حكم قول اقسم بآيات الله

حكم قول اقسم بآيات الله في الشريعة الإسلامية كما جاء عن علماء الفقه الإسلامي، ذلك اليمين الذي يكثر على ألسنة المسلمين في أحوالهم العادية، وفي هذا المقال سوف يتوقف موقع المرجع مع بيان تفصيل هذا الحكم الشرعي كما ورد عن علماء الشريعة الإسلامية، إضافةً إلى الإضاءةِ على مسألة الحلف في الإسلام عمومًا والأحكام المتعلقة بها، ويُجيب عن تساؤل حول جواز القسم على الله تعالى.

الحلف في الإسلام

الحلف في الإسلام يُقصد به اليمين كما جاء في تعريف اليمين في اللغة، وقد سمّي الحلف باليمين “لأنَّ المتحالِفَينِ كأنَّ أحدَهما يَصْفِقُ بيمينه على يمين صاحبه” كما جاء في المعاجم، والحلف في الإسلام أنواع، فمنه اليمين الغموس وهو الحلف كذبًا على فعلٍ أو تركٍ ماضٍ، وأمّا إن كان سبب الحلف هو اقتطاع مال مسلم زورًا وكذبًا فيسمّى يمين صبر، وأمّا إذا سبق لسان المسلم إلى الحلف من غير قصد فإنّه يسمّى يمين صبر، وأمّا إن كان الحلف صادقًا لتأكيد أمر أو تقويته فيسمّى يمين منعقدة.[1]

شاهد أيضًا: حكم إخراج الزكاة إذا دخل وقت وجوبها

حكم قول اقسم بآيات الله

إنّ حكم قول المسلم اقسم بآيات الله تعالى هو أمرٌ مُباحٌ لا حرج فيه في حال كان المسلم يقصد بذلك القرآن الكريم، فالقسم بالله -تعالى- أو بصفة من صفاته جائز ولا حرج في ذلك، وكذا لو قال الحالف: “أقسم بعلم الله” أو “أقسم بعزّته” ونحو ذلك، والله أعلم.[2]

شاهد أيضًا: حكم الأذان للصلوات الخمس

هل يجوز القسم على الله

إنّ القسم على الله -تعالى- يكون قسمين: قسم ممنوع وقسم جائز، فالجائز هو القسم في الخير ويحمل المسلم على ذلك حسن ظنّه بالله تعالى، وإيمانه الشديد به -تعالى- مع الاعتراف بعجزه وعدم قدرته على شيء، ودليل هذا الحكم قوله -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الذي يرويه أبو هريرة رضي الله عنه: “رُبَّ أشْعَثَ، مَدْفُوعٍ بالأبْوابِ لو أقْسَمَ علَى اللهِ لأَبَرَّهُ”،[3] وأمّا النوع الثاني الممنوع فهو الذي يقسم به المرء ويكون الحامل على هذا القسم الغرور والعجب بالنفس والتألّي على الله -تعالى- والعياذ بالله، فهذا لا يجوز ومنهيّ عنه في الشرع، وقد يحبط به عمل الإنسان، والله أعلم.[4]

شاهد أيضًا: هل يجوز الترحم على المنتحر

وإلى هنا يكون قد تم مقال حكم قول اقسم بآيات الله بعد الوقوف فيه على الحكم الشرعي الذي قال به بعض علماء الإسلام إضافة إلى الوقوف على بعض المسائل المتعلقة بموضوع اليمين والحلف.