طريقة العمرة بالتفصيل

طريقة العمرة بالتفصيل هو ما سيتمّ بيانه في هذا المقال، فقد خلق الله عباده وأمرهم بعبادته وتوحيده، وكلّف البشر بإقامة شرع الله على الأرض، وقد جعل في الأرض بيتًا هو البيت العتيق أمر نبيّه إبراهيم -عليه السلام- بإقامة قواعده، وكان هذا البيت الحرام الذي يصلّي النّاس نحوه، وقد كان أمر الله أن يحجّ العباد لهذا البيت من كلّ فجٍّ عميق، في عبادتي الحجّ والعمرة، وفي هذا المقال سيبيّن موقع المرجع كيفية أداء العمرة بالتفصيل، وسيقدّم كلّ أحكام العمرة شروطها وسننها وغير ذلك.

العمرة في الإسلام

قبل التعرف على طريقة العمرة بالتفصيل، من الضروري تعريف العمرة لغةً واصطلاحًا، فالعمرة لغةً هي القصد والزيارة، وتعرف اصطلاحًا أنّها التّعبد لله -سبحانه وتعالى- وذلك بطواف المسلم حول الكعبة في البيت الحرام، وثيامه بالسعي بين الصفا والمروة، والتحلل بالحلق أو التقصير، وترتبط العمرة بالكثير من الفضائل التي ينالها المسلم بأدائها، ومنها:[1]

• إنّ العمرة من أسباب مغفرة الذنوب لقول النّبي صلى الله عليه وسلم: “مَن أَتَى هذا البَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كما وَلَدَتْهُ أُمُّهُ”.[2]
• كما أنّ العمرة للعمرة مغفرة للذّنوب بينهما، وينفيان الفقر ويكونان سببًا لاستجابة دعاء العبد، فعن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: “تابِعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ، فإنَّهما ينفِيانِ الفقرَ والذُّنوبَ، كما ينفي الْكيرُ خبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ وليسَ للحجِّ المبرورِ ثوابٌ دونَ الجنَّةِ”.[3]

شاهد أيضًا: كيفية أداء العمرة للنساء

حكم العمرة في الإسلام

أجمع أهل العلم على مشروعيّة العمرة واتّفقوا على فضلها، لكنّهم اختلفوا في وجوبها وسنّيتها، فكان منهم قولين فيها، حيث قال الإمام مالك وأبو حنيفة أنّها سنّة مستحبّة وليست واجبة على المسلمين، وهذا القول اعتمده واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية، وكان استدلالهم في الحديث الضّعيف الذي رواه جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: “أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ العمرةِ أواجبةٌ هيَ؟ قالَ: لا، وأن تعتَمِروا هوَ أفضلُ”.[4] واختار الإمام الشافعي  والإمام أحمد أنّ العمرة واجبة على المسلمين، وهذا القول اعتمده البخاري، وقد استدلّوا في قولهم على الكثير من الأدلة، ومنها حديث جبريل عليه السلام لمّا سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الإسلام والإيمان والساعة وعلاماتها، وهو ما رواه عمر بن الخطاب قال: “الإسلامُ أن تشهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدًا رسولُ اللهِ، وتقيمَ الصلاةَ، وتؤتِي الزكاةَ، وتحجَّ البيتَ وتعتمرَ، وتغتسلَ من الجنابةِ، وتُتمَّ الوضوءَ، وتصومَ رمضانَ”.[5] واختار الشيخان ابن باز وابن عثيمين أنّ القول الأصح أنّ السّنة واجبة على المسلمين.[6]

