فضل موافقة يوم عرفة يوم الجمعة ابن باز

فضل موافقة يوم عرفة يوم الجمعة ابن باز من أكثر ما يبحث عنه المسلمون فيما يخص يومَ عَرفة، لمعرفة فضلَ يومَ عَرفة اذا وافق يوم عرفة يوم الجمعة لما لهذا اليوم من أهمية دينية وازعة لدى المسلمين، وقد ورد عدة أحاديث نبوية شريفة صحيحة عن فضائل يومَ الجمعةِ، ويومَ عَرفة، فماذا عن فضائل يوم اجتمعا فيها معاً، وعبر مقالنا التالي موقع المرجع سوف نتطرق للحديث عن كل ما يمتُ لهذا الحديث من صلة.

ما المقصود بيوم عرفة

يومَ عَرفة أو ما يُعرف باسم يومَ الوقفة، أحد الأيام الأولى من العشر من ذي الحجة، ويوافقُ اليوم التاسعُ من الشهر الثاني عشر من الشهور الإسلامية الهجرية (الشهور القمرية)، وفي هذا اليوم يؤدي حجاج بيت الله الحرام أحد مناسك الحج وهو الوقوف على جبل عرفات منذ زوال شمس يوم عرفة إلى طلوع الفجر بيوم النحر، ويصلي الحاج على هذا الجبل صلاتي الظهر والعصر جمعاً وتقديماً بأذان واحدٌ وإقامتين، مع التلبية، ويبقى الحجاج على هذا الجبل إلى غروب الشمس ينفرون بعدها إلى مزدلفة للمبيت فيها.[1]

شاهد أيضًا: ما حكم صيام يوم عرفة إذا وافق الجمعة

فضل موافقة يوم عرفة يوم الجمعة ابن باز

إذا وافقَ يومَ عرفة يومَ الجمعةِ كان للحاج فضلان، فضلِ يومَ الجمعةِ وفضلَ أداءِ أعمالِ يومَ عَرفة، هذا ما قاله الشيخ الجليل ابن بازٍ رحمه الله عندما سُئل عن هذا الموضوع، وأعرب أنه على الرغم من عدم وجود أحاديث خاصة بموافقةِ يومَ عَرفة يومَ الجمعة، لكنًّ يوم الجُمعة أفضل الأيامِ لدى المسلمين، وخير يومٍ طلعت عليه شمس هو الجمعةِ، والوقوف يومَ الجمعةِ بعَرفة يوافقُ وقفة النبيّ صلى الله عليه وسلمَ بحجةِ الوداع.

فضلاً عن ذلك الدعاء في يومِ الجمعةِ أكثر استجابة من أيام الأسبوع الأخرى، فيدعو عباد الله الصالحين بقفت العشية (بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس)، ويكثرون من الدعاء وهم واقفون بين يدي الله على جبلَ عرفات، وهذا يعني أن دعاء الحاج بعرفة محط إجابة، والله تعالى أعلم.[1]

شاهد أيضًا: هل العتق يوم عرفة خاص بالحجاج فقط أم لجميع

هل صحيح إذا جاء يوم عرفة يوم جمعة فصلاة الجمعة تعادل 7 حجات؟

لم يرد أي حديثٍ نبويٍ صحيح يؤكد صحة ذلك، وقد ورد حديث عن مصادفةِ يومِ عرفةِ يومَ الجمعةِ يساوي سبعين حجة واثنتين وسبعون حجة وكلا الحديثين لا يصحا، وفيما يلي نرفق لفظي الحديثين، وقد حكم أئمة الدين الإسلاميّ على هذين الحديثين ببطلانهما وعدم صحتهما، والسبب عدم وجود سند ومتن له إذاً الحديثان باطلان ليس لهما أصل:[2]

• “أفضل الأيَّام يوم عرفة، وإذا وافق يوم الجمعة، وهو أفضل من سبعين حجَّة في غير الجمعة”.
• “خيرُ يومٍ طَلَعَت فيه الشمسُ يومُ عرفةَ وافَق يومَ الجمعةِ، وهو أفضلُ من سبعينَ حجةً في غيرها”.

وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية هذا المقال الذي كان يحمل عنوان فضل موافقة يوم عرفة يوم الجمعة ابن باز، وقد ذكرنا في سطوره فضائل موافقة يوم عرف بيوم الجمعة، وهل فعلاً تساوي هذه الحجة سبعين حجة.