من هم المغضوب عليهم والفرق بين المغضوب عليهم والضالين

من هم المغضوب عليهم والفرق بين المغضوب عليهم والضالين؟ من الأسئلة التي تدور حول مواضيع سورةٍ من سور القرآن وهي سورة الفاتحة، حيث أنّ القرآن الكريم يعدّ مصدر التشريع الأول للمسلمين، وهو وحي الله -سبحانه وتعالى- على نبيّه محمد -صلى الله عليه وسلّم- وسورة الفاتحة هي أوّل سورةٍ في القرآن الكريم، وقد تناولت سورة الفاتحة الكثير من المواضيع والمقاصد الهامّة، والتي يقدّم موقع المرجع في هذا المقال توضيحًا حول واحدٍ من تلك المواضيع، وسيبيّن تعريف المغضوب عليهم والفرق بينهم وبين الضّالين.

سورة الفاتحة

قبل الاطلاع على من هم المغضوب عليهم والفرق بين المغضوب عليهم والضالين، سيتمّ التّعريف بسورة الفاتحة، فهي تُعدّ أوّل سورة في القرآن الكريم بترتيب السّور في المصحف، ولا تصحّ صلاة المسلم من دون تلاوتها، فتلاوة سورة الفاتحة ركنٌ هامٌّ من أركان الصّلاة، تعدّ سورة الفاتحة من السّور المكّية أي نزلت في مكّة قبل الهجرة النّبويّة للمدينة، وقد أُطلق عليها اسم الفاتحة لأنّ القرآن الكريم يُفتتح بها، ولا يقتصر اسمها على اسمٍ واحد بل تعدّدت أسماؤها وصفاتها، ويقول أهل العلم فيها أنّها سورةٌ تحمل وتشمل معاني القرآن الكريم ومقاصده جميعها، فهي تتحدّث عن العقيدة والعبادة والإيمان بالله واليوم الآخر، وقد تعدّدت الروايات في عدد آياتها باختلاف أهل العلم باعتبار البسملة آيةً منها أم لا.[1]

شاهد أيضًا: كم عدد آيات سورة الفاتحة

من هم المغضوب عليهم

إنّ المغضوب عليهم هم الذين عرفوا الحقّ وبدّلوه وغيّروه كما اليهود، والفرق بينهم وبين الضالين أنّ الضالين عرفوا الحق وتركوه، فقد وردت آيةٌ في سورة الفاتحة في قوله تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}.[2] فقد ذكرت الآيات نوعين من النّاس، هم المغضوب عليهم والضّالين، والذين تحثّ الآية المسلمين أن يدعوا بهذا الدّعاء وأن يطلبوا من الله أن يكونوا من الذين أنعم عليهم الله ولا يكونوا كاللذين غضب عليهم والذين ضلّوا عن طريق الصّواب، فيطلب المسلم من ربّه الإرشاد والتّوفيق وأن يبيّن له الفرق بين الخير والشر،فالمغضوب عليهم والمقصود بهم في هذه الآية هم اليهود والذي قال فيهم جلّ جلاله في سورة البقرة: {فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ}.[3] فقد غضب الله على اليهود وذلك بما كفروا بآيات الله وحرّفوا قوله وعاثوا فسادًا في الأرض.[4]

شاهد أيضًا: كم عدد حروف سورة الفاتحة

من هم الضالين في سورة الفاتحة

بعد معرفة من هم المغضوب عليهم والفرق بين المغضوب عليهم والضالين، سيتم التّعرف بالمقصود بالضّالين، فقد أجمع أهل العلم والتّفسير، أنّ المقصود بهم هم النّصارى الذين خرجوا عمّا عرفوه من الحق وأنزله الله عليهم، والذين قال فيهم الله -سبحانه وتعالى- في سورة المائدة: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ}.[5] وبهذه الآيات يتمّ بيان ضلال النّصارى وإضلالهم، حيث اتّبعوا أهوائهم وتركوا ما جاء به نبيّ الله عيسى صلوات الله عليه.[6]

