الفراش.
• تكبير مقيد: وهو مقيد بأوقات محددة بعد الصلوات الخمس مباشرةً، ويبدأ من فجر يوم عرفة في التاسع من ذي الحجة، وينتهي بغروب شمس ثالث أيام التشريق، فتكون مدته خمسة أيام فقط.

اقرأ أيضًا: أفضل الاعمال في عشر ذي الحجة

حكم تكبيرات العشر من ذي الحجة

إنّ حكم التكبير في هذه الأيام الفضيلة سنة مشروعة، لكنها ليست واجبة على المسلمين، والوارد عن النبي – عليه الصلاة والسلام أن التكبير في يوم عرفة ثم في يوم النحر ثم في أيام التشريق الثلاثة، لكن وردت رواية صحيحة عن لزوم توسيع دائرة الذكر بأنواعه في الأيام العشر المذكورة؛ قال عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنّ سيد الخلق -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: {مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ وَلاَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ}.^[5]

هكذا؛ وفي ظل اطلاعنا على حكم تكبيرات العشر من ذي الحجة، نختتم هذا المقال المنوع والمطروح تحت عنوان صيغة تكبيرات العشر من ذي الحجة، حيث تعرفنا عبر فقراته المنوعة على التعريف بالتكبير وأهم أنواعه وصيغه، كم اطلعنا على أوقات أنواع التكبير وعدد أيامها.