إذا حاذى المعتمر الحجر الأسود يستلمه في كل شوط ولا يقبله .

كتب بواسطة: دعاء النابلسيةتاريخ النشر:

إذا حاذى المعتمر الحجر الأسود يستلمه في كل شوط ولا يقبله . فالحج والعمرة من أعظم العبادات وأجلّ الطاعات، والحج من أركان الإسلام وهما واجبان فريضتان مرّة في العمر على المسلم القادر المستطيع، وللحج والعمرة مناسك وأعمال وضوابط شرعية على المسلم المُحرم أن يأتي بها حتى تكتمل عمرته أو يكتمل حجه، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان حكم استلام الحجر الأسود وتقبيله والإشارة إليه.

إذا حاذى المعتمر الحجر الأسود يستلمه في كل شوط ولا يقبله .

من المسنون في أعمال الطواف في مناسك الحج والعمرة أنّ المسلم الطائف يقبل الحجر الأسود في كلّ شوط من طوافه إن أمكنه ذلك، دون أن يؤذي أحدًا، فإن شق عليه هذا الأمر فإنه يستلمه بيده ويقبل يده ولو لم يمكنه ذلك فإنه يشير إليه، ولو لم يفعل ذلك فليس عليه شيء ولذلك فإن:[1]

  • العبارة صحيحة إذا تعذر عليه تقبيله.

شاهد أيضًا: ما هو اجر المسح على الركن اليماني

حكم استلام الحجر الأسود وتقبيله واستلام الركن اليماني

إنّ استلام الحجر الأسود وتقبيله من السنة وهي من الأمور المشروعة، حيث يشرع استلامه باليد اليمنى وتقبيله إن أمكن، فالنبي صلى الله عليه وسلم استلمه وقبله، وهو من السنة، وكذلك الركن اليماني إن تيسر للمسلم استلامه استلمه بيمينه، أما بقية أجزاء الكعبة لا يستحب لمسها ولا تقبيلها ولا غير ذلك، إنما يطوف على الكعبة وعلى الحجر من وراء الحجر حتى يكمل السبعة الأشواط، كلما حاذى الحجر الأسود قبله واستلمه إذا تيسر من دون زحام ولا مشقة، وكلما حاذى الركن اليماني كذلك استلمه من دون تقبيل، والله ورسوله أعلم.[2]

شاهد أيضًا: تقبيل الحجر الاسود في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة والرجل

هل يلزم شيء على من لم يلمس الكعبة ولا شرب من زمزم

لا يشترط في الحج أن تم لمس الكعبة أو الحجر الأسود أو أن يشرب من ماء زمزم، ومن لم يفعل هذه الأمور لا حرج عليه ولا شيء يترتب عليه، إنما المشروع عند الطواف أن يستلم الحجر الأسود باليد اليمنى وتقبله إن تيسر الأمر وهو الأفضل المسنون، ولو لم يستطع يشير إليه من بعيد، ولو حاذى الركن اليماني كذلك يستلمه بيده دون تقبل، أو أشار إليه إن تعذر عليه استلامه بيده، وشرب ماء زمزم له فضلٌ كبير لكنه ليس واجبًا ولا يشترط في صحة الحج والعمرة والله ورسوله أعلم.[3]

شاهد أيضًا: الذي وضع الحجر الأسود مكانه بعد تساقط الكعبة وإعادة بنائها هو

بهذا نختتم مقال  إذا حاذى المعتمر الحجر الأسود يستلمه في كل شوط ولا يقبله . والذي تمّ فيه بيان حكم استلام الحجر الأسود وتقبيله ما يترتب على من لم يفعل ذلك في الحج والعمرة أثناء الطواف.

الزوار شاهدوا أيضاً

صور الصلاة على النبي 2026 ، أجمل الصور عن الصلاة على النبي

صور الصلاة على النبي 2026 ، أجمل الصور عن الصلاة على النبي

طريقة حساب زكاة الفطر بالكيلو لكل شخص 1447 – 2026

طريقة حساب زكاة الفطر بالكيلو لكل شخص 1447 – 2026

قصتي مع الصلاة الابراهيمية للزواج وتيسير الأمور 2026

قصتي مع الصلاة الابراهيمية للزواج وتيسير الأمور 2026

أفضل العبادات في شهر ذي الحجة

أفضل العبادات في شهر ذي الحجة

ماذا حدث في العشر الأوائل من ذي الحجة

ماذا حدث في العشر الأوائل من ذي الحجة

افضل سوره تقرا في يوم عرفه

افضل سوره تقرا في يوم عرفه

معلومات عن قرين الأنثى

معلومات عن قرين الأنثى

هل يهتز عرش الرحمن عند بكاء العبد

هل يهتز عرش الرحمن عند بكاء العبد

خطبة جمعة عن اليوم الوطني السعودي 95 جاهزة للطباعة

خطبة جمعة عن اليوم الوطني السعودي 95 جاهزة للطباعة

خطبة المولد النبوي الشريف 1447 PDF

خطبة المولد النبوي الشريف 1447 PDF

جدول المناسبات الدينية الشيعية 1447

جدول المناسبات الدينية الشيعية 1447

خطبة جمعة عن بدعة المولد النبوي مكتوبة 1447

خطبة جمعة عن بدعة المولد النبوي مكتوبة 1447

خطبة مختصرة عن عيد الاضحى 2025/1447

خطبة مختصرة عن عيد الاضحى 2025/1447

اسئلة واجوبة عن المولد النبوي الشريف 2025 اسئلة مسابقات عن المولد النبوي الشريف 1447

اسئلة واجوبة عن المولد النبوي الشريف 2025 اسئلة مسابقات عن المولد النبوي الشريف 1447

اعمال ليلة النصف من شعبان وما فضلها 1447

اعمال ليلة النصف من شعبان وما فضلها 1447

خطبة جمعة عن نهاية العام الهجري 1447 مكتوبة

خطبة جمعة عن نهاية العام الهجري 1447 مكتوبة

نشاط للأطفال عن رأس السنة الهجرية 1447 وقصة رأس السنة الهجرية

نشاط للأطفال عن رأس السنة الهجرية 1447 وقصة رأس السنة الهجرية

خطبة جمعة عن بداية السنة الهجرية 1447 جاهزة للطباعة

خطبة جمعة عن بداية السنة الهجرية 1447 جاهزة للطباعة

خطبة عن راس السنة الهجرية الجديدة 1447

خطبة عن راس السنة الهجرية الجديدة 1447

خطبة عن بداية السنة الهجرية الجديدة 1447 مكتوبة

خطبة عن بداية السنة الهجرية الجديدة 1447 مكتوبة