الصراط المستقيم هو ما كان عليه اليهود والنصارى

الصراط المستقيم هو ما كان عليه اليهود والنصارى فالصراط المستقيم هو الإسلام الذي هو الطريق الواضح الموصل إلى رضوان الله وإلى جنته، والذي دل عليه خاتم رسله وأنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم، فلا سبيل إلى سعادة العبد إلا بالاستقامة عليه، ويهتم موقع المرجع في بيان ما إذا كان الصراطُ المستقيمَ هو ما كان عليه اليهودُ والنصارى أم لا.

الصراط المستقيم هو ما كان عليه اليهود والنصارى

إن المقصود بالصراط المستقيم في قوله تعالى: {ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰ⁠طَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ}،[1] هو ما كان عليه الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وأهل الطاعة، وما وفقهم الله إليه من السبيل والمنهاج، وليس ما كان عليه اليهود والنصارى، لأن الله تعالى في قوله: {صِرَ ٰ⁠طَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمۡتَ عَلَیۡهِمۡ غَیۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَیۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّاۤلِّینَ}،[2] قد استثنى اليهود والنصارى من أن يكون الصراط المستقيم هو ما كانوا عليه، فالمغضوب عليهم هم اليهود، والضالين هم النصارى، والدين المقبول عند الله هو الإسلام، أما غيره من الأديان السماوية الأخرى فقد نسخت بعد بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم.[3]

• السؤال: الصراطُ المستقيمَ هو ما كان عليه اليهودُ والنصارى.
• الجواب: العبارة خاطئة.

شاهد أيضًا: ما العلاقة بين عبودية التفكر، وعبودية الجوارح

الإعجاز التربوي في آية الصراط المستقيم

من رحمة الله تعالى بنا فقد أراد لنا من سؤاله أن يهدينا الصراط المستقيم أن نرتقي أربع درجات، وهي كما يلي:[4]

• الدرجة الأولى: الاهتداء إلى الصراط عن طريق بيانه وتعريفه من قبل الله تعالى لنا.
• الدرجة الثانية: الاهتداء بالوصول إليه.
• الدرجة الثالثة: الدخول فيه بعد الوصول إليه.
• الدرجة الرابعة: الثبات عليه وعدم الانحراف عنه بعد الدخول فيه.

الوسائل التي تعين الإنسان على أن يكون على الصراط المستقيم

من الوسائل التي تعين الإنسان على أن يكون على الصراط المستقيم، ما يلي:[5]

• الإخلاص في النية والعمل وعدم الاستجابة لوسوسة الشيطان.
• قراءة سير الصالحين والصالحات، وبذل الجهد في التشبه بهم.
• الابتعاد عن المعاصي والذنوب، فالسيئة تجر إلى أختها والحسنة تأتي بمثلها.

وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا فيه عن الصراط المستقيم هو ما كان عليه اليهود والنصارى، وعن الإعجاز التربوي في آية الصراط المستقيم، وعن الوسائل التي تعين الإنسان على أن يكون على الصراط المستقيم.