ما هو حد الساحر ابن باز

ما هو حد الساحر ابن باز فقد وقف الإسلام من السحر موقفًا حاسمًا، فحرّم كلّ طريقٍ إليه، حرّم تعليمه وتعلّمه والعمل به، وذلك لما يترتب عليه من الضر والشر والمفسدة في الأرض وبين الناس، فالسحر طريقٌ للفساد وهو سببٌ للكفر بالله سبحانه وتعالى وخروجٌ عن دينه، وفي اللغة السحر صرف الشيء عن وجهه، وفي الشرع هو الرقى والعقد التي تؤثر في القلوب والأبدان فتُمرض وتقتل وتفرق، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان حدّ الساحر في الإسلام.

ما هو حد الساحر ابن باز

ورد عن الشيخ ابن باز رحمه الله أن الساحر يقتل ولا يستتاب، ذلك أنّ فساده عظيم في الأرض، ويختفي الساحر بسحره فيظهر توبته وهو في الحقيقة كاذب لا يصدق فيها، وسحره يخفى على كثير من الناس، وقد جاء في نصّ إحدى فتاوى الشيخ قوله:[1]

“إذا علم أنه ساحر فهو مشرك، عقوبته القتل في الدنيا، وفي الآخرة النار إذا مات على سحره ولم يتب، يقول الله -جل وعلا-: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ[البقرة:102] فدل على أن السحر كفر، أما من جهة الدنيا فالواجب على ولاة الأمور إذا عرفوا الساحر أن يقتل حد الساحر ضرب بالسيف أمر عمر بقتل السحرة، أمر عماله في الشام أن يقتلوا السحرة، وحفصة كان عندها جارية سحرتها فقتلتها، الساحر يقتل في الدنيا، وإذا مات على سحره مات كافرًا”.

شاهد أيضًا: من العلامات التي يعرف بها الساحر

هل للساحر توبة ابن باز

وضّح الشيخ ابن باز أنّه لا توبة للساحر في حكم ظاهره، إنما الواجب قتله، متى ثبت فيه أنّه ساحر لدى المحاكم المختصة، وذلك حماية للمجتمع المسلم من شر الساحر والسحر، وقد ورد وثبت عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه أمر عماله بقتل السحرة من غير استتابة، وورد عن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قتلت جارية لها سحرتها من غير استتابة، أما بينه وبين الله، فتوبته إن كان صادقًا فيها نفعته في الآخرة، أما في الدنيا فحكمه الشرعي أنه لا يستتاب ولا توبة تمنع من إقامة الحكم الشرعي فيه والله أعلم.[2]

شاهد أيضًا: هل يتم السحر عن طريق الاسم فقط

متى يكفر الساحر

الساحر هو الشخص الذي يستخدم الشياطين ويتقرب إليهم بما يحبون من الذبائح ويدعوهم، ويطيعهم في معصية الله بالزنا وشرب الخمر وأكل الحرام وترك الصلاة، والقتل وأذية الناس، والبقاء نجسًا، ويقابل الشياطين ويتحدث معهم، وذلك حتى تجيبه الشياطين لما طلب منها الإضرار بالمسحور والتفريق بين المرء وزوجه والإخبار ببعض المغيبات، فهذا مشرك كافر ضال، ذلك أنه عبد الشيطان من دون الله، ودليل ذلك قوله تعالى: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ}.[3] ومن فعل ذلك منهم فقد كفر ولو صلى ولو صام ولو دعا وحج والله ورسوله أعلم.[4]

شاهد أيضًا: ما حكم تعليق التمائم إذا كانت من غير القرآن الكريم

هل تقبل توبة الساحر

إن تعلم السحر والعمل به كفرٌ بالله سبحانه وتعالى، والساحر قد يأتي ما يوجب ردته عن الإسلام فيكفر فيقتله الإمام ردّةً، وقد يسحر من غير أن يأتي بمكفّر فيقتل في الصحيح عند أهل العلم إذا ثبت عمله بالسحر، ولا يغسّل ولا يكفن ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين، وقد ثبت أنّ التوبة للساحر لا تُقبل في الدنيا ولا تمنع عنه إقامة الحكم فيه، فهو يقتل حتى لو تاب، فلو صدق في توبته نفعته بينه وبين الله سبحانه وتعالى، أما في الدنيا فإن القاضي أو الإمام يقتله من غير استتابة، وقد ورد عن علماء اللجنة الدائمة أنهم قالوا:[5]

“إذا أتى الساحر في سحره بمكفِّر : قتل لردته حدّاً ، وإن ثبت أنه قتل بسحره نفسا معصومة : قتل قصاصاً ، وإن لم يأت في سحره بمكفر ولم يقتل نفساً : ففي قتله بسحره خلاف ، والصحيح : أنه يقتل حدّاً لردته ، وهذا هو قول أبي حنيفة ومالك وأحمد رحمهم الله ؛ لكفره بسحره مطلقا”.

ما هو حد الساحر ابن باز هو الحكم الشرعي الذي تم بيانه عبر هذا المقال، بالإضافة لبيان حكم توبة الساحر، وهل تُقبل توبته في الدنيا، وتوضيح متى يكفر الساحر بسحره.