هل اصل المعرفة العقل ام التجربة

هل اصل المعرفة العقل ام التجربة، يحتوي علم الفلسفة على العديد من الآراء المتنوعة نظرًا للجدل في أدلة علماء الفلسفة، فمثلًا هناك سؤال جدلي بخصوص المعرفة ومصادرها حول ما إذا كانت من التجربة أو العقل أو الحواس والشك، ويجيب موقع المرجع لكم على هذا السؤال المطروح، ثم يأخذكم في جولة معرفية بشأن المعلومات المتعلقة به.

هل اصل المعرفة العقل ام التجربة

تتعلق تلك المسألة الفلسفية بنظرية المعرفة، والمعرفة في حد ذاتها مصطلح عام يشير إلى كل ما يكتسبه الإنسان من معلومات حول أي شيء في حياته ويُضاف إلى ذاكرته، وقد أفاض في تعريفها عدد من علماء الفلسفة منذ تاريخ طويل مثل أفلاطون، وعن أصل المعرفة، فهناك وجهات نظر مختلفة بين الفلاسفة، فالعقليون يرجعون المعرفة إلى العقل، والتجريبيون إلى التجربة، فيمكن الإجابة كالآتي:[1]

• إن أصل المعرفة يرجع إلى العقل والتجربة معًا، فلا غنى للتجربة عن العقل ولا غنى للعقل عن التجربة، وكلٌ منهما مكملٌ للآخر.

اقرأ أيضًا: طلب المعرفة حول أمر معين أو قضية معينة من خلال الالفاظ

ما هي المعرفة

إن المعرفة هي فهم أو إدراك لشخص أو شيء ما، ويمكن تصنيفها إلى الحقائق، والمهارات، والأشياء، كما يمكن اكتسابها بعدة طرق مختلفة كالعقل والذاكرة والممارسة التجريبية، وقد وضع أفلاطون ثلاثة معايير للمعرفة، وهم: التبرير، والصحة، والتصديق، لكن يرى علماء الفلسفة أنه ليس تعريفًا كافيًا، كما أنهم اختلفوا في أصل المعرفة فظهر مذهبان لذلك، المذهب العقلي، والمذهب التجريبي.

ما هو أصل المعرفة

يرى أصحاب المذهب العقلي أن العقل هو مصدر المعرفة الوحيدة، وعلى رأسهم “ديكارت”، و”مالبرانس”، وكانت الحجة بأن المعرفة هي نشاط عقلي وأن الشك يولّد الفكر، بينما أشار القسم الثاني -المذهب التجريبي- إلى أن التجربة الحسية هي أصل المعرفة ومصدرها، والحجة ظاهرة في العلوم التجريبية، لكن نتيجة هذه المسألة تمثلت في أن كلٍ من العقل والتجربة هما أصل المعرفة.

اقرأ أيضًا: هو ذلك المجتمع الذي يقوم على إنتاج المعرفة ونشرها

بهذا نصل إلى ختام مقالنا هل اصل المعرفة العقل ام التجربة، والذي أوضحنا فيه الإجابة الصحيحة لتلك الأطروحة الفلسفية، كما تطرقنا إلى بعض التعريفات المتعلقة بالمعرفة، وآراء الفلاسفة في أصل المعرفة ومصدرها.