شاهد أيضًا: لماذا سميت سورة الفاتحة بالسبع المثانى

ما الفرق بين المغضوب عليهم والضالين

إنّ كلًّا من المغضوب عليهم والضالين من اليهود والنصارى يتّصفون بأنّهم باءوا بغضبٍ من الله، ومن الضّروري التّنبّه أنّه يتبعهم من تشبّه بهم وعمل بما عملوا، والفرق بينهم يتمثّل فيما يأتي:

• إنّ اليهود أشدّ كفرًا بالله وأعند وأخبث وأكثر فسادًا في الأرض، ثمّ يليهم الذين أشركوا والنّصارى.
• إنّ المغضوب عليهم وهم اليهود كفروا بنبيّ الله عيسى -عليه السّلام- وبرسول الله -صلى الله عليه وسلّم- أمّا الضّالين وهم النّصارى فقد كفروا بنيٍّ واحد وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم.
• اتّصف اليهود بالغضب لأنّهم فسدوا بعد علمهم، أمّا النّصارى فوصفوا بالضّلال لأنّهم فسدوا عن جهل.

شاهد أيضًا: فضل سورة الفاتحة في استجابة الدعاء

مقاصد سورة الفاتحة

اشتملت سورة الفاتحة في آياتها على أعظم المقاصد في القرآن الكريم، وقد شملت على خمسة مقاصد أساسيّة وهي:[7]

• توحيد الله سبحانه: فقد تضمّنت أنواع التّوحدي الثّلاثة، توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات، وقد اشتملت على التّعريف بالله -سبحانه وتعالى- وفيها إرشادٌ وتوجيه لكيفية عبادة الله وتمجيده والثناء عليه.
• الإيمان باليوم الآخر: حيث أنّها مع احتوائها بالإيمان بالله فإنّها احتوت على أحد أركان الإيمان الهامّة وهو الإيمان باليوم الآخر، وإثبات الجزاء والحشر والحساب بعد الموت.
• التّكاليف الشّرعية: فقد وجّهت سورة الفاتحة لعبادة الله والاستعانة به، وهذا يتعلّق بكلّ أنواع العبادة من صلاة وصيام وزكاة وغيرها، فلا عبادة إلا لله ولا توكّل إلا على الله ولا استغاثة إلا به.
• قصص الأنبياء والمرسلين: عندما ذكرت حال المغضوب عليهم والضّالين الذين كفروا بما أنزل الله على عيسى وموسى ومحمد -صلوات الله عليهم- فالقرآن للهداية والسعادة ولا يكون ذلك إلا باتّباع ما جاء به.
• ذكر أحوال أهل الكتاب: وتوضيح زيغهم وضلالهم وأسباب غضب الله عليهم.

شاهد أيضًا: من هم المغضوب عليهم المذكورين في سورة

أسماء سورة الفاتحة

ورد عن أهل العلم أنّ لسورة الفاتحة العديد من الأسماء ولا يقتصر اسمها على الفاتحة، بل كثرت أسماؤها، ومن تلك الأسماء:[8]

• أمّ الكتاب: وسميّت بذلك لأن المصحف الشّريف بدأت كتابته بها، ولأنّ الصّلاة تُتبدأ بها.
• الواجبة: وسمّيت بذلك لأنّها تجب في الصّلاة ولا صلاة بدونها.
• الكافية: أطلق عليها هذا الاسم لأنها تكفي من غيرها ولا يكفي غيرها عنها.
• المثاني: لأنّها تثنى في كلّ ركعة، ولأنها استُثنيت لهذه الأمة.
• أمّ القرآن: فهي أصل القرآن ومنشأه، وتشتمل على ما فيه من الثناء على الله والأمر بعبادته.
• سورة الحمد: سمّيت بذلك لأنّها افتُتحت بالحمد.
• سورة الشكر والدعاء والمسألة: لأنّها تشتمل عليهم.
• الشافية: لأنّها كما وصفها النّبي -صلى الله عليه وسلّم- فيها شفاءٌ من كلّ داء.

