هل يجوز المشاركة في الاضحية

هل يجوز المشاركة في الاضحية يعد واحداً من الأحكام الفقهية الهامة التي يحرص المسلمون على معرفتها مع اقتراب أيام عيد الأضحى المبارك، إذ تمثل الأضحية شعيرة إسلامية رفيعة وسنة نبوية مؤكدة تعكس شكر العبد لربه وإحياءً لسنة الخليل إبراهيم عليه السلام، وتهدف هذه الشعيرة إلى الامتثال لأوامر الله سبحانه وتعالى والتوسعة على الفقراء والمساكين في المأكل والرزق، ومن هذا المنطلق يستعرض موقع المرجع عبر السطور التالية حكم الأضحية في الشريعة الإسلامية، ويوضح بالتفصيل ضوابط وشروط الاشتراك في الأضحية لبيان ما يصح منها وما لا يصح وفق الهدي النبوي الشريف.

حكم الأضحية في الإسلام

أجمع الشافعية والحنابلة والمالكية على أنّ الأضحية سنة مؤكدة عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، كما يرى الحنفية أنَّ الأضحية واجبة في الإسلام، حيث ورد عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: “أنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- أَمَرَ بكَبْشٍ أَقْرَنَ يَطَأُ في سَوَادٍ، وَيَبْرُكُ في سَوَادٍ، وَيَنْظُرُ في سَوَادٍ، فَأُتِيَ به لِيُضَحِّيَ به، فَقالَ لَهَا: يا عَائِشَةُ، هَلُمِّي المُدْيَةَ، ثُمَّ قالَ: اشْحَذِيهَا بحَجَرٍ، فَفَعَلَتْ: ثُمَّ أَخَذَهَا، وَأَخَذَ الكَبْشَ فأضْجَعَهُ، ثُمَّ ذَبَحَهُ، ثُمَّ قالَ: باسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ ضَحَّى بهِ”^[1][2].

اقرأ أيضًا: كم سعر الاضحية في الرياض وما أهم النصائح لاختيار الأضحية

هل يجوز المشاركة في الاضحية

يجوز المشاركة في الأضحية إذا كانت من الإبل أو البقر، ولا يجوز المشاركة فيها إذا كانت من الضأن الغنم والمعز، حيثُ إنّ الصحابة شاركو مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في يوم الحديبية بالأضحية، فقد ورد عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -رضي الله عنهما- قَالَ: نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ”[3]، ولذلك يجوز أن يشترك سبعة أشخاص في واحدة من البقر أو الإبل، فقد ثبت اشتراك الصحابة -رضي الله عنهم- في الهدي السبعة في بعير أو بقرة في الحج والعمرة.^[4]

اقرأ أيضًا: محظورات الاضحية للنساء

هل يجوز لأخوين الاشتراك في أضحية واحدة وهما مستقلان في السكن

لا يجوز اشتراكهم في الأضحية، ويشرع لكل منهما أضحية مستقلة، فالأضحية تقسم عن الرجل وأهل بيته، حيث يشمل أهل البيت كل من الزوجة والأولاد، والقريب الذي يسكن في ذات البيت ومشمول بنفقة رب البيت، أو يشترك معه في النفقة، كما أوضح الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- إذا كان الإخوان في بيت واحد مع أولادهم، وأكلهم وشربهم واحد يجوز أن يقتصر أهل البيت الواحد، ولو كانوا عائلتين على أضحية واحدة، ويتأتى بذلك فضيلة الأضحية.^[5]

اقرأ أيضًا: هل يجوز الحلق قبل ذبح الأضحية

هل يجوز اشتراك أربعة في الأضحية

يجوز، حيث يُمكن أن يتشَارك شخصان أو ثلاثة أو أربعة إلى سبعة أشخاص في الأضحية إذا كانت من البقر أو الإبل، حيث من شروط المشاركة بالبدنة أو البقرة ألّا يكون نصيب المضحي من الأضحية أقل من السبع، ودليل ذلك الحديث الشريف: “خَرَجْنَا مع رَسولِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- مُهِلِّينَ بالحَجِّ: فأمَرَنَا رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أَنْ نَشْتَرِكَ في الإبِلِ وَالْبَقَرِ، كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا في بَدَنَةٍ”^[6]، وعليه، فليس هناك إثم أو حرج إذا ما اشترك أقل من سبعة أشخاص في الأضحية مهما كان عددهم، كما يجوز أن يضحي شخص واحد ببقرة أو بدنة.^[7]

اقرأ أيضًا: هل يجوز الجمع بين العقيقة والاضحية

كم شخص يشترك في أضحية الغنم

لا يجوز أنْ يَشترك المسلمون في أضحية الغنم، حيث إنّ الأضحية الواحدة من الغنم تجزئ عن الرجل وأهل بيته، لحديث أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: “كان الرجل في عهد النبي -صلى الله عليه وسلّم- يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويطعمون”[8]، وذلك لا تجزئ الواحدة من الغنم عن شخصين فأكثر بسبب عدم ورود ذلك في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، لكن يجوز اشتراك سبعة في بعير أو بقرة، فقد روى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: “حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَنَحَرْنَا الْبَعِيرَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ”^[9][10]