متى يسن التكبير في عيد الفطر

متى يسن التكبير في عيد الفطر، التكبيّر يُعنّي تعظيّمَ الله -سبحانَهُ وتعالى-، وتنزيهه عن أيّ نَقص، وفيه معنى الثناء على الله -سبحانهُ وتعالى- أيضًا، ويُكبّر المسلم أثناء صلاته، وفي ندائه للصلاة، وفي مَوضع الذِّكر المُطلَق الذي يقصد منه تبجيل الله -تعالى-، وتعظيمه، ومن خلالِ موقع المرجع سنتحدثُ عنْ متى يشرع التكبير لعيد الفطر، ومتى ينتهي وقت التكبير المسنون في عيد الفطر.

متى يسن التكبير في عيد الفطر

يُسّنُ التكبيرَ في ليلةِ عيد الفطرِ، إذ تبدأُ من غروبِ شمسَ ليلةَ العيّدِ إلى أنْ يُكبّر الإمامَ تكبيّرةِ الإحرامَ لصلاةِ العيّد، ويُعدُّ التكبيرَ المُطلقَ ليلةَ العيّد من السنّة الواردة عن نبي الله مُحمد -صلى الله عليّه وسلم-، والتكبيرُ المُطلقُ هوَ الذي لا يتقيّد فيه المسلم بالتكبير بعد الانتهاء من أداء الصلوات المفروضة فقط، وإنّما يُكبّر في كلّ وقت، ويسنّ التكبير في عيد الفطر بقول: “الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد”، أو قول: “الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا”، وصيغ التكبير هذه وردت عن السلف الصالح، أمّا الصيغة التي كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يكبّر بها فلم تثبت بطريقٍ صحيح.

شاهد أيضًا: القول الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد

متى ينتهي التكبير المسنون في عيد الفطر

تعددت أقوال الفقهاء في وقت انتهاء التكبير في عيد الفطر على عدة أقوال، وهي:

• وقتْ انتهاءَ الخُطبّة: بحيثُ ينتهي التكبيّر المسنونَ بعدَ انتهاءِ خُطبّة الإمامَ، حيثُ يتبعُ الناسَ الإمامَ في أفعالهِ، والإمام ينقطع عن التكبير بعد انتهائه من الخطبتين كذلك يفعل الناس، وهذا ما ذهبَ إليّهِ ابن تيمية وبعض الحنابلة وبعض الشافعية.
• عندَ حضورِ الإمام: بحيثُ ينتهي التكبيرَ المسنون عندَ حضورِ الإمام، وذلك لأن عند حضور الإمام ينشغل الناس عن التكبير بالصلاة وسماع الخطبة، وهذا ما ذهبَ إليّهِ ابن عمر وبعض الشافعية، والمالكية وبعض الحنابلة.
• حتى يحرمُ الإمامَ لصلاةِ العيّد: يستمر الناس في التكبير في عيد الفطر حتى يحرم الإمام لصلاة العيد، وهو ما ذهب إليه بعض فقهاء الشافعية.
• إلى حينِ انتهاءَ الصلاة: بحيثُ ينتهي وقت التكبير حين انتهاء الصلاة، وهو ما ذهب إليه بعض الحنابلة.

شاهد أيضًا: طرق تساعد على احياء سنة التكبير

عدد تكبيرات عيد الفطر

التكبيّرُ في عيدِ الفطرِ تكبيّرٌ مُطلق غيرُ مقيّد، أيْ لا يكونُ بعدَ الصلواتِ المفروضّة، وهذا باتفاقِ فقهاءِ المَذاهبِ الأربّعة، ويُكبّر الرجالَ والنساءَ أينّما كانوا، سواء في البيوت أو في الأسواق أو غير ذلك من الأماكن التي يجوز ذكر الله -تعالى- فيها، كما يسنُّ الجهر بالتكبير للرجال، وذلك لإظهار شعيرة من شعائر الإسلام، أما النساء فلهنّ أن يجهرن بالتكبير إذا لم يكن حولهنّ رجال، ومنْ الأدلة على سُنيّة التكبير في عيدِ الفطر قولُ أمُّ عطيّة:(كُنَّا نُؤْمَرُ بالخُرُوجِ في العِيدَيْنِ، وَالْمُخَبَّأَةُ، وَالْبِكْرُ، قالَتْ: الحُيَّضُ يَخْرُجْنَ فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ، يُكَبِّرْنَ مع النَّاسِ) .[1]

شاهد أيضًا: ماذا يقرأ في صلاة العيد بين التكبيرات

صيغة تكبيرات عيد الفطر

وردت عدّة صِيَغٍ للتكبير وفيها تنوع في كلمات تكبيرات العيد، وفيما يأتي ذِكرٌ لبعضها:

• “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد”، وقد قال بهذه الصيغة الصحابيّ عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه-.
• “الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد”، وقد قال بهذه الصيغة أبو حنيفة، وأحمد بن حنبل.
• “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر”، وقد قال بهذه الصيغة الشافعيّ، ومالك.
• “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً”، وقد قال بهذه الصيغة الصحابيّ سلمان -رضي الله عنه-.
• “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر وأجلّ، الله أكبر على ما هدانا”، وقد قال بهذه الصيغة الصحابيّ ابن عبّاس -رضي الله عنه-.

إلى هُنا نكون قد وصلنا إلى نهايةِ مقالنا متى يسن التكبير في عيد الفطر، حيثُ سلطنَا الضوءَ على بعضًا من الأحكامِ المُتعلقة بتكبيراتِ عيد الفطر المُبارك.