شاهد أيضًا: ما هي محظورات الإحرام للنساء

طريقة العمرة بالتفصيل

طريقة العمرة بالتفصيل من الأمور الهامة التي ينبغي للمسلم أن يعرفها، فصفة العمرة هي معرفة كيفية أدائها، فإن أراد المسلم أن يحرم بالعمرة فإنّه يغتسل ويتنظف، ويقوم بإزالة شعر جسده، ويقلّم أظفاره ويتطيّب، ثمّ يصلّي وينوي الإحرام بقوله: “لبيك عمرة، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك”، فلو كان يخشى أن يحبسه عائق فيقول: فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني، فلو حصل ما يمنعه من إتمام النسك فلا شيء عليه، ويُكثر المحرم من التلبية والاستعاذة من النار وطلب الجنّة، وعند وصول المسلم للمسجد الحرام فإنّه يقدم رجله اليمنى ويسمّي الله ويدعو، ثم يستلم الحجر الأسود بيده اليمنى ليبدأ الطواف، ويقبله إن استطاع، حتّى يأتي الركن اليماني فيستلمه بغير أن يقبله، ويبدأ الطواف، وكلّما حاذى الحجر كبّر في كلّ شوط من أشواط الطواف، ثم يأتي لمقام إبراهيم ويصلي خلفه ركعتين، ثم يخرج إلى المسعى ليقوم بالسعي بين الصفا والمروة، سبع أشواط، فلما ينتهي يحلق رأسه، وبهذا تتمّ العمرة، وإنّ أهل العلم اتّفقوا على ركن العمرة الأساسي وهو الطواف، أمّا الطواف فهو ركن إلا عند الحنفية شرط وأقوال أهل العلم في أركان العمرة هي:[7]

• قال أصحاب المذهب المالكي والحنابلة: إنّ أركان العمرة ثلاثة، وهي الإحرام والطّواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة.
• أمّا أصحاب المذهب الشافعي: فقالوا إنّ أركان العمرة خمسة الإحرام والطواف والسعي، وكذلك الحلق والتقصير، والترتيب بين الأركان كلّها.
• أمّا الأحناف: قالوا إنّ العمرة لها ركنٌ واحد وهو الطّواف بأربعة أشواط وأكثر، وباقي الأمور من الشروط والواجبات وليست من الأركان.

شاهد أيضًا: هل يجوز لبس النقاب في العمرة

الإحرام في العمرة

بعد الاطّلاع على كيفية طريقة العمرة بالتفصيل، من الضروري تعريف الإحرام في العمرة، فالإحرام في اللغة يُعرف بأنّه الدخول في الحرمة، وعند القول أحرم الرجل فذلك يعني دخل في حرمة عهد أو ميثاق، فيكون عليه ممنوعًا ما كان قبل ذلك حلالًا، ويُعرف الإحرام اصطلاحًا أنّه نية الدخول في العمرة، والإحرام من فرائض العمرة فلا تصحّ إلا به، فكلّ عمل يحتاج النّية لصحته، وقد شُرّع الإحرام تحقيقًا لعبودية الله -سبحانه وتعالى- وامتثالًا لأوامره، وفيه تظهر المساواة بين المسلمين، ويتذكّر النّاس فيه اليوم الآخر ويوم المحشر.[8]

شاهد أيضًا: دعاء الانتهاء من العمرة مكتوب

سنن الإحرام

إنّ للإحرام بعد أن يكون الإنسان مسلمًا وينوي الإحرام العديد من السّنن والأمور المستحبّة فيه، وفيما يأتي سيتمّ بيانها:[9]

• تقليم الأظافر وقص الشارب والتّخلص من شعر الجسم الغير مرغوب فيه قبل الإحرام، وذلك لما فيه من ضمان النّظافة والطّهارة.
• أن يغتسل المسلم عند الإحرام ويتطيب قبله.
• أن يحرم الرجل في إزارٍ ورداءٍ أبيضين، وكذلك بنعلين.
• أن يكون الإحرام بعد صلاة الفريضة.
• أن يُكثر المسلم من التحميد والتسبيح والتكبير قبل التّلبية.
• التلبية ونية دخول النسك، والإهلال بالتلبية مستقبلًا القبلة.
• أن يرفع المسلم المحرم صوته بالتّلبية.

شاهد أيضًا: هل يجوز للمرأة العمرة بدون محرم

مواقيت العمرة

إنّ معرفة مواقيت العمرة تندرج في معرفة طريقة العمرة بالتفصيل، ومواقيت العمرة تكون مواقيت زمانية، ومواقيت مكانية، وكلّ نوعٍ منها يدلّ على زمانٍ أو مكان، وكانت الحكمة من مشروعيّتها أنّ البيت الحرام معظّمٌ ومشرّف، وقد جعل الله له حصنًا وهو مكّة، وجعل له حمىً وهو الحرم، وللحرم حرمٌ وهي المواقيت والتي لا يمكن لمن يريد الحج أو العمرة أن يتجاوزها من غير إحرام، وإن نوعي المواقيت بالتفصيل هما:[10]

