حكم جمع نية صيام الست من شوال مع الأيام البيض

حكم جمع نية صيام الست من شوال مع الأيام البيض هو ما سيتم بيانه عبر هذا المقال، فالمسلمون يهتمون بأداء العبادات على أكمل وجه، وإتمامها بالنوافل بعد الفرائض، وبعد انتهاء شهر رمضان فقد شرّع الله سبحانه وتعالى للمسلمين صوم ستة أيّام من شهر شوال، وهي من الأمور التي تسد الخلل والنقص الحاصل في صوم رمضان، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان ما حكم صيام الأيّام البيض في شوال بجمع النية مع صوم الست من شوال.

حكم جمع نية صيام الست من شوال مع الأيام البيض

يجوز للمسلم أن يجمع نية صيام الست من شوال مع الأيّام البيض، ولو صام الست من شوال وصادف الأيّام البيض ناله ثوابها، ولو نوى المسلم بصيامه البيض وستًا من شوال حصلا، وقال في تحفة الحبيب: “يوجد للصوم سببان كوقوع عرفة وعاشوراء يوم إثنين أو خميس، وكوقوعهما في ستة شوال، فيتأكد صوم ماله سببان رعاية لكل منهما، فإن نواهما حصلا” وذكر ابن القاسم في حاشيته على تحفة المحتاج قال: “فإن قيل ينبغي اشتراط التعيين في الصوم الراتب، كعرفة وعاشوراء وأيام البيض وستة من شوال كرواتب الصلاة، أجيب بأن الصوم في الأيام المذكورة منصرف إليها، بل لو نوى به غيرها حصل أيضاً كتحية المسجد، لأن المقصود وجود صوم فيها” فالراجح في القول أنه يجوز للمسلم جمع النية في صوم النوافل والله ورسوله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: هل يجوز جمع صيام القضاء مع الست من شوال

الجمع في النية بين صيام الأيام البيض وصيام الست من شوال إسلام سؤال وجواب

في موقع الإسلام سؤال وجواب تمّ التطرق لمسألة جمع النيتين في صوم شوال والأيّام البيض، وقد تمّ الإشارة إلى قول الشيخ ابن باز رحمه الله فيه، والذي قال إنه يرجى أن يصدق أنه صام الست ويصدق أنه صام البيض بفضل الله، وكذلك قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، حيث قال: “نعم ، إذا صام ست أيام من شوال سقطت عنه البيض ، سواء صامها عند البيض أو قبل أو بعد لأنه يصدق عليه أنه صام ثلاثة أيام من الشهر ، وقالت عائشة رضي الله عنها : ” كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر لا يبالي أصامها من أول الشهر أو وسطه أو آخره ” ، وهي من جنس سقوط تحية المسجد بالراتبة فلو دخل المسجد وصلى السنة الراتبة سقطت عنه تحية المسجد”.[2]

شاهد أيضًا: هل يجوز تقديم صيام الست من شوال على قضاء رمضان؟

حكم الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال

هذه المسألة تختلف عن الجمع بين الست من شوال والأيّام البيض بنية الصوم، وهي ما تُعرف بالتشريك، بأن يجمع المسلم عبادتين في نية واحدة، ولو حصل المطلوب من العبادتين في النية الواحدة جاز وصح، كأن يغتسل يوم الجمعة من جنابة فقد نال أجر رفع الجنابة ونال أجر غسل الجمعة، أما إن كانت إحدى العبادتين غير مقصودة، والأخرى مقصودة بذاتها فجائز، أما الجمع بين عبادتين مقصودتين بذاتهما بالنية لا يجوز، كالجمع بين الظهر وراتبتها بنية واحدة، فلا يجوز الجمع بين نية الصوم في الفريضة مع الصوم في النافلة والله ورسوله أعلم.[3]

حكم جمع أكثر من نية في الصوم الواحد ابن باز

سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن جمع النية في الصوم بين صومين، فأجاب بقوله:[4]

“إذا كان الصوم واجبًا لابد من نية الصوم الواجب الذي عليك، أما إذا كان تطوعًا فالحمد لله، إذا وافق يوم الاثنين، وافق أيام البيض؛ خير إلى خير، والحمد لله، أما إذا كان قضاء واجب؛ لابد من نية الواجب، سواء يوم الاثنين، أو غير يوم الاثنين، يبدأ بذلك قبل النافلة، قبل البيض، وقبل غير البيض، إذا كان على المرأة، أو الرجل صوم واجب؛ فإنه يبدأ به قبل النافلة”.

شاهد أيضًا: هل يجوز صيام الست من شوال متفرقة

حكم صيام الأيام البيض في شوال

إنّ الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه كان يصوم ثلاثة أيّامٍ من كل شهر، وكان يصوم الاثنين والخميس، ولو وافقت الأيّام الثلاث من كلّ شهر الأيّام البيض من كل شهر، كان أفضل للمسلم، فالسنة صيام الثلاثة أيّام من كل شهر والأفضل أن تكون الأيّام البيض، وصيامها في شوال مستحب ومسنون ومشروع، والأيام البيض هي اليوم الثالث عشر واليوم الرابع عشر، واليوم الخامس عشر والله ورسوله أعلم.

حكم صيام الست من شوال

إنّ صيام الست من شوال بعد صيام شهر رمضان سنّة مستحبة وليست بواجبة على المسلمين، ويشرع للمسلمين الصوم في ستة أيّام من شهر شوال، وفي ذلك فضلٌ عظيم وأجرٌ كبير فمن صامها بعد رمضان كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عنه أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه كان كمن صام الدهر، وقد أخبر أهل العلم أن صوم ستة أيّامٍ من شوال بعد رمضان يعدل صيام السنة الكاملة من الفريضة، أيّ أجرها، والله سبحانه وتعالى يضاعف الأجر لمن يشاء.

مقالات مقترحة

نرشح لك المقالات التالية:

إلى هنا نكون قد وصلنا لنهاية مقال حكم جمع نية صيام الست من شوال مع الأيام البيض، والذي تمّ من خلاله بيان عديد الأحكام الشرعية التي تخص صوم الست من شوال وصوم الأيّام البيض في شهر شوال.