شاهد أيضًا: سبب تسمية سورة الفاتحة بأم الكتاب

بعض أحكام سورة الفاتحة في الصلاة

في دراسة سورة الفاتحة ومعرفة من هم المغضوب عليهم والفرق بين المغضوب عليهم والضالين، سيتم المرور على بعض أحكام سورة الفاتحة في الصلاة فيما يأتي:[9]

• في مذهب جمهور أهل العلم أن من ترك ترتيب قراءة سورة الفاتحة في الصلاة، أو أبدل حرفًا بحرفٍ آخر لم تصحّ صلاته.
• من أركان الصّلاة وشروط صحّتها وتمامها قراءة الفاتحة فيها للإمام والمنفرد.
• في الصّلاة الجهريّة قراءة الفاتحة على المأموم ليست واجبة.
• اختلف أهل العلم في البسملة في سورة الفاتحة فقال أغلب أهل العلم أنّ البسملة ليست آية من آيات سورة الفاتحة، وتسن قراءتها سرًّا في الصّلاة قبل الفاتحة.

شاهد أيضًا: بحث عن فضل سورة الفاتحة

أحاديث من السّنة في فضل سورة الفاتحة

لسورة الفاتحة مكانةٌ عظيمة وفضلٌ كبير، حالها كحال سائر السّور في القرآن الكريم، وقد ور في السّنة الكثير من الأحاديث الشريفة التي تصف فضل سورة الفاتحة ومكانتها:

• يقول عبد الله بن عباس رضي الله عنه: “بيْنَما جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، سَمِعَ نَقِيضًا مِن فَوْقِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقالَ: هذا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ اليومَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إلَّا اليَومَ، فَنَزَلَ منه مَلَكٌ، فَقالَ: هذا مَلَكٌ نَزَلَ إلى الأرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إلَّا اليَومَ، فَسَلَّمَ، وَقالَ: أَبْشِرْ بنُورَيْنِ أُوتِيتَهُما لَمْ يُؤْتَهُما نَبِيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الكِتَابِ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ البَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بحَرْفٍ منهما إلَّا أُعْطِيتَهُ”.[10]
• يروي أبو سعيد الخدري قال: “نَزَلْنَا مَنْزِلًا، فأتَتْنَا امْرَأَةٌ فَقالَتْ: إنَّ سَيِّدَ الحَيِّ سَلِيمٌ، لُدِغَ، فَهلْ فِيكُمْ مِن رَاقٍ؟ فَقَامَ معهَا رَجُلٌ مِنَّا، ما كُنَّا نَظُنُّهُ يُحْسِنُ رُقْيَةً، فَرَقَاهُ بفَاتِحَةِ الكِتَابِ فَبَرَأَ، فأعْطَوْهُ غَنَمًا، وَسَقَوْنَا لَبَنًا، فَقُلْنَا: أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً؟ فَقالَ: ما رَقَيْتُهُ إلَّا بفَاتِحَةِ الكِتَابِ قالَ: فَقُلتُ: لا تُحَرِّكُوهَا حتَّى نَأْتِيَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأتَيْنَا النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرْنَا ذلكَ له، فَقالَ: ما كانَ يُدْرِيهِ أنَّهَا رُقْيَةٌ؟ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لي بسَهْمٍ معكُمْ”.[11]
• عن أبو سعيد بن المعلى قال: “قُلتُ له: ألَمْ تَقُلْ: لَأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هي أعْظَمُ سُورَةٍ في القُرْآنِ؟ قالَ: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) هي السَّبْعُ المَثانِي، والقُرْآنُ العَظِيمُ الذي أُوتِيتُهُ”.[12]

شاهد أيضًا :انواع التوحيد في سورة الفاتحة

وبهذا نصل لنهاية مقالنا من هم المغضوب عليهم والفرق بين المغضوب عليهم والضالين، والذي تمّ فيه الإجابة على السّؤال الوارد، كما عرّف بسورة الفاتحة وبيّن مقاصدها وعدّد فضائلها، وذكر المقال مقاصد سورة الفاتحة وأسمائها، وقدّم بعض الأحاديث التي تبيّن عظيم مكانتها.