شاهد أيضًا: حكم العمرة عن الميت من التنعيم

المواقيت المكانية

وهي كلّ مكانٍ مشروع يُحرم منه المسلم الذي يريد الحج أو العمرة، والمواقيت المكانية خمسة مواقيت حدّدها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي:

• ميقات ذو حليفة: وهو ميقاتٌ لأهل المدينة وكلّ من يمرّ منها، وهو أبعد المواقيت عن مكّة المكرّمة.
• ميقات ذي الجحفة: وهو ميقات أهل الشام وأهل مصر وأهل المغرب، وميقاتٌ لكلّ من مرّ بها أو حاذاها، ويُحرم اليوم الناس من رابغ القريبة منها.
• ميقات قرن المنازل: وهو ميقاتٌ لأهل نجد والطّائف وكلّ من حاذاه أو مرّ به، ويُعرف اليوم بالسّيل الكبير.
• ميقات يلملم: وهو ميقاتٌ خاصٌّ بأهل اليمن ومن حاذاه أو مرّ به، ويسمّى اليوم بالسّعدية.
• ميقات ذات عرق: وهو ميقات أهل العراق ومن حاذاه أو مر به، ويعرف اليوم الضريبة.

شاهد أيضًا: حكم قصد العمرة في يوم المولد النبوي

 المواقيت الزمانية

إنّ المواقيت الزّمانية هي الأوقات التي ينبغي أن تكون فيها العمرة، حيث إنّ أشهر الحجّ ثلاثة أشهر وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة، ولا يصحّ الحج إلا في هذه الأشهر الثلاثة، أمّا مواقيت العمرة الزّمانية فجميع أيّام السّنة، وأفضل أوقاتها في أشهر الحج ثمّ في رمضان والأشهر الحرم ثمّ باقي السنة.

شاهد أيضًا: هل يجوز لبس الكمامة في العمرة للنساء

الطواف في العمرة

إنّ الطّواف يُعرف أنّه دوران المسلم حول الكعبة في البيت الحرام، بكيفيّة معيّنة وطريقة محددة عبادةً وتقرّبًا من الله -سبحانه وتعالى- وهو عبادةٌ مشروعة في الإسلام، فقد قال تعالى: {وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}.[11] وتكون صفة الطواف في البيت الحرام أن يبتدئ المسلم طوافه من الرّكن الذي فيه الحجر الأسود، فيستقبله ويستلمه بيده ويقبّله لو استطاع، فيقوم ويحاذي بجميع بدنه الحجر، ويبدأ طوافه جاعلًا يساره جهة البيت الحرام، ثم يبدأ بالطّواف، حتّى ينتهي إلى الحجر فيتمّ طوفة، ويكرر الأمر سبع مرّات لتكون له سبع أشواطٍ من الطّواف.[12]

شاهد أيضًا: هل يجوز لبس الساعة في العمرة

شروط الطواف

قد ذكر أهل العلم في طريقة العمرة بالتفصيل عدّة شروط لصحّة الطّواف في العمرة حول الكعبة، ومنها:[13]

• الإسلام: فقد اتّفق أهل العلم أنّه لا يصحّ الطّواف من كافر، لأنّه من العبادة.
• العقل: وهذا رأي الأحناف والحنابلة وهو شرطٌ عندهم، أمّا المالكية والشافعية فلم يشترطوه.
• النّية: وهذا باتّفاق أهل العلم فالعبادة لا تصحّ بلا نيّة.
• ستر العورة: فالطواف عريانًا من صفات أهل الجاهلية، ولا يصحّ من المسلم إلا أن يستر عورته.
• الطّهارة: في الثّوب والبدن ومن أيّ نجاسة، والطّهارة من الحدث.
• الطواف سبعة أشواط: فلو أنقص شوطًا فلم يكتمل طوافه.
• أن يكون البيت الحرام في يساره: وهذه الصفة الثابتة للطواف.
• المشي أثناء الطواف: فلا يجوز الرّكوب على دابة أو ما شابهها إلا لعجز أو مرض.
• الموالاة بن الأشواط: فلا يفصل بينها.
• بداية الطواف من الحجر الأسود: فإن بدأ الطواف من مكان آخر لم يصح طوافه.

