من هو الصحابي الذي ذكر في القرآن

من هو الصحابي الذي ذكر في القرآن وما هي قصة تبني الرسول له، وكيف أسلم، وما قصة زواجه من زينب بنت جحش، وكيف استهشد، والكثير من المعلومات التي تتعلق به، يقدمها لكم موقع المرجع في هذا المقال، بالإضافة إلى تفسير الآية التي ذكر فيها، وأسماء الصحابة الذين نزل فيهم قرآن يتلى إلى يوم القيامة.

من هو الصحابي الذي ذكر في القرآن

إن الصحابي الذي ذكر في القرآن هو الصحابي الجليل زيد بن حارثة رضي الله عنه، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث ذكره الله تعالى في سورة الأحزاب في قوله: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا}،[1] وهو الصحابي الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن الكريم صراحةً.[2]

شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي اذا ذكرت اسمه كُتبت لك ثلاثين حسنة

تفسير الآية التي ذكر فيها زيد بن حارثة

بعد أن تعرفنا على من هو الصحابي الذي ذكر في القرآن، سنتحدث عن تفسير الآية التي ذكر فيها، قال تعالى: {وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِیۤ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَیۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَیۡكَ زَوۡجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخۡفِی فِی نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِیهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَیۡدࣱ مِّنۡهَا وَطَرࣰا زَوَّجۡنَـٰكَهَا لِكَیۡ لَا یَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ حَرَجࣱ فِیۤ أَزۡوَ ٰ⁠جِ أَدۡعِیَاۤىِٕهِمۡ إِذَا قَضَوۡا۟ مِنۡهُنَّ وَطَرࣰاۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولࣰا}،[1] وقد ورد في تفسير هذه الآية: وإذ تقول -أيها النبي- للذي أنعم الله عليه بالإسلام، وأنعمت عليه بالعتق: أبق زوجك زينب بنت جحش ولا تطلقها، واتق الله يا زيد، وتخفي أيها النبي في نفسك ما أوحى الله به إليك من طلاق زيد لزوجه وزواجك منها، والله تعالى مظهر ما أخفيت، وتخاف المنافقين أن يقولوا: تزوج محمد من طليقة متبناه، والله تعالى أحق أن تخافه، فلما قضى زيد منها حاجته وطلقها، ثم انقضت عدتها، زوجناك إياها، لتكون أسوة في إبطال عادة تحريم الزواج بزوجة المتبنى بعد طلاقها، ولا يكون على المؤمنين إثم وذنب في أن يتزوجوا من زوجات من كانوا يتبنونهم بعد طلاقهن إذا قضوا منهن حاجتهم، وكان أمر الله مفعولًا، لا عائق له ولا مانع. وكانت عادة التبني في الجاهلية، ثم أُبطلت بقوله تعالى: {ٱدۡعُوهُمۡ لِأٓبآئِهِمۡ}.[3][4]

شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي ذكر اسمه في القران صريحا

نبذة عن زيد بن حارثة

هو زيد بن حارثة بن شراحيل من بني قضاعة، أبو أسامة، حبَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، سُبي في الجاهلية فاشتراه حكيم بن حزام لخديجة بنت خويلد رضي الله عنها، فوهبته لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فتبناه وهو ابن ثمان سنين وطاف به حين تبناه على قريش يقول: “هذا ابني وارثًا وموروثًا” يشهدهم على ذلك، وعندما علم حارثة بن شراحيل بوجود ابنه في مكة انطلق مع أخيه كعب بن شراحيل إليها ليعيد ابنه، لكن زيد بن حارثة رفض العودة مع أبيه وعمه واختار البقاء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يدعى زيد بن محمد حتى جاء الإسلام فنزل قوله تعالى: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ}،[3] فدعي حينها زيد بن حارثة، فعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: “ما كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بنَ حَارِثَةَ إلَّا زَيْدَ بنَ مُحَمَّدٍ حتَّى نَزَلَ في القُرْآنِ {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هو أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ}”.[5][6]

شاهد أيضًا: معلومات عن الصحابي زيد بن حارثة

قصة إسلام زيد بن حارثة

كان زيد بن حارثة -رضي الله عنه- في الثلاثين من عمره عند نزول الوحي، وكان مصاحبًا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- لسنوات طويلة، عرف من خلالها أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يكذب قط فلا يمكن أن يترك الكذب على الناس ويكذب على الله؟ وعرف أيضًا أن هذا الرجل بعيد كل البعد عن الموبقات والفواحش والمعاصي فلا يمكن أن يلعب بدين الناس وعقيدتهم، فأعلن إسلامه من غير تردد حينما دعاه رسول -عليه الصلاة والسلام- إلى الإسلام، وقد كان أول من آمن من الموالي، والموالي هم من يتولاهم الإنسان بسبب العتق أو الإسلام أو التحالف أو نحو ذلك، ولم يسلم قبله إلا أبو بكر الصديق، وأم المؤمنين خديجة بنت خويلد، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم وأرضاهم.[6]

شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي كلمه الله بدون حجاب

زواج زيد بن حارثة من زينب بنت جحش

تزوج -رضي الله عنه- من زينب بنت جحش رضي الله عنها، قبل أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى قوله: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا}،[1] نزلت هذه الآية في زينب بنت جحش، وكانت أمها أميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يزوجها زيد بن حارثة مولاه، فكرهت ذلك ثم إنها رضيت بما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فزوجها إياه، ثم أمر الله عز وجل نبيه -صلى الله عليه وسلم- أن يتزوجها، فكان يستحي أن يأمر زيد بطلاقها، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسك عليه زوجه، وأن يتقي الله، وكان يخشى الناس أن يعيبوا عليه ويقولوا تزوج امرأة ابنه، وكان قد تبنى زيدًا، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: “جَاءَ زَيْدُ بنُ حَارِثَةَ يَشْكُو، فَجَعَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اتَّقِ اللَّهَ، وأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ، قالَ أنَسٌ: لو كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَاتِمًا شيئًا لَكَتَمَ هذِه، قالَ: فَكَانَتْ زَيْنَبُ تَفْخَرُ علَى أزْوَاجِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَقُولُ: زَوَّجَكُنَّ أهَالِيكُنَّ، وزَوَّجَنِي اللَّهُ تَعَالَى مِن فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ، وعَنْ ثَابِتٍ: {وَتُخْفِي في نَفْسِكَ ما اللَّهُ مُبْدِيهِ وتَخْشَى النَّاسَ}، نَزَلَتْ في شَأْنِ زَيْنَبَ وزَيْدِ بنِ حَارِثَةَ“.[7][6]

شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي منحه الرسول مفتاح الكعبة

استشهاد زيد بن حارثة

كان رضي الله عنه أول الأمراء الذين أمَّرهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في غزوة مؤتة، فقد جهز رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جيشًا من ثلاثة آلاف مقاتل لقتال الروم، وأمر عليه زيد بن حارثة، فإن قتل فجعفر بن أبي طالب، فإن قتل فعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جميعًا، عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: “أَمَّرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوَةِ مُؤْتَةَ زَيْدَ بنَ حَارِثَةَ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ، وإنْ قُتِلَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللَّهِ بنُ رَوَاحَةَ”،[8] فانطلق جيش المسلمين وتفاجئ بأعداد الروم الهائلة، وعندما بدأ القتال انطلق زيد بن حارثة وهو يحمل لواء المسلمين حتى سقط شهيدًا، وكان استشهاده في السنة الثامنة للهجرة وهو ابن خمس وخمسين سنة، عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: “ما بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدَ بنَ حارِثةَ في جَيشٍ قَطُّ إلَّا أمَّرَه عليهم، ولو بقِيَ بَعدَه لاستَخْلَفَه”،[9] وعن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: “لمَّا قُتِلَ زيدُ بنُ حارثةَ أبطأَ أسامةُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فلم يأتِهِ ثمَّ جاءهُ بعدَ ذلكَ فقامَ بينَ يديِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ فدمَعتْ عيناهُ فبكى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ فلمَّا نُزِفت عبرتُهُ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ لِمَ أبطأتَ عنَّا ثمَّ جئتَ تُحزِنُنا قالَ فلمَّا كانَ الغدُ جاءهُ فلمَّا رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ مقبِلًا قالَ إنِّي للاقٍ منكَ اليومَ ما لقيتُ منكَ أمسِ فلمَّا دنا دمعت عينُهُ فبكى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ”.[10][6]

شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي جهز جيش العسرة وحفر بئر رومة

أسماء الصحابة الذين نزل فيهم قرآن

وقبل ختام حديثنا عن من هو الصحابي الذي ذكر في القرآن، سنتحدث عن الصحابة الذين نزل فيهم قرآن يتلى إلى يوم القيامة، حيث كان زيد بن حارثة رضي الله عنه، هو الصحابي الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن الكريم، لكن هناك الكثير من الآيات التي نزلت في الصحابة لكنها لم تذكر اسمائهم صراحةً، ومن هؤلاء الصحابة:

• أبو بكر الصديق رضي الله عنه نزل فيه قوله تعالى: {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى * وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى * إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى * وَلَسَوْفَ يَرْضَى}.[11]
• سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه نزل فيه قوله تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ * وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}.[12]
• صهيب بن سنان الرومي رضي الله عنه نزل فيه قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}.[13]
• العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه نزل فيه قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الْأَسْرَىٰ إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}.[14]
• أبو عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه نزل فيه قوله تعالى: {لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}.[15]
• عبادة بن الصامت رضي الله عنه نزل فيه قوله تعالى: {وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}.[16]
• طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه نزل فيه قوله تعالى: {مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}.[17]
• أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه نزل فيه قوله تعالى: {لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ}.[18]
• كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن أمية رضي الله عنهم نزل فيهم قوله تعالى: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}.[19]
• حسان بن ثابت وعبدالله بن رواحة وكعب بن مالك رضي الله عنهم نزل فيهم قوله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا}.[20]

شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي غسلته الملائكة

مقالات مقترحة

نرشح لك المزيد من مقالات الصحابة:

وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا فيه عن من هو الصحابي الذي ذكر في القرآن، وقصة تبني الرسول -صلى الله عليه وسلم- له، وعن إسلامه وزواجه من زينب بنت جحش، وعن قصة إستشهاده، وعن أسماء الصحابة الذين نزل فيهم قرآن.