هل يجوز حلق اللحية في العشر من ذي الحجة

هل يجوز حلق اللحية في العشر من ذي الحجة، فالأضحية هي ما يتم ذبحه من بهيمة الأنعام في عيد الأضحى أو عيد النحر تقربًا من الله سبحانه وتعالى، وهي من شعائر الإسلام المشروعة في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وإجماع المسلمين، وقد خصّها الإسلام بأحكام شرعية وضوابط وأحكام خاصة لا بدّ للمسلم أن يلتزم بها لتكون صحيحة، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان حكم الشرع من حلق اللحية وتقليم الأظافر في العشرة الأوائل من ذي الحجة.

هل يجوز حلق اللحية في العشر من ذي الحجة

لا يجوز للمسلم أن يحلق لحيته بالمطلق لا في ذي الحجة ولا في غيرها، فقد ذهب جمهور أهل العلم أن ذلك محرم على المسلم، وقد نُقل الإجماع على ذلك، وممن نقل الإجماع ابن حزم وابن عبد البر والشيخ علي محفوظ، وقد أشار بعض أهل العلم في قولٍ ضعيف، أن حلق اللحية ليس محرمًا بل مكروه، وهو رأيٌ ضعيف، لا يجوز الأخذ به، والواجب لمن احتار ووقع في خلاف أهل العلم أن يرجع للسنة النبوية وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين عن حلق اللحى وأمرهم بإعفائها، ولا بد للإشارة أن حلق اللحية في العشر من ذي الحجة يزداد تحريمًا على المضحي لتحريم أخذ شيءٍ من شعره ولحيته وأظافره والله ورسوله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: حكم حلق اللحية وقص الاظافر للمضحي

حكم حلق اللحية في عشر ذي الحجه لمن أراد ان يضحي

يحرم على المضحي أن يحلق لحيته في عشر ذي الحجة، لسببين، السبب الأول النهي المطلق عن حلق اللحية، والسبب الثاني النهي عن أخذ شيء من الشعر للمضحي، فقد ورد عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إذا دَخَلَتِ العَشْرُ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِهِ وبَشَرِهِ شيئًا”.[2]

شاهد أيضًا: إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك

هل يجوز تقليم الأظافر في العشر من ذي الحجة

لا حرج على عموم المسلمين قص الأظافر وتقليمها في عشر ذي الحجة إلا لمن أراد أن يضحي فلا يجوز له ذلك، إذا كان يريد الضحية فإنه لا يقص أظفاره ولا شعره ولا بشرته حتى يضحي بعد دخول الشهر، لما ثبت في صحيح مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى المضحي أن يأخذ من شعره وأظافره وبشرته شيئًا، فالمضحي لا يقص أظافره أما من لم ينوي الأضحية يقصها في عشر ذي الحجة وغيرها ولا شيء عليه والله أعلم.[3]

شاهد أيضًا: هل يجوز صبغ الشعر في عشر ذي الحجة

حكم حلق المضحي شعره في العشر الأول من ذي الحجة

لا يجوز للمسلم المضحي أن يحلق شعره ولا لحيته ولا أن يقص أظافره في عشر ذي الحجة بمجرد رؤية هلال ذي الحجة، وقد اختلف أهل العلم في حكم هذه المسألة، وذلك على ثلاثة مذاهب وهي:[4]

• قول الشافعي: فقد ورد عن الشافعي أنّه أخبر باستحباب عدم قص الشعر أو حلقه للمضحي في عشر ذي الحجة وهو غير واجبٍ عنده، بل هو من السنة المستحبة، وقد اختار هذا القول سعيد بن المسيب.
• قول أحمد: ذكر الإمام أحمد بن حنبل أن من واجب المضحي أن لا يأخذ من شعره ولا أظافره في عشر ذي الحجة، فهو واجب عليه، واختار هذا القول إسحاق بن راهويه.
• قول أبو حنيفة ومالك: ورد عن الإمامين أبو حنيفة ومالك أن هذا الأمر ليس سنة ولا يكره أخذ شعره وبشره احتجاجًا بأنه محل، فلم يكره له أخذ شعره وبشره كغيره من المسلمين، لأن من لم يحرم عليه الطيب والمخيط من الثياب لم يحرم عليه حلق الشعر.

شاهد أيضًا: هل قص الشعر والأظافر يبطل الأضحية

حكم حلق الشعر واللحية للمضحي ناسيا

من أخذ شيئاً من شعره أو أظفاره أو بشرته في العشر ناسياً أو جاهلاً وهو عازم على التضحية فلا شيء عليه ، لأن الله سبحانه قد وضع عن عباده الخطأ والنسيان في هذا الأمر وأشباهه ، وأما من فعل ذلك عمداً فعليه التوبة إلى الله سبحانه ولا شيء عليه، لكنه لو فعلها متعمدًا فعليه التوبة والاستغفار والرجوع إلى الله، لأن الأصل لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره شيئًا والله أعلم.[5]

متى يتم حلق الشعر واللحية  للمضحى

يمسك المضحي عن أخذ شعره ولحيته وأظافره من دخول شهر ذي الحجة وحتى يذبح أضحيته يوم النحر أو في أيّام التشريق، فالنهي ينتهي بذبح الأضحية، فإذا بدأ بالذبح يباح له الحلق وتقليم الأظافر والله ورسوله أعلم.

حكم أضحية من حلق لحيته في عشر ذي الحجة

الأضحية سنة مؤكدة عند أكثر أهل العلم، ويحرم على المسلم أن يحلق لحيته بالمطلق، ويعظم التحريم في عشر ذي الحجة، ولكنه لو حلقها فأضحيته تصح منه، ولا يمنعه فعله لبعض المعاصي من التضحية؛ بل هو أولى من يسارع إلى ذلك، بل ينبغي للمسلم أن يتقي الله عز وجل في عمله بقدر الاستطاعة فيخلص فيه النية لله ويتابع فيه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحسن الظن بالله عز وجل بعد ذلك، فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً، ويجب على المسلم الإقلاع عن حلق لحيته والامتثال لأمره صلى الله عليه وسلم بتوفيرها وإعفائها، وينبغي أن يعلم أن المضحي ممنوع من أخذ شيء من شعره أو ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يذبح أضحيته والله أعلم.[6]

في ختام هذا المقال نكون قد تعرفنا على هل يجوز حلق اللحية في العشر من ذي الحجة، وتم من خلاله بيان الأحكام الشرعية الهامة بإعفاء اللحية وعدم الأخذ من الشعر والأظافر للمضحي في عشر ذي الحجة.