شاهد أيضًا: ما هي الدول الممنوعة من العمرة 1443

سنن الطواف

من خلال التعرف على طريقة العمرة بالتفصيل فإنّه لا بدّ من التّعرف على سنن الطواف، والتي حددها أهل العلم فيما يأتي:[14]

• الاضطباع: وهو أن يتوشّح المسلم بردائه ويخرجه من تحت إبطه الأيمن ويجعله على منكبه الأيسر ويغطّيه، مع إظهار المنكب الأيمن أثناء الطواف.
• الرمل: وهو الهرولة والإسراع في المشي مع تقارب الخطأ وتحريك المنكبين وهو من السّنة أثناء الطواف.
• استلام الحجر الأسود وتقبيله: وقد أجمع أهل العلم على سنّيته للطواف، كما يسنّ التكبير عند استلامه أو الإشارة إليه وذلك في كلّ محاذاةٍ له.
• استلام الركن اليماني: وهو الركن الواقع قبل الحجر الأسود ولا يقبّله ولا يقبّل ما استلم به.
• الإكثار من الذّكر والدّعاء: فللطائف أن يدعو ويُكثر من ذكر الله في طوافه
• قراءة القرآن: وقيل أنّه مستحب وقال بعض أهل العلم أنّه مكروه.
• استلام الحجر بعد انتهاء الطواف: حيث يُسن لمن أنهى طوافه أن يقوم فيصلي ركعتين ثمّ يعود إلى الحجر فيستلمه.

شاهد أيضًا: شروط العمرة الآن من داخل السعودية

السعي بين الصفا والمروة

السعي في اللغة هو المشي والعدو من غير شدّ، والصفا هو مكانٌ مرتفعٌ من جبل أبي قبيس، ومنه يبتدئ السعي، والمروة جبلٌ بمكّة وإليه ينتهي السعي، والسعي بين الصفا والمروة هو أن يقطع المُحرم المسافة بينهما سبع مرات في نسك الحج أو العمرة، وقد شُرّع السّعي إحياءً لسنّة إبراهيم وهاجر وابنهما إسماعيل -عليهم السلام- وهو ركنٌ من أركان العمرة، ولا يجب على المعتمر أن يوالي بين الطواف والسّعي ولكنّ الأمر مستحب، ومن شروط صحّة السّعي:[15]

• أن يستوعب الساعي المسافة ما بين الصفا والمروة من كلّ شوط من الأشواط السبعة.
• أن يراعي المعتمر الترتيب بينهما فيبدأ بالصفا وينتهي بالمروة.
• أن يحرص الساعي على أن يتمّ سبعة أشواطٍ كاملة، فمن الصفا للمروة شوط، ومن المروة للصفا شوط.
• أن يحرص أن لا يكون السعي قبل الطواف بل يكون بعده.
• أن يوالي بين أشواط السعي ولا يفصل بينها.

شاهد أيضًا: دعاء الطواف حول الكعبة ، أدعية العمرة كاملة مكتوبة

الحلق أو التقصير

إنّ حلق الشعر أو تقصيره من واجبات العمرة، وهو ما ذهب إليه جمهور أهل العلم، لقوله تعالى: { لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ}.[16] ويجب على المعتمر حلق جميع رأسه أو تقصيره كلّه، وإنّ الحلق أفضل من التّقصير، ويشرّع للنّساء أن يقصّرن شعورهن، وكذلك من المستحبّ في الحلق التيامن فيبدأ بشقّ الرّأس الأيمن ثمّ الشّق الأيسر.[17]

شاهد أيضًا: كم حجة حج النبي وكم عمرة اعتمر

شروط وجوب العمرة

قد وضعت الشّريعة الإسلامية العديد من الشروط التي لا بدّ من توافرها فيمن أراد العمرة، وحتّى تكون عليه واجبة، ومن هذه الشّروط:[18]

• الإسلام: فالعمرة من العبادة، والعبادة لا تجب على غير المسلمين، وإنّ غير المسلمين لا يدخلون المسجد الحرام، وقد قال الله تعالى في محكم تنزيله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا}.[19]
• التّكليف: ويُقصد به أن يكون المسلم بالغًا عاقلًا، فلا يجب على الصّغير أن يعتمر، وكذلك المجنون ومن فقد عقله.
• الحرية: فالعمرة لا تجب على العبد المملوك، لأنّ مملوكيّته لشخص ما تُخرجه من نطاق الاستطاعة، ومن شروط الحج والعمرة الاستطاعة.
• الاستطاعة: وتكون بالقدرة في المال، والقدرة في البدن، فينبغي للمسلم أن يملك ما لا يمكّنه من الحج، وأن يكون صحيح البدن غير عاجزٍ عن أداء مناسك الحج.
• المحرم: وهو شرطٌ من شروط العمرة للنساء، ويدخل ضمن استطاعتها، ولا بدّ من توافر محرم يسافر مع المرأة، فمن لم تجد محرمًا فقد سقطت العمرة عنها وهي غير مكلّفة بهذا.

