هل يجوز الحج بالدين

هل يجوز الحج بالدين وما حكم حج المدين في الإسلام، فالشريعة الإسلامية هي شريعة يسر وتيسير على المسلمين لا شريعة مشقة وتضييق، والدين الإسلامي قد يسر أمور العبادة على المسلمين فلم يكلفهم ما لا طاقة لهم به، وفي الحج جعل الله سبحانه وتعالى شرط الاستطاعة لوجوبه على العبد، فإن لم يستطع جسدًا ومالًا سقط عنه ولا شيء عليه، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان حكم الحج بالدين وحكم من حج وعليه دين قديم.

هل يجوز الحج بالدين

إنّ الوارد عن أهل العلم أنّ لا بأس ولا حرج على المسلم إن اقترض شيئًا من المال ليحج به، على أن يكون عازمًا على السداد، وأن يكون على يقين على قدرته على ذلك، أما إن لم يكن يستطيع أن يسد الدين الذي سيقترضه فلا ينبغي له والأولى أن لا يستدين، فالحج لا يجب على عدم المستطيع، ومن لا يستطيع الحج إلا بالدين فهو لم يحقق شرط الوجوب الذي هو الاستطاعة، فالأفضل عدم الاستدانة، لكن لو تأكد أنه قادر على السداد ويستطيع ذلك وينوي أن يوفي الدين في موعده لا حرج في ذلك وحجه صحيح والله ورسوله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: ما حكم الحج بدون لبس الاحرام

حكم حج المدين

ورد عن أهل العلم أنّ من حج وعليه ديون للآخرين فحجه صحيح وكامل إن اكتملت شروطه وأركانه، ولا يتعلق أمر قبوله بالمال، لكن الأفضل لمن عليه دين أن يقضي دينه ويبرئ ذمته ثم يحج بعد ذلك، ثم إن كثير من أهل العلم قالوا من شروط الحج الاستطاعة، ومن أركان الاستطاعة أن يكون المسلم مستطيعًا بماله، ومن كان عليه دين يخرج من نطاق الاستطاعة فالمال له أصحابه المطالبين به والله ورسوله أعلم.[2]

حكم حج من عليه دين ابن باز

كذلك ورد عن الشيخ ابن باز في مسألة هل يجوز الحج بالدين، أنّه سُئل عن حكم من حج وعليه دين، فأجاب بقوله:[3]

” نعم، يصح حجه لكن ينبغي له أن يبدأ بالدين، الدين أبدأ أهم حق المخلوقين أهم في هذا، والحج ما هو بواجب عليه إلا مع الاستطاعة وما دام مدين ليس عنده شيء يستطيع به قضاء الدين والحج فالله لم يوجب عليه الحج، والذي عليه دين حال وليس عنده ما يستطيع به قضاء الدين والحج غير مستطيع وغير مكلف بالحج، فيبدأ بالدين، ويعطي أهله إذا كان دينًا حالًا … يحج به يعطيه أهل الدين، فإن حج وتساهل ولم يعط أهل الدين حجه صحيح، ولكنه ترك ما ينبغي له، ترك الواجب عليه وهو البداءة بأهل الدين بحقوق الآدميين”.

شاهد أيضًا: ما حكم الحج على المستطيع

هل يصح حج من عليه دين إسلام ويب

ورد في موقع إسلام ويب أنّ من حج وعليه دين فإن حجه صحيح، كما ورد عن أهل العلم، وقد ذكر ابن قدامة رحمه الله في المغني قال: “إِنْ حَجَّ مَنْ تَلْزَمُهُ هَذِهِ الْحُقُوقُ وَضَيَّعَهَا، صَحَّ حَجُّهُ ؛ لِأَنَّهَا مُتَعَلِّقَةٌ بِذِمَّتِهِ، فَلَا تَمْنَعُ صِحَّةَ فِعْلِ” وقد ورد عن اللجنة الدائمة للإفتاء أن من حج وعليه دين فحجه صحيح وكذلك أخبر الشيخ ابن عثيمين أنّ الحج يكون صحيحًا لكنه يأثم لأنه لم يؤدي حقوق العباد قبل حجه.[4]

حكم حج من عليه دين ابن عثيمين

سئل الشيخ ابن عثيمين عن مسألة هل يجوز أن يحج المسلم وعليه دين، فأجاب:[5]

“حـج من عليـه دين صحيح، ولكن لا يجب الحج على من عليه دين حتى يؤدي دينه، والمدين الذي ليس عنده مال لا يستطيع الوصول إلى البيت، فيبدأ أولاً بقضاء الدين ثم يحج، والعجب أن بعض الناس نسأل الله لنا ولهم الهداية يذهبون إلى العمرة أو إلى الحج تطوعاً من غير فريضة وهم مدينون في ذمتهم ديون، فنصيحتي لإخواني الذين عليهم ديون أن لا يأتوا لتطوع من حج أو عمرة؛ لأن قضاء الواجب أهم من فعل مستحب، بل حتى من لم يؤدِّ الفريضة من حج وعمرة لا يجب أن يؤدي الفريضة وعليه دين، لأن الدين سابق ولا يجب الحج أو العمرة إلا بعد قضاء الديون”.

شاهد أيضًا: حكم من لم يستطع إكمال مناسك الحج

بهذا نصل لنهاية مقال هل يجوز الحج بالدين، والذي تم من خلاله بيان عديد الأحكام الشرعية الهامة التي تتعلق بالحج لمن عليه دين أو من يقترض ليحج بما اقترضه.