حكم عيد الام للشيخ ابن باز وابن عثيمين

حكم عيد الام للشيخ ابن باز وابن عثيمين هذا الحكم الشرعي الذي يهتم بمعرفة الرأي الشرعي به الكثير من المسلمين، حيث يُعدّ هذا العيد من أكثر الأعياد انتشارًا في المجتمع الإسلامي، على الرغم من أنه ليس عيدًا شرعيًا، وفي هذا المقال من موقع المرجع سوف نقوم بتعريف عيد الأم، وسنتحدث عن هل يجوز الاحتفال بعيد الام عند كل من الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين كما سنمر على أقوال العلماء في موضوع عيد الأم شرعًا.

ما هو عيد الأم

إنَّ عيد الأم هو عيد من الأعياد المنتشرة في المجتمعات الإسلامية اليوم بشكل كبير على الرغم من أنّه ليس عيدًا شرعيًا، ولم يرد في أي نص من نصوص الشرع الإسلامي الحنيف، ويُعدُّ هذا العيد من الأعياد العالمية التي تحتفل بها شعوب الأرض قاطبة في كل عام، فهو عيد مثبت في قائمة المناسبات العالمية في هيئة الأمم المتحدة، وقد بدأ الاحتفال بعيد الأم بشكل رسمي في بدايات القرن العشرين في الولايات المتحدة الأمريكية، ويتمّ الاحتفال بهذا العيد اليوم في العالم العربي في يوم 21 من شهر مارس آذار من كل عام ميلادياً، ويختلف موعد هذا العيد بين دول العالم وبين شعب وآخر، فمن الشعوب من يحتفل بهذا العيد في شهر أبريل، ومنهم من يحتفل به في شهر مايو.[1]

شاهد أيضًا: حكم اهداء الام في عيد الام

حكم عيد الام للشيخ ابن باز

قال الشيخ ابن باز أنَّ عيد الأم بدعة من البدع التي أضيفت واستحدثت في الشرع الإسلامي، وهي ليس لها أصل أو أساس في الإسلام، ولم ينصّ على هذا العيد أي نص في السنة النبوية الشريفة عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلّم، ولم يرد في أيّة آية من آيات القرآن الكريم، ورأى الشيخ ابن باز -رحمه الله تعالى- أنَّ الاحتفال بعيد الأم غير جائز في الإسلام، لأنّ اتباع البدع من الأمور التي نهى عنها الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام، قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلّم- فيما روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: “مَن أحْدَثَ في أمْرِنا هذا ما ليسَ منه فَهو رَدٌّ”[2] وجدير بالقول إنَّ البدع في الإسلام ضلالات، والضلالات في الإسلام في نار جهنم والعياذ بالله، والله أعلم.[3]

شاهد أيضًا: هل يجوز تهنئة المسيحيين بأعيادهم

حكم عيد الام للشيخ ابن عثيمين

إنَّ رأي الشيخ ابن عثيمين في عيد الأم كان مطابقًا لرأي الشيخ ابن باز رحمهما الله، حيث رأى الشيخ ابن عثيمين أنَّ عيد الأم بدعة لا أصل لها في الشريعة الإسلامية، ولذا لا يجوز للمسلمين الاحتفال بهذا اليوم، لأنَّ في هذا الاحتفال اقتداء واتباع للمشركين، وقد جعل الله تعالى للمسلمين عيدين في السنة، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى، وجعل الله للمسلمين عيدًا في كل أسبوع وهو يوم الجمعة، وهذه هي الأعياد التي يمكن للإسلام الاحتفال بها، وما سواها فهي بدع مضافة لا أساس لها في الشرع، واستدلّ ابن عثيمين -رحمه الله- في هذا على الحديث الذي جاء فيه: “قدمَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- المدينةَ ولَهم يومانِ يلعبونَ فيهما، فقالَ ما هذانِ اليومانِ قالوا كنَّا نلعبُ فيهما في الجاهليَّةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- إنَّ اللَّهَ قد أبدلَكم بِهما خيرًا منهما يومَ الأضحى ويومَ الفطرِ”.[4]

شاهد أيضًا: عيد الام هل حرام ام حلال؟

أقوال أهل العلم في حكم الاحتفال بعيد الأم

لقد وردت العديد من الأقوال عن أهل العلم والفقه في الشرع الإسلامي في مسألة الاحتفال بيوم الأم أو عيد الأم، ومن هذه الأقوال ما سيأتي:

• قال الشيخ القرضاوي وهو ممن أباحوا الاحتفال بعيد الأم:

لا أقول إن إقامة عيد للأم حرام، فإن التحريم لا يقدم عليه عالم إلا بنص، والأصل في الأشياء والعادات الإباحة، وإن كنت لا أجد حاجة لمثل هذا الأمر في مجتمعاتنا.

• قالت اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية:

لا يجوز الاحتفال بما يسمى (عيد الأم) ولا نحوه من الأعياد المبتدعة لقول النبيّ صلى الله عليه وسلم: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)، وليس الاحتفال بعيد الأم من عمله -صلى الله عليه وسلم- ولا من عمل أصحابه -رضي الله عنهم- ولا من عمل سلف الأمة، وإنما هو بدعة وتشبه بالكفار.

بهذه المعلومات نختم هذا المقال الذي تحدثنا في أوله عن عيد الأم بصورة عامة، ثمَّ قدمنا فيه حكم عيد الام للشيخ ابن باز وابن عثيمين مع وضع الأدلة الشرعية التي استند عليها الشيخان في فتواهما، ثمَّ وضعنا أقوال أهل العلم في حكم الاحتفال بعيد الأم.