شاهد أيضًا: هل يسمح بدخول الاطفال الحرم

محظورات الإحرام

في المزيد من طريقة العمرة بالتفصيل، سيتمّ التعريف بمحظورات الإحرام سواءً في الحجّ أو العمرة، فالمحظور يُعرف أنّه الممنوع في اللغة، ويُعرف اصطلاحًا أنّه الممنوعات التي ينبغي على المحرم أن يجتنبها، وإذا ارتكب المحرم واحدًا من محظورات الإحرام وجبت عليه فدية، ومحظورات الإحرام العامّة سبعة، ويختصّ الرجال باثنتين وتختصّ النّساء باثنتين.[20]

شاهد أيضًا: حدث اسلامي عظيم تستضيفه السعوديه كل عام

محظورات الإحرام العامة

إنّ محظورات الإحرام العامّة هي ما يشترك به الرجال والنساء على حدٍّ سواء، وهي:[21]

• أن يتمّ حلق شعر الرأس أو نتفه أو قصّه، وباقي شعر البدن، وذلك لقوله تعالى: {وَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ}.[22]
• أن يقوم المعتمر بتقليم أظافره، وهذا الأمر موضع خلاف، وقد قيس بشعر الرّأس.
• أن يضع المسلك الطّيب أثناء الإحرام، وهذا غير جائزٍ للمعتمر على الإطلاق لا في بدنه ولا في ملابسه.
• أن يعقد المسلم نكاحًا، حيث يحرم النّكاح على المحرم في حقّ نفسه وفي حقّ غيره عن طريق التوكيل، وكلّ عقدٍ يُعقد أثناء الإحرام فهو باطل.
• قتل الصيد البري أو الإشارة إليه أو العون على الإمساك به، ويُستثنى من ذلك صيد البحر.
• الجماع والمباشرة أثناء الإحرام، حيث يحرم على الرجل أن يباشر زوجته باللمس والتقبيل والشهوة، ولو جامع زوجته قبل التحلل الأول فقد فسد حجه، وعليه القضاء على الفور.

شاهد أيضًا: تفسير حلم الطواف حول الكعبة في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل

محظورات خاصة بالرجال

للرجّال محظورات الإحرام الخاصّة بهم، والتي لا تكون محظورة على النساء، وهي:[23]

• لبس المخيط: وهو أن يقوم الرّجل بلبس الثياب العادية، مما هو مُفصّل على شكل البدن أو العضو، كالقميص والسروال، فهذا ممّا لا يجوز على الرّجل المحرم أن يرتديه، وذلك لما رواه الصحابي الجليل عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: “لا يَلبسُ القُمُصَ ولا العمائمَ ولا السَّراويلاتِ ولا البَرانسَ ولا الخفافَ إلَّا أن لا يجدَ نَعلينِ فَليلبَس خُفَّينِ وليَقطَعْهما أسفلَ منَ الكعبينِ ولا تلبَسوا منَ الثِّيابِ شيئًا مسَّهُ الزَّعفرانُ أوِ الوَرْسُ”.[24]
• تغطية الرأس بملاصق: كأن يلبس الرجل الطّاقية وما يشابهها، حيث أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن لبس العمائم والبرانس أثناء الإحرام.

شاهد أيضًا: هل يجوز عمل العمرة لاكثر من شخص متوفي

محظورات خاصة بالنساء

إنّ النساء تفرّدت ببعض محظورات الإحرام دون الرّجال، ومنها لبس البرقع والنّقاب  ولبس القفّازين، وقد ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في الصحيحين أنّه قال: “ولا تنتقبُ المرأةُ الحرامُ ولا تلبسُ القفازينِ “.[25] و قد أُبيح للمرأة ما دون ذلك، كالقميص والسراويل، و الخفين والجوارب، ويُباح لها أن تسدل غطاءً على وجهها من رأسها، وتغطية يديها بثوبها وعباءتها.

شاهد أيضًا: شروط العمرة الآن من داخل السعودية

كفارة محظورات الإحرام في العمرة

إنّ كلّ محرمٍ ارتكب محظورًا من المحظورات في الإحرام عالمًا بها متعمّدًا غير جاهل، فإنّه تجب عليه فدية وكفّارة بحسب المحظور الذي ارتكبه، وكفارات محظورات الإحرام في العمرة تكون كما يأتي:[26]

• إذا ارتكب المعتمر واحدًا من المحظورات الآتية، أن يقلّم أظافره أو يلبس المخيط أو يتعمل الطيب، أو يغطّي الرأس أو يحلق الشعر، أي أن يقوم بأيّ محظورٍ متعلّقٍ بالبدن، فإنّ عليه أمرًا من ثلاثة، ذبح شاةٍ أو يوزّع نصف صاعٍ من الطّاعم على كلّ مسكين من أصل ستّة، أو صيام ثلاثة أيّام.
• إذا ارتكب المعتمر محظور الصيد، فيجب عليه أن يقوم بذبح ما يشبهه من بهيمة الأنعام، أو يتصدّق بقيمته للفقراء، أو أن يصوم عن كل مدٍّ يومًا كاملًا، لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا}. [27]
• أمّا لو كان المحظور الذي ارتكبه المعتمر جماعًا، فإنّ فيه حكمان، فلو كان الجماع قبل التّحلل الأول فعلى المحرم بدنة مع القضاء للحجّ على الفور لأنّ حجّه يفسد، ولو كان الجماع بعد التحلل الأول، فحجّه صحيح لكن عليه بدنه.
• أمّا لو كان المحظور هو النكاح فلا شيء عليه لكنّ فاعله يأثم بذلك.

شاهد أيضًا: هل يجوز وضع مزيل العرق قبل الإحرام

العمرة في رمضان

إنّ أفضل وقت للعمرة هو أن تكون في شهر رمضان المبارك، وذلك لما جاء عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيما رواه عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: “أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأنْصَارِ يُقَالُ لَهَا أُمُّ سِنَانٍ ما مَنَعَكِ أَنْ تَكُونِي حَجَجْتِ معنَا؟ قالَتْ: نَاضِحَانِ كَانَا لأَبِي فُلَانٍ، زَوْجِهَا، حَجَّ هو وَابنُهُ علَى أَحَدِهِمَا، وَكانَ الآخَرُ يَسْقِي عليه غُلَامُنَا، قالَ: فَعُمْرَةٌ في رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً، أَوْ حَجَّةً مَعِي”.[28] والمقصود فيه أنها تعدل حجّة أي تعادلها في الأجر والثواب، وهذا إن دلّ فإنّه يدلّ على زيادة فضل العبادة بزيادة شرف الوقت الذي تكون فيه، ولكن العمرة لا تسقط الحج عن المسلم.[29]

شاهد أيضًا: هل يجوز التدخين وانت محرم للعمره

حكم أداء العمرة عن الغير

إنّ أداء العمرة عن الغير تسمّى الإنابة، وهي باتّفاق أكثر أهل العم جائزة، حيث يمكن للمسلم أن يعتمر عن المسلم، وذلك قياسًا على الحج، ولكن وكما ورد عن العلماء فإنّه لا يجوز للمسلم أن يعتمر نيابةً عن أحد إذا لم يكن قد اعتمر عن نفسه، وقد ورد في الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنه: “أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا يقولُ لبيكَ عن شبرمةَ قال أخٌ لِي أوْ قريبٌ لِي قال هلْ حججتَ عَنْ نفسِكَ قال لا قال فحجَّ عن نفسِكَ ثمَّ حجَّ عنْ شبرمةَ”.[30] والعمرة كالحجّ مشروعٌ فيها لإنابة لكن لا يمكن لمن عليه عمرة أن يعتمر عن غيره والله أعلم.[31]

شاهد أيضًا: دعاء شرب ماء زمزم وأهمية الدعاء بعد شربها

أدعية وأذكار مستحبة في العمرة

قد ورد عن النّبي -صلى الله عليه وسلم- الكثير من الأحاديث التي تبيّن فضل الدّعاء أثناء الحج أو العمرة، وكذلك ماذا يُستحبّ أن يقول المعتمر أو المحرم، وهو مخيّر بين الدّعاء أو الذّكر أو قراءة القرآن، ويمكن للمعتمر أن يدعو بما أراد ممّا أباحه الله وشرّعه من الدعاء، وفيما يأتي بعض الأماكن التي يتسحب فيها الدّعاء مع ما يُدعى فيها:

شاهد أيضًا: اجراءات الحجر المؤسسي في السعودية الجديدة

دعاء الميقات والطريق لمكّة

يُسنّ للمسلم أن يدعو في الميقات، وأن يسبّح الله ويكبّره وذلك قبل إحرامه، ويسنّ التلبية والإكثار منها في الطّريق لمكة المكرّمة، فيمكن له أن يدعو بما يأتي:[32]

• اللهم إني نويت العمرة فيسرها لي إلا إذا حبسني حابس فمحلي حيث حبستني.
• لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.
• بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك، أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وبسلطانه القديم، من الشيطان الرجيم.
• سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.
• سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم أظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك.

شاهد أيضًا: هل يجوز الحج بدون محرم لاهل مكة

أدعية الطواف

لم يرد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّه أمر بأدعيةٍ معيّنة تقال في الطّواف إلا دعاء ما بين الركن اليماني والحجر الأسود، اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النّار، لكن في الطّواف يمكن للمسلم أن يدعو بما شاء من الخير، ومن أدعية الطّواف:[33]

• من المستحبّ للمعتمر أثناء الطّواف أن يكبّر فقد ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّه كبّر وأشار بيده إلى الركن.
• بسم الله، والله أكبر، اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعاً لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم.
• اللهم اغفر وارحم، واعف عما تعلم، وأنت الأعز الأكرم، اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.
• اللهم يا ربّ أتيتك من فجٍّ عميق، وأنا أتأمّل عظيم فضلك وعفوك وكرمك، اللهم فاغمرني بمعروفك، وأغنني به عن فضل من سواك، اللهم ارفع عنّي ثقل ذنبي، واغفر لي وافتح لي أبواب فضلك وكرمك.
• اللهم اغفر لي ولوالديّ وارض عنّي وعنهما، اللهم ارزقني رضًا تحلّ به جوامع فضلك علي، اللهم أعطني فوق سؤلي وخيرًا من سؤلي، اللهم اشرح صدري وارفع ذكري وضع عني وزري، اللهم أنزل علينا السكينة والطمأنينة.

شاهد أيضًا: عبارات بعد الانتهاء من العمرة

أدعية السعي بين الصفا والمروة

قبل ختام مقال طريقة العمرة بالتفصيل قد يبحث المسلمون عن أدعية السعي بين الصفا والمروة، وإنّه لا بدّ للمسلم أن يعرف أنّه لم يتمّ تشريع وتخصيص دعاءٍ بعينه في الشريعة الإسلامية للسّعي أو الطّواف، بل يشرّع للمسلم أن يدعو الله بما شاء، ولا حد له في ذلك، ومن الدعاء في السّعي بين الصفا والمروة في العمرة ما يأتي:[34]

• لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
• لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ وله الحمد وهو على كل شيءٍ قديرٌ، لا إله إلا اللهُ وحده، أنجز وعدَه، ونصر عبدَه، وهزم الأحزابَ وحدَه.
• اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر، ربّي أعنّي ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، واهدني ويسر الهدى لي.
• اللهم إنّك ترى مكاننا وتسمع كلامنا، وتعلم سرّنا وعلانيتنا، لا يخفى عليك شيءٌ من أمرنا، نحن البؤساء والفقراء، ونحن الوجلين المشفقين الخائفين، اللهم ونحن المستجيرين والمستغيثين، نعترف يا ربّنا بذنوبنا، ندعوك ونحن منك نخشى ونخاف، اللهم قد خضعت لك رقابنا، وذلّت لك أجسادنا، اللهم ارحمنا واهدنا وعافنا واعف عنّا.

شاهد أيضًا: دعاء نية العمرة عن شخص متوفى

إلى هنا نصل لختام مقال طريقة العمرة بالتفصيل، والذي تمّ فيه بيان كيفية أداء العمرة بالتفصيل، وذلك بعد أن تمّ تعريف العمرة وبيان حكمها، والاطّلاع على أركان العمرة وشروطها وأحكامها، وتمّ في المقال بيان محظورات الإحرام وكفارة وفدية ارتكاب كلّ محظور، وختم المقال بتقديم أجمل الأدعية والأذكار المستحبة